的历史

来源于基督教的圣尸崇拜传统。圣徒的尸体是“圣灵的殿”、是永生神的殿。神通过圣徒的身体行神迹。到耶稣复活以后，圣徒也从坟墓里出来。所以基督徒相信圣徒不会死亡，仅仅是睡着了。信徒们还相信圣尸，如以利沙的骸骨使死人复活。耶和华能使骸骨复活。《启示录》指出经历过磨练的圣徒在神宝座前，昼夜在殿中事奉耶和华。西元四世纪耶路撒冷主教、神学家圣济利禄在讲授《以西结书》指出，圣灵居住在圣徒的尸体中。

在四世纪末以后，基督徒礼拜的对象除了神和耶稣基督之外，还逐渐出现了对圣母、圣徒、圣徒遗骸遗物、圣图像等的崇拜。圣徒的干尸、圣物、圣像，成了教堂和修道院争夺的宝贝。这些圣物都被镶满宝石的水晶容器供奉起来，供朝圣者瞻仰。特别是不朽的圣尸被认为是真正圣徒的见证，是神迹的象征。东正教供奉的圣尸中有大量是不朽的。第二次尼西亚公会议决议规定：“任何主教，如在祝圣殿堂时不用圣物，当即撤职，因他违背了教会传统。”中世纪，圣物崇拜成为强制性的，所有的教堂都要求供奉一件圣物或圣尸。马丁·提出圣物崇拜是基督教禁止的偶像崇拜。宗教改革时期，新教各派都把废除圣像和圣物崇拜作为改革的内容之一，被称为毁坏圣像运动。16世纪马丁·开始新教改革以后，罗马教廷在奥地利的特伦托召开了特伦托会议，采取了反宗教改革的立场，并作出了“关于对圣徒的祈求与崇敬，并论及圣骨、圣物和圣像”的决议，确认圣尸是圣灵的殿，应得到信徒敬拜。早期的圣尸存放于人形石棺内。梵蒂冈埃及博物馆主任Monsignor Gianfranco Nolli发现埃及木乃伊技术以后，从1975年起，梵蒂冈罗马教廷成立了圣徒遗体保存技术专业队伍(embalmers)。

  不朽的圣卡斯伯特

按俄罗斯风俗，照俄国东正教教规，圣徒死后都要做成干尸。圣徒的“干尸”不腐是基督教观念中信仰灵魂不死和圣徒崇拜的基础。尸体不腐。也是古罗斯封圣的主要标准之一。保存圣人的遗体使之不朽，是东正教的一个传统。圣徒谢尔盖·拉多涅日斯基和俄罗斯主教谢拉菲姆·萨罗夫是东正教供奉的著名圣尸。1919年苏维埃政权到处开展检验圣骸（圣徒的干尸）的运动。1919年2月司法人民委员部就此通过专门决定。检验工作由专门委员会在神职人员在场的情况下进行，如果发现圣骸没有完整保存，就会被当作无神论的宣传材料。到1920年秋一共进行了63次公开的检验。信徒和教士反抗招来的是逮捕、审判和流放。在1920年代布尔什维克领导的一项重要任务是破坏俄罗斯东正教会在群众中的影响。

列宁还在《致利亚多夫》的信中揶揄萨罗夫圣尸。但列宁死后，曾在格鲁吉亚第比利斯东正教神学院学习的斯大林执意保存列宁遗体。受东正教“圣体血”仪式的影响，即是想用领袖的遗体去替代基督的“体血”，并试图将领袖当作永生的神来敬拜。1924年1月25日，即在列宁逝世的第四天，《莫斯科工人》周报刊登了3封来信，总标题为《列宁遗体应当保存！》。其中一封是这么写的：“将我们的伊里奇这般伟大而挚爱的领袖埋入土中，我们决不答应。我们建议将防腐后的遗体放入密封玻璃罩，好让领袖的遗体保存数百年，让他永远和我们在一起。”这3封信都包含了一个请求，即要将列宁遗体存放在内。1953年3月5日斯大林去世之后，遗体也被装入，安葬在列宁墓之中。1961年10月31日，苏共二十二大通过的决议指出：“鉴于斯大林严重违背了列宁的遗嘱，滥用权力，对忠诚正直的苏联公民进行广泛，再将斯大林的遗体保留在列宁墓里是不合适的。斯大林在个人崇拜时期的大规模违反法制和其他许多行为使得他的棺木再保存在列宁陵墓中成为不可能。”于是，斯大林从中被抬了出来。

遗体以被保存的人

  材里的白雪公主，Theodor Hosemann于1852年绘。

  材内的白雪公主

参见

木乃伊

遗体保存技术

材（英语：The Glass Coffin）（传说）

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