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周氏人物世系考证的节点之 璟公-周矩公

2016-09-19
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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周氏人物世系考证的节点之璟公-周矩公,  修谱不同于考谱,其要面对各种复杂的现实问题,其中,就包括各种关系的妥协与处理
   修谱不同于考谱,其要面对各种复杂的现实问题,其中,就包括各种关系的妥协与处理,因而是谱书,总会存在有争议的地方,有时候,同一个人因所了解的资料有所不同,其对同一件事的态度,也会全然不同,如同总理的侄女周秉宜一样,其早期认可从周敦颐到总理的世系传承,即关于后马周茂的认可,而现在,则已经全然否认了后马周茂与其始迁祖周茂是同一个人。
        对南唐水利专家之上承世系考证,除了年代久远,可以取得的资料有限,更因为数百年同为矩公之后人,对上承世系,就有着不同的看法,实际上因各种信息的不对称,对同一人的上承世系记载不同的,不仅仅是出现在名人的上面,对一些平民百姓所修之谱,也存在着上承世系的不统一,我所见过的,是一个只分支约200年前后的小家族,谱上的始迁祖之上承世系,多达四种,各地后人在相认后一起把始迁祖的碑立了,但是相互之间的世系关系,却没理清楚。
      当然,对于名门大族,其所修谱之谨慎,应该高于一般的家族,其认可某一证据,必然应有其特定的因素,当某特定的因素限制而引起的记载反差,我们在考证时,应需要多加谨慎。
      对这种历史远久的信息考证,如果所有信息均纳入研究,会感觉到无从下手,因此我认为节点信息的确认,对于整个上承世系的梳理,最为重要,因此,我今天就仅对璟公之节点进行梳理。
周氏人物世系考证的节点之 璟公-周矩公
就最近相关宗亲考证文章中的几个上承节点的理解;
1、对弹劾牛仙客的那位周子谅,是讳诚而非讳必的问题,周毅宗亲利用史料已经很清楚的予以证明了。其墓志铭,在本网最早见之于周学斌宗亲的《唐代监察御史周子谅的历史混淆之初见》的回贴附图。不过,明王纯的序仅言今唐贞臣御史讳必,并没有说必就是子谅,还有周说明宗亲所发的资料,唐监察御史周子谅已经有了两个,而按周说明宗亲所提供的名单的碑文,由于未能完全获得其内容,因此实际上,我们并不能完全排除讳必的御史的存在---目前对其璟公以上的世系,我的态度是不认可其为相对应的“名人”,但是也不对这两代人是否存在做肯定与否认的确认回答。
2、对于“长安之周”、“汝南周” 等,则为更为远久的大课题,非一时而能考之能结之。
3、对于矩公之上承世系是否沂渊公之后的问题:尔钊、志益、学斌等宗亲均有表达其与其无关,细节见相关的贴子,而周毅宗亲,无明确表态,并称之暂时不考,而见四库全书,有明初吉水解大学士解缙之《吉水桑园周氏族谱序》称泰和之爵誉、安福之后林为瑜公之后。而解缙之序,仅言之其为瑜公之后,而并未近一步有提及为何时之分支,因此,此前之情况如何记载,不得而之,况且该族之前之世系因:“桑园之有周氏由吾仲山翁自櫪坑徒也仲山翁之先屡更世变谱牒散逸其世次还易之祥莫可考见此子用之辩同予少所闻.....”,因此仅是该序,并不能证之桑园周氏与爵誉周氏一定就是同支了,而对旧谱,可以看到,明末的“通谱”,已经接到了瑜公之下,而该谱也言之旧谱之遗失,因此是如何考证而接上的,不得而知。对该节点的看法是:认为该节点整体需要再商讨,若没有进一步的证据,难以被确认。

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