概览

清代嘉庆年间开“全唐文馆”，严可均未获邀请，心有不甘，于是取材明代梅鼎祚的《文纪》及张溥的《汉魏六朝百三家集》，历时27年编成，“广搜三分书，与夫收藏家秘笈金石文字，远而九译，旁及释道鬼神。起上古迄隋，鸿裁巨制，片语单辞，罔弗综录，省并复叠，联类畸零”，又对石碑版、杂记、类书、笔记、古注、经疏等文献进行检校，具有极其重要的学术价值。

原稿156册，计741卷，分代编次为15集：《全文古三代文》、《全秦文》、《全汉文》、《全后汉文》、《全三国文》、《全晋文》、《全宋文》、《全齐文》、《全梁文》、《全陈文》、《全后魏文》、《全北齐文》、《全后周文》、《全隋文》，朝代不明的文章则别为《先唐文》一集。作者搜罗广泛，从类书、别集、总集、史书，到金石拓片等，莫不广搜博采，共收录作者3497人，分帝、后、宗室诸王、群雄、诸臣、宦官、列女、阙名、外国、释氏、仙道、鬼神等，每人附有小传，举凡鸿篇巨制，佚文断句，都加辑录，是迄今为止收录唐以前文章最全的一部，并与官修的《全唐文》相接。而三国、魏晋、南北朝时期占2417人，共565卷，较之《汉魏六朝百三家集》更为丰富完善。严氏自序称：“唐以前文，咸萃于此”。

缺点

此书亦有不少错误与重复之处。钱锺书在《管锥编》第四册即指出：“李崇《请减佛寺功材以修学校表》。按《全北齐文》卷二杨情《奏请置学及修立明堂》，卷三邢邵《奏立明堂太学》与此文全同，惟无末‘诚知佛理渊妙’云云三十七字，是一文具三主名而三见，严氏末无按语，杨、邢之奏载《北齐书·邢邵传》，钱大昕《廿二史考异》卷三十九谓：‘此奏实出于崇，与杨情、魏收、邢邵诸人初不相涉。”。王利器有《试论严可均辑〈全上古三代秦汉三国六朝文〉的失误》，列举二十六项失误。

误植

例如《全三国文》卷五十六引《太平御览》，有〈疏勒王致魏文帝书〉佚文：“金胡饼欧登于明堂，周鼎潜乎深泉”，严氏称此文义不可通，今查原文：“西城记曰：疏勒王致魏文帝金胡饼二枚，银胡饼二枚”，此为严氏漏抄且错抄之误。《全陈文》卷十七录〈杨辇著奏流拘那罗陀〉一文，把“杨辇”两字作为人名，并注云“辇未详”，今查《续高僧传·拘那罗陀传》：“会杨辇硕望，恐夺时荣……”，杨辇是指建业，非人名。全后汉文卷四十二，应玚奕势中有“寇动北叠，备在南尾”二句，后面的正文中又见“寇动北叠，备在南麾”二语。《全晋文》卷一百十九〈晋桓玄答会稽王道子笺〉文中，将《晋书》的“虽逼嫌谤”和《太平御览》的“逼于同异”两处文字合成“虽逼于同异嫌谤”之句。

重出

《全梁文》卷七十三，有释慧皎的〈高僧传序〉和〈高僧传序录〉两文，是同一篇文章，文字完全相同。《全梁文》卷七十四释法云的〈上昭明太子启请开讲〉和〈与王公朝贵书〉两文，亦同时被收入。《全后魏文》卷五十四慕容绍宗有〈檄梁文〉，《北齐文》卷五杜弼也有〈檄梁文〉，内容都一样。《全晋文》据《艺文类聚》收〈怀香赋序〉，又据《太平御览》收〈《槐香赋》并序〉于嵇含文中，二序实为一篇。

漏收

本书亦有漏收之文。如《全晋文》不见谢鲲之文，《全三国文》未收《列子·天瑞篇》注引〈何晏道论〉之文，蒙恬的〈临死谏二世书〉和蒙毅的〈狱中对御史曲宫〉亦未收入《全先秦文》。《广弘明集》中有〈齐虞义庐山景法师行状〉一文亦未收。《全北齐文》亦漏收《广弘明集》卷二十四樊孝谦〈答沙汰释李诏表〉一文。

误考

本书还有残篇拼接错误与张冠李戴之嫌。《全北齐文》卷二“武成帝高湛文”中有《养生论》。此篇属误收，本篇作者是高湛但并非武成帝。《全后周文》卷七“王褒文”有〈服要记序〉，此文作者是王肃，据《北堂书钞》卷八十应辑入《全三国文》。《全北齐文》“释氏类”有惠可〈命笔回示向居士〉文，但慧可卒于开皇十三年，应收入《全隋文》中。《全后周文》卷四“宇文绎文”有宇文绎〈奏谏度僧法藏〉，本文作者应为唐怡、元行恭。《全北齐文》“高延宗文”收安德王商延宗〈与任城王湝启〉，今查《资治通鉴》卷一百七十二亦收录本文，明言高延宗“遣使修启”，故本文作者是刘子昂。

刊行

该书编成之后，因卷帐浩繁，又有不少谬误，一直未能刊行。清人蒋壑编有本书篇名目录一○三卷，并抄录每篇出处，还编有作者索引，又正式将书名改为《全上古三代秦汉三国晋南北朝文》。张之洞主持粤政，设广雅书局，命王毓藻主持刊刻事谊，经过八年八次校雠，光绪十八年（1893年）初刊于广州。1929年丁福保影印出版。1958年中华书局据广雅书局本影印出版4册，并附《全上古三代秦汉三国六朝文篇名目录及作者索引》。钱锺书的《管锥编》第三、四册专论《全上古三代秦汉三国六朝文》共277则。

参见

全唐文

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