画作赏析

图片浏览顺序：自左而右、自上而下1. 丁观鹏《太族始和图》2. 丁观鹏《宫妃话宠图》3. 丁观鹏《乾隆帝是一是二图》5. 丁观鹏《弘历洗象图》5. 丁观鹏《法界源流图卷》（局部）6. 丁观鹏《无量寿佛图》

《太簇始和轴》

款识: 臣丁观鹏恭绘.

钤印二: 臣丁观鹏. 恭画.

收传印记: 乾隆御览之宝. 五玺全. 宝笈三编. 宣统御览之宝.

此图属于描写岁时的十二月禁御图之一，所画为正月初七各处悬灯结彩，是以紫禁城外西路建福宫（ 西花园）为画中主体，描写城内外的新春景象。花园主殿延春阁为重檐攒尖式屋顶建筑（用于面积不大亭阁塔楼），作为园林配景十分协调。两层建筑立于汉白玉须弥座台基上，四角攒尖顶，四条斜脊交合于顶，上覆以黄琉璃宝顶，而用重檐做法，增加其富丽堂皇之感。亭之四面皆五楹，假山环绕前院。宫内楼阁、亭轩屋顶样式有硬山顶、勾连搭卷棚顶、圆攒尖顶、四角攒尖顶等，屋面皆满覆黄、紫、蓝、绿各色琉璃瓦，若依等级来分，黄为上，紫蓝次之，绿又次之，有区别等级作用，又具艺术装饰效果。门窗采用官式格扇 步步锦」式样，梁柱上绘旋子彩画，额枋彩画精细具体。

此图为写实的楼阁界画，阁前有积翠亭，阁後有敬胜斋，东为吉云楼。左下角可见惠风亭、存性门与静宜轩，四周围以墙垣，以廊庑相接。画上方有凸形垛口的紫禁城墙，城外即是景山，左面大街为景山西街，街左为大高玄殿，大高玄殿门外清代官式三间四柱七楼式牌楼是北平市街最精巧的。图中所绘建福宫花园中楼阁多在大火中焚毁，现仅存惠风亭，此图幸能保存当时建筑的风貌，为融合中西技艺之清代院画代表作。

《释迦及十六罗汉》

十六罗汉是大家耳熟能详的，它们的形象通常都绘塑在大雄宝殿，释迦牟尼佛的两旁，如僧如俗，或嬉笑，或严肃，或站或坐，自由自在，无拘无束，好像庄重严肃的寺庙里突然来了一批顽童，让人感觉亲近，亲切。说他们是顽童并不过分，因为他们本来就是奉佛的指示，在世间护持佛法的，可以随意变化，神通自在。

 这组有乾隆皇帝亲笔题诗的十六罗汉条屏画在绢上，工笔重彩，虽然已经过了250多年了，仍然色彩如新，另外，这组罗汉像的珍贵之处，更在于它与清代最著名的四个人物有关系，第一位乾隆皇帝，第二位是清代著名的宫廷御用画师丁观鹏，第三位是从雍正到乾隆两朝元老汪由敦，以及乾隆帝的精神上师三世章嘉国师若必多吉。

 此画共十七幅，每一幅都有乾隆帝御题诗，此画由乾隆帝十分宠爱的宫廷画师丁观鹏绘就，由两朝元老汪由敦亲笔誊抄，由活佛三世章嘉国师若必多吉对确定此画的顺序及名称。

《乾隆御題丁觀鵬繪釋迦及十六羅漢》之释迦摩尼佛 （第一幅）

这套作品共十七幅，第一幅为释迦牟尼文佛，其余十六幅为罗汉。十六罗汉像上题诗由乾隆皇帝亲自撰写，大臣汪由敦誊抄其上。另外，每一幅上都可以看到乾隆帝的钤印：如“乾隆御览之宝”、“三希堂精鉴玺”、“宜子孙”、“乾隆鉴赏”、“秘殿珠林”，也就是说每幅画上都用了五玺，这五玺是这组绘画由乾隆帝亲自认可、鉴赏过的标志。

 清宫罗汉的供奉有几种不同的形式，一种是小经堂供奉方式，将佛迦牟尼文佛与十六位罗汉裱成小卷轴，正中供释迦牟尼文佛，两边分别供奉八位罗汉，按照单双数分开，由小到大，向两边排列；一种是将所有的十七尊均裱成册页 。

免责声明：以上内容版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者，感谢每一位的分享。