概要

妖怪通常存在于人类想像与传说之中，难以运用科学方法证明其真伪。研究这方面的学问，称之为妖怪学，包含在民俗学、民族学、文化人类学、语言社会学等学科研究里，虽不属于独自发展的学问，亦是一门有系统的学说。

有关妖怪的起源，已经无从稽考。被称为妖怪之列的，大多给人的印象都是鬼异邪祟，倾向做坏事为多的一类；有些则给予人神秘莫测，不知是敌是友的感觉。有些则是被当做神一样尊敬，令人崇拜。

在欧洲语言中没有完全对应于妖怪的词汇，仅有意义相近的词汇，例如英语的 monster（怪物）、ghost、spook（鬼）、giant（巨人）、undead（不死生物）、devil（恶魔）、demon、fiend、evil spirit（邪灵）、elf（精灵）、goblin（哥布林）、bogy、fairy（小仙子）。

妖怪的学术研究

从古至今，随着时代的不同，有形形色色的妖怪从人类的生活之中诞生。我们人类所使用的“妖怪”这个名词，大致上包含了两种涵义，一种是属于文化社会学的范畴，妖怪被认为是一种尚未开化的文化现象，因此妖怪是不存在的，它代表着一切非理性力量的总合。另一种是从文化人类学、民俗学的角度来看待妖怪，从聚落共同体的农业时代开始，妖怪就已经存在先民们的意识里，作为天候变异、灾祸预知、社会秩序以及超自然现象的合理化解释。有些人认为妖怪是实存的，也有人认为是人们的错觉或者是幻觉所导致的误判，许多考古研究和生物研究的成果，证明了某些妖怪，其实是古代的罕见生物或科学的现象，列如鬼火被认为是不祥之兆，是鬼魂作祟的现象，但后来被证明是由于人体与动物身体含有磷，尸体腐化时产生磷化氢，当周边气温较高，磷化氢就会于空气中自燃，产生鬼火现象。但仍有许多未知的妖怪，在科学上以及历史文献上仍无法确切地判定其真伪，妖怪可说是致力于民俗学研究的学者们今后努力的方向。

日本受到中国的古代典籍《山海经》、《封神演义》、《西游记》、《聊斋志异》的深刻影响，在江户时代出版盛行的时期，陆续编撰记载着奇闻异事的图文事典，例如《和汉三才图绘》等，加上浮世绘的流行，许多知名画家纷纷投入妖怪绘卷的制作，如鸟山石燕、歌川国芳、月冈芳年、河锅晓斋、葛饰北斋等人，奠定了日本传统妖怪的造型基础。而中国碍于儒家思想的箝制，对于怪力乱神之事敬而远之，除了上述经典作品的插图本之外，对于妖怪故事的传承，大多仅以笔记小说的形式留存，除了文学上的研究之外，并未独立出来成为单一的民俗研究系统，殊为可惜，近来因奇幻小说逐渐跃升为大众文学的主流，因而中国的妖怪、鬼狐、民间传说的研究，必然也会跟着受到重视，其结果指日可待。

随着现代都市文明的发展，妖怪以都市传说的形态延续其生命力，例如厕所里的花子、裂口女、人面犬等许多新的妖怪应运而生。

大众文化中的妖怪

“妖魔鬼怪”是动漫、电玩、神魔小说、玄幻小说、恐怖小说和奇幻文学的题材之一。在旧有的作品里，妖怪往往是不被人类或神仙所容的存在，不论好坏一律视为仇人赶尽杀绝（像是“照妖镜”、“斩妖除魔”等等）。因此，妖怪和人或神仙之间常有暴力冲突，不过也有表现出包容心的（例如《倩女幽魂》就是以爱情来解除恩怨的）。

在现代的作品，尤其于漫画和电玩，妖怪的致命、恐怖形象有所改变甚至一扫而空，虽仍有部分作品描写凶残妖怪和人妖敌对的情节，但有一定数量的作品以人情、奇幻的风格描写妖怪，甚至是喜剧、热血、偶像等的手法。

日本漫画家水木茂先生曾说：“妖怪在人类还没有出现的时候，就已经存在了，或许现在仍存在着妖怪，只是我们不知道妖怪躲在什么地方罢了。”

以妖怪作为创作题材的作家

妖怪手表

的良米兰- 代表作《守护猫娘绯鞠》。

水木茂（1922年—）- 代表作《鬼太郎》、《恶魔君》、《河童三平》。

高桥留美子（1957年—）- 代表作《犬夜叉》。

楠桂（1966年—）- 代表作《鬼切丸》、《人狼草纸》。

真仓翔原作，冈野刚漫画 - 代表作《灵异教师神眉》、《灵媒师东名》。

今市子- 代表作《百鬼夜行抄》。

冬目景- 代表作《文车馆来访记》。

绿川幸- 代表作《夏目友人帐》。

佐藤友生- 代表作《妖怪医生》。

椎桥宽- 代表作《滑头鬼之孙》。

永井豪- 《鬼公子炎魔》。

池田晃久 - 《十字架与吸血姬》。

安田典生- 《夜樱四重奏》。

楳图一雄- 《猫目小僧》。

铃木JULIETTA-《元气少女缘结神》。

上田秋成（1734年—1809年）- 代表作《雨月物语》。文学家。

小泉八云（1850年—1904年）- 代表作《怪谈》。英文学者。

京极夏彦（1963年—）- 《巷说百物语》、《姑获鸟之夏》。妖怪研究者。

畠中恵（1970年4月13日—）。

鸟山石燕（1712年—1788年）- 代表作《画图百鬼夜行》。浮世绘画家。

井上圆了（1858年—1919年）- 日本佛教哲学家、教育家。

南方熊楠（1867年—1941年）。

柳田国男（1875年—1962年）- 日本妖怪民俗学家。

江马务（1884年—1979年）。

岩井宏实（1932年—）- 日本民俗学家。

宫田登（1936年—2000年）- 日本民俗学家。

小松和彦（1947年—）- 文化人类学者、民俗学者。专门研究妖怪论、巫术、民间信仰。

多田克己（1961年—）- 妖怪研究家。

歌川国芳

月冈芳年

竹原春泉

平田笃胤

山谷先生

木原浩胜

草野巧

相关作品

动漫画特摄游戏

参考文献

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