族谱网 头条 人物百科

撒旦

2020-10-16
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:3446
转发:0
评论:0
概论撒但来自希伯来语:שָּׂטָן‎(Satan),Satan是一个源自动语的名词,原意为敌对、反对。在马所拉文本中,撒但这个字眼共出现13次。在《约伯记》1至2章中出现10次,《撒迦利亚书》3章中出现3次。在其中,它被称为神之子,或神的使者,相当于天使的地位。不同语文的表示“撒但”在不同的语言中都有出现,下面列出的是以色列附近的民族使用的表示方法:שָׂטָןSatan标准希伯来语Śāṭān──希伯来语泰比利厄斯方言סטנאSāṭānā"──阿拉米语ΣατανάςSatanás──希腊共同语شيطانŠeytân──波斯语شيطانŠayṭān──阿拉伯语ሳይጣንSāyṭān──吉兹字母Şeytan──土耳其语شيطان,Shāitān──乌尔都语撒但的身份希伯来文的本意为“敌对者”。在《希伯来圣经》常常将台面上的政治事件引申到操纵该政治背后的撒但(约翰一书5:19),就如《以西结书》

概论

撒但来自希伯来语: שָּׂטָן ‎(Satan),Satan是一个源自动语的名词,原意为敌对、反对。

在马所拉文本中,撒但这个字眼共出现13次。在《约伯记》1至2章现10次,《撒迦利亚书》3章现3次。在其中,它被称为神之子,或神的使者,相当于天使的地位。

不同语文的表示

“撒但”在不同的语言中都有出现,下面列出的是以色列附近的民族使用的表示方法:

שָׂטָן Satan 标准希伯来语

Śāṭān ──希伯来语泰比利厄斯方言

סטנא Sāṭānā" ──阿拉米语

Σατανάς Satanás ──希腊共同语

شيطان Šeytân ──波斯语

شيطان Šayṭān ──阿拉伯语

ሳይጣን Sāyṭān ──吉兹字母

Şeytan ──土耳其语

شيطان , Shāitān ──乌尔都语

撒但的身份

希伯来文的本意为“敌对者”。

在《希伯来圣经》常常将台面上的政治事件引申到操纵该政治背后的撒但(约翰一书5:19),就如《以西结书》第28章第11-18节中关于撒但有着如下的描述:

在《启示录》第20章第2节记载:“龙,就是最初的蛇,又叫魔鬼,也叫 撒但 ”。这条蛇曾经引诱夏娃反叛上帝。《创世记》第3章第1-5节

撒旦的形象

在有些文献,小说,影视作品等描述撒但是一个头上有羊的角、背上有蝙蝠的翼、屁股上有尖尾巴、手拿长柄叉、在烈火熊熊的地狱里折磨人的怪物。圣经没有这样描述撒旦。这只是中古时代一些艺术家幻想出来的。他们的想像既取材于希腊神话中半人半山羊的潘,也取材于意大利诗人但丁在《神曲·地狱篇》所作的描述。有的小说里把撒旦描写成恶魔之子。

关于“Satan”一词的翻译差异

通过查看目前比较流行的国语和合本圣经、新标点和合本圣经、和合本修订版圣经、现代中文译本圣经,还有比较古老的光绪19年福州美华书局活板文理圣经、光绪34年上海大美国圣经会官话串珠圣经、宣统3年圣经公会的文理圣经,Satan一直翻译为“撒但”,并不使用“撒旦”。天主教会的圣经译本思高本译为“ 撒殚 ”。

“撒旦”这个译法出现在中国出版的《英汉辞海》和圣经普通话版本中,然而此词条解释确实来源于圣经中对魔鬼的解释。

下面列出的是主要圣经译本对Satan一词的翻译,所参考的圣经经文是《启示录》第12章第7-9节。

译为“撒但”

这个译法出现在绝大多数中文译本中。这些译本几乎覆盖19-21世纪圣经翻译运动以来的各个时期。

译为“撒殚”

天主教圣经的专有名词和其它译本向来有较多不同的地方,例如圣经中各部分的名字,以及圣经记载中人物,地名等。这些名字与其天主教会发行的各个时期中文译本一致。

以后,天上就发生了战争:弥额尔和他的天使一同与那龙交战,那龙也和它的使者一起应战,但它们敌不住,在天上遂再也没有它们的地方了。于是那大龙被摔了下来,它就是那远古的蛇,号称魔鬼或 撒殚 的。那欺骗了全世界的,被摔到地上,它的使者也同它一起被摔了下来。──天主教思高译本

其它解释

教中的撒但

撒但在教等同于Shaitan(شيطان)阿拉伯语音译为“易卜劣斯”。

词汇Shaitan(شيطان,词根是šṭn شطن)是一个形容词,意思是“堕落的”或者“远离的,有时也翻译为“者”,穆斯林认为恶魔是人类的“明敌”。穆斯林传统中,易卜劣斯亦可以指人们之间的挑拨离间者。

根据传统认为,易卜劣斯最初出现于教经典《古兰经》,易卜劣斯原是()上帝用火造化而成,穆斯林视其为精灵之祖,在安拉创造人类祖先亚丹(教中的亚当)之后,便命令众天使向亚丹下跪,唯独易卜劣斯自认其较人类高贵而不肯下跪,结果遭安拉的遣怒,被贬为魔鬼,并要以堕入火狱作惩罚,但因为其后向求饶,得到安拉承诺而暂缓至末日审判之后才执行,易卜劣斯被放逐后誓言要极力证明人类始终有日会背叛,人类并不值得厚待等,要在审判日时找更多人陪伴同堕火狱。时刻等待机会去引诱人类犯罪。

以教的观点看,易卜劣斯跟当前的基督教和犹太教有类似又有不同,只接近犹太教与基督教共有的部分看法,易卜劣斯亦即是基督教中的撒旦,恶魔之首。根据教的看法,并不认为易卜劣斯是堕落了的天使长,而是和人类一样有自由的意志,不像天使般严格遵循的命令,这也解释为什么易卜劣斯能够反叛,向亚丹歪曲解释的命令,但穆斯林相信人类和精灵、恶魔的一切“自由意志”都在的控制范围之内。

参考文献

来源

Bamberger, Bernard J. Fallen Angels: Soldiers of Satan"s Realm. Jewish Publication Society of America. 2006. ISBN 978-0-8276-0797-2.

Forsyth, Neil. The Old Enemy: Satan & the Combat Myth. Princeton University Press; Reprint edition. 1987. ISBN 978-0-691-01474-6.

Forsyth, Neil. The Satanic Epic. Princeton University Press; Reprint edition. 1987. ISBN 978-0-691-11339-5.

Gentry, Kenneth L. Jr. The Beast of Revelation. American Vision. 2002. ISBN 978-0-915815-41-8.

Graves, Kersey. Biography of Satan: Exposing the Origins of the Devil. Book Tree. 1995. ISBN 978-1-885395-11-5.

Pagels, Elaine. The Origin of Satan. Vintage; Reprint edition. 1995. ISBN 978-0-679-72232-8.

Rudwin, Maximilian. The Devil in Legend and Literature. Open Court. 1970. ISBN 978-0-87548-248-4.

Russell, Jeffrey Burton. The Devil: Perceptions of Evil from Antiquity to Primitive Christianity. Cornell University Press; Reprint edition. 1977. ISBN 978-0-8014-9413-0.

Russell, Jeffrey Burton. The Prince of Darkness: Radical Evil and the Power of Good in History. Cornell University Press; Reprint edition. 1992. ISBN 978-0-8014-8056-0.

Russell, Jeffrey Burton. The Birth of Satan: Tracing the Devil"s Biblical Roots. Palgrave Macmillan. 2005. ISBN 978-1-4039-6933-0.

参见

圣经:启示录(分为天主教和东正教两个版本)

魔鬼:路西法、别西卜、阿撒泻勒、萨麦尔

诺斯底主义

撒旦教

撒旦教会

巴风特

 


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

相关资料

展开
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 耶稣和撒旦有什么关系撒旦和耶稣谁厉害
耶稣是以肉身的方式降临人世间,受难后死而复生成为神的。撒旦则是作为上帝的天使因为反叛才堕落成魔鬼的。耶稣和撒旦的关系是人和魔鬼的关系,也可以说是上帝和魔鬼的关系。耶稣雕像撒旦指反叛上帝的天使,他本身具有很高的法力因为想拥有和上帝一样的权力地位而开始反叛上帝,被上帝驱逐出去,成为黑暗的力量。后来也指世间的黑暗的力量根源,撒旦和魔鬼等同。撒旦反叛的时候发动了三分之一的天使加入他的阵营,之后他主要是通过人类来反抗上帝。耶稣是上帝的圣子,来拯救人类脱离撒旦的和控制。因此耶稣和撒旦的关系是对立的。耶稣作为人类的时候也曾遭遇过撒旦的。在圣经中有记载,撒旦以魔鬼的方式出现在旷野中,他对耶稣的建议都是他背弃上帝,并许以耶稣食物名利和信仰。显然耶稣经得起考验的并且以对上帝的信仰击退了撒旦。耶稣成为神后并没有和撒旦正面对决的记载,大多数时候他们都没有太多的交集。按照宗教的记载,撒旦是比耶稣更早出现的。在圣子孕...
· 耶稣是上帝吗耶稣和撒旦是什么关系
救世主耶稣就是上帝吗耶稣传说是罗马时代的一个木匠,出生于以色列,父母是约瑟和玛利亚。耶稣是上帝吗?许多人都会有这个疑问,因为耶稣在宗教中有着至高无上的地位。但是耶稣并不是上帝。耶和华才是上帝。西方的人们以耶稣诞生那一年为纪年,公元前就是指耶稣诞生前的时代。耶稣降生时候受到犹太统治者的追杀,他的父母带他离开以色列到了遥远的埃及。直到追杀他的人统治者去世,耶稣才重新回到父亲居住地。耶稣在那里成长,成年后接受洗礼,被圣灵指引到沙漠中经受考验。罗马帝国统治者以色列。施行洗礼的约翰被抓,耶稣来到了加利利地区,教导人们,替人们行医治病,驱除恶灵,传达天国信息。网络配图此时追随耶稣的门徒被选出了十二人,成为耶稣使徒。耶稣宣传的博爱天国精神受到人们的欢迎。在三十三岁的时候前往耶路撒冷,引起了执政者和领袖的注意。耶稣是上帝吗?耶稣自称为神,被犹太人憎恨,他们收买了十二门徒中的叛逆者,通过暗号安排了逮捕。耶稣...
· 耶稣死后几天复活撒旦和耶稣谁比较厉害
耶稣三十岁开始传教,在三十三岁的时候被那些满心嫉妒、内心阴暗险恶的犹太族权贵陷害,钉死在十字架上。据记载耶稣死后又复活了,那么耶稣死后几天复活的呢?其实在基督教与神学中关于耶稣复活的传说占有着非常重要的地位。耶稣雕像耶稣是在死后几天复活的呢?关于耶稣死后几天复活这个问题,在四福音书中有着很多相关的记载,相传耶稣在死后的第三天复活了。不仅仅是他的躯体而且是耶稣的内心都有了全新的一面。耶稣由之前的血肉之体转变成了不朽的灵性之体。众所周知耶稣是没有罪的,然而他却甘愿被人们钉死在十字架上。他愿意代替人们去接受罪的刑罚,希望把人们从罪行中救赎出来。这也是耶稣成为“救世主”的原因。耶稣复活以后他多次向门徒显现,起初门徒们并不相信耶稣的复活,于是耶稣想办法让门徒们看见他并亲手摸他以消除戒备。耶稣复活之后依旧向门徒们宣扬自己的思想,他向人们证明圣经中关于他的有关的预言,并且向人们阐述神借着他自己的死、埋葬...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信