词条 摩尼

摩尼

摩尼(叙利亚语:ܡܐܢܝ ܚܝܐ Mānī,216年-约274年)是摩尼教的创始人。他出生于波斯帝国安息王朝的巴比伦北部的泰西封(今伊拉克境内底格里斯河畔),即美索不达米亚南部地区。其死亡日期有274年、276年和277年等几种说法。

摩尼简介资料
216年04月14日
Gundeshapur
274年03月02日
摩尼相关文献
祇摩尼师今
治世113年,拜昌永为伊飡,玉权为波珍飡,申权为一吉飡,顺宣为级飡。115年2月,伽倻侵犯南疆。7月,祗摩亲率兵渡黄山河。伽倻人潜在树林中,发动伏击,后因祗摩顽强抵抗而撤退。116年,遣将率精兵一万出征伽倻。伽倻固守城池,后遇阴雨,便撤军。121年,任翌宗为伊飡,昕连为波珍飡,林权为阿飡。并修筑大甑山城。同年倭国入侵东境。123年,与倭国讲和。125年,靺鞨大军入侵北境,并渡过泥河,攻大岭栅。祗摩请百济救援,百济派来五将军,靺鞨军队闻听而退。134年,祗摩尼师今去世,膝下无子,传位于儒理尼师今长子逸圣尼师今。家庭父:婆娑尼师今母:史省夫人妻:爱礼夫人金氏(葛文王摩帝之女)女:内礼夫人朴氏(阿达罗尼师今之妻)
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德摩斯梯尼
生平在挨托利亚的战事前426年,德摩斯梯尼受雅典人派遣,率领三十条舰船环绕伯罗奔尼撒半岛航行,并在期间消灭了厄罗门那斯(Ellomenus)的驻军,并在当地一些城邦的援助下进攻琉卡斯(Λευκάς,Leucadia)。琉卡斯人闭城不出,德摩斯梯尼并未接受联军中阿开那尼亚人(Ακαρνανία,Acarnania)的建议封锁琉卡斯,而是接受了美塞尼亚人(Μεσσηνία,Messenia)的建议,转而进攻挨托利亚地区(Αιτωλία,Aetolia),因此阿开尼亚人并未派军同往。头几日德摩斯梯尼连下数城,但挨托利亚人已提前获悉雅典军队将要入侵的消息,因而已经开始集结军队了。由于轻敌,德摩斯梯尼未等到援兵——主要是他的军队缺少的轻装标枪射手——到达便继续进攻伊基提昂(Aegitium),适逢挨托利亚主力军队到达该地进攻雅典军队以及其联军,以轻装投射部队和游击战术击溃了雅典联军的重装步兵。雅典联...
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哈耳摩尼亚
古典作品中的哈耳摩尼亚根据赫西俄德的《神谱》,她是阿瑞斯和阿芙罗黛蒂的女儿,亦有说她是阿芙罗黛蒂和赫淮斯托斯的女儿。而根据西西里的狄奥多罗斯,她来自萨莫色雷斯岛,是宙斯与厄勒克特拉的女儿,其兄是在该岛传播得墨忒尔神秘祭典的伊阿西翁(Iasion)。最后,哈耳摩尼亚与阿芙罗黛蒂·潘德摩斯(AphroditePandemos)结为一体,是为“联系所有人的爱”,也是秩序与社会团结的拟人化神,对应于罗马神话中的孔科耳狄亚。哈耳摩尼亚是卡德摩斯的妻子。她与卡德摩斯诞下伊诺(Ino)、波吕多洛斯(Polydorus)、奥托诺厄(Autonoë)、阿高厄(Agave)与塞墨勒,在后来的神话中,他们又多了一个小儿子伊律里俄斯(Illyrius)描写哈耳摩尼亚来自萨莫色雷斯岛的作品提到,卡德摩斯在获授秘仪后前往萨莫色雷斯岛,看见哈耳摩尼亚,并借着雅典娜帮助带哈耳摩尼亚离开。当卡德摩斯被逼逃离底比斯时,哈耳摩...
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摩尼
家庭摩尼之父名为帕提格(英语:Pātik)(跋帝),其母名为玛利亚(满艳)。《摩尼光佛教法仪略》中称“摩尼光佛诞苏邻国跋帝王宫,金萨健种夫人满艳之所生也。”“金萨健”为家族名,与波斯安息王室有亲戚关系,在4世纪的亚美尼亚历史中常常被提及。至于“王宫”等用词当为受佛教影响。奈迪木的《群书类述》中记载了摩尼的父母、出生与童年、少年时的主要情况。帕提格原住哈马丹,后来迁徙到巴比伦,定居于泰西封。有一天,帕提格像往常一样去一座拜偶像者的寺庙做礼拜时,听到一个响亮的声音对他说话,告诫他禁绝饮酒、食肉和情欲。这神谕持续了三天,于是他加入了净洗派。净洗派亦称穆格塔希拉派(阿拉伯语:al-Mugtasila‎)、厄勒克塞派(英语:Elcesaites),属于受犹太教影响的的基督教异端。此时,他的妻子玛利亚正在怀孕,后于公元216年4月14日诞下摩尼。摩尼诞生时,玛利亚曾经入梦,醒来时候看见有一种力量使摩尼...
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德摩斯梯尼
生平早年从伊萨攸(Isaeus)学习修辞,旋教授修辞学。继而从事政治活动,极力反对马其顿入侵希腊,发表《斥腓力》(Philippics)等演说,谴责马其顿王腓力二世的扩张野心。喀罗尼亚战役(前338年)后亡命海外,公元前323年马其顿亚历山大死,返回雅典组织反马其顿运动,失败后自杀。作品有大量作品传世,今存演说六十一篇,系古代雄辩术的典范,但部分疑为伪作。传说他先天口吃,于是他含着石子来诵诗,训练口齿,又到浪声呼号的海边去练习演说,增强自己的声量。普鲁塔克在他的《比较列传》中,以罗马第一演说家西塞罗来对照德摩斯梯尼。
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摩尼相关标签
卒年不详
216年出生
宗教创始人
摩尼教
被处决者
殉道者
家族谱大览
丹尼尔·海特家族的谱系叙述
原稿微缩复制:多伦多:罗塞尔和哈钦森出版社,1899年。71页,[1]板叶:插图。盾徽 标题小插曲:红色纹章。 西蒙·霍伊特(公元1657年)于1628年从英国移民到马萨诸塞茨的塞勒姆,后来移居到马萨诸塞特的Scituate,然后到康涅狄格州的斯坦福德。摩西·霍伊特(b.1662),西蒙的第四个儿子,搬到了纽约州西切斯特县的东切斯特。他的许多后代成为贵格会教徒,拼写为Haight姓。丹尼尔·海特(1764-1830)是约瑟夫·海特的儿子,是摩西和西蒙的直系后裔。他结过两次婚,作为贵格会教徒和忠诚者,于1789年移居安大略省的阿道夫·普斯顿。其后裔和亲属居住在安大略省、魁北克省、爱德华王子县和其他地方。一些后裔移民到新英格兰、纽约和美国其他地方。
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哈姆-哈姆-法尼霍夫-法尼霍夫-沃伦-卢卡斯-节俭:弗吉尼亚州的一些相关家庭
打字稿缩微胶卷(复写,127页[即143页]),美国革命之女国家图书馆,华盛顿特区。 部分内容:弗吉尼亚殖民地成立时的哈姆家族——弗吉尼亚州斯波茨尔瓦尼亚县的塞缪尔·哈姆(约1738年)——塞缪尔·哈姆(1795年后约1722年)——弗吉尼亚州奥兰治县,个人税单,1782-1789年——塞缪尔·哈姆(1820年后的民主党人)——以利亚·哈姆(约1792-1809年)——詹姆斯·肖顿·哈姆法官(1817年或1823-1898年)——托马斯·哈姆医生(1744年)——理查德·哈姆博士(1736年)——约瑟夫·哈姆先生(1820年间)——斯蒂芬·哈姆——各种哈姆/哈姆数据——关于弗吉尼亚州节俭家庭的注释——法内霍/弗雷诺/法尼,等等。弗吉尼亚州的家庭——约翰·罗伯特·费内霍(1815年)——约翰·罗伯特·费内霍,小(1788-1860年)——安费诺(1778年)——托马斯·费尔尼(费尔诺)(1776年,1812年)——约翰·费内霍(1837年)——伊丽莎白·法内霍的遗嘱,弗吉尼亚州奥兰治县,1862年——米尔顿·费纳霍(1785年)——爱德华·费尔内霍(1780年后约1730年)——爱德华·费内霍夫,年轻人(约1772-1831年)——爱德华·费纳伊霍格(约1800-1867年)——乔治·纳撒尼尔·费纳伊霍格少校——费纳伊霍家族圣经记录。 主要是关于弗吉尼亚州哈姆/哈姆和法尔内霍夫/法尔内诺家族的信息,最初是在搜索田纳西州纳什维尔的T.T.麦卡利夫人的祖先时收集的,后来又添加了其他材料。
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尼山遗槁
忠清北道丹阳郡,和平党石版印刷所,1951年发行。 高光烈诗文集,张兴高。 哈佛燕京图书馆 系谱、文学和个人年表,1876-1958年。
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1.常州尼河桥徐氏宗谱 [8卷]
原书: [出版地不详] : 忠孝堂, 民国6[1917]. 存2册. 注 : 此谱不全. 谨残存卷1-3. 家谱世系资料全缺. 始祖 : (明) 徐甫,字延昭. 达公之子. 世居宜邑. 始迁祖(7世) : (明) 徐轩斋. 徙毘陵北郊泥河桥. 散居地: 江苏省武进县等地. 书名据书名页题编目. 版心题 : 泥河桥徐氏宗谱.
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尼博惹士
尼博惹士
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帅余氏宗谱 [10卷]
原书: [出版地不详] : 感德堂刊印, 民国36[1947]三续. 10册 : 世系表. 编修者 : 帅方茹,字锦南 ; 帅安良,字叔康 ; 帅方庆,字仁惠. 远祖 : 帅思铨,字守贞. 因官江西进贤知县,遂居五十里白石村. 始祖(一世) : (明初) 帅宗八,讳敬. 本照公长子. 思铨公6世孙. 自江西进贤县入麻邑北乡. 派祖(4世) : 帅余抚 ; 帅余摩 ; 帅余持. 抚公下三子 : 帅应广(有二子 : 帅启廸 ; 帅启泽) ; 帅应庭(有一子 : 帅启落) ; 帅应用(无传) 摩公下一子 : 帅应裕(有一子 : 帅启贵). 持公下一子 : 余太玄. 承继于舅,改姓余. 下有一子 : 余启仁. 散居地 : 湖北省麻城县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 帅余宗谱.
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