族谱网 头条 历史文化

土族艺术 土族都有哪些民间艺术

2019-10-23
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:1164
转发:0
评论:0
土族艺术土族都有哪些民间艺术,土族的刺绣针法以盘绣和平绣为主。土族人民的刺绣艺术明显地表现在对服饰的精心装

  土族的刺绣针法以盘绣和平绣为主。土族人民的刺绣艺术明显地表现在对服饰的精心装饰方面。土族妇女喜欢在衣服袖头和下边绣上各种花纹图案,土族男青年胸前大都有块四寸见方的刺绣图案,上绣“五辫梅”、“转魁子”、“太极图”等。土族的长腰带和裤带头、烟包、衣领上,一般都绣有四方连续图案,叫“富贵不断头”,不仅有民族风格,而且非常鲜艳华丽。在鞋上绣云子花,花纹细致匀称,色彩艳丽。土族姑娘从十二三岁起就学习这种手艺。土族刺绣图案大多具有本民族传统色彩,但也广泛吸收和借鉴了其他兄弟民族尤其汉族的传统素材,如“孔雀戏牡丹”、“狮子滚绣球”等。

  除服饰外,土族的刺绣工艺还应用于佛殿经堂中的各种佛像、经幡、柱毯、壁毯等的制作。使传统的民族民间手工艺与藏传佛教艺术有机地融为一体。

  土族的绘画和雕刻艺术,大都与藏传佛教密切相关。土族有一些专门从事绘制挂轴佛像和佛经故事壁画以及佛像雕塑的僧俗工匠。他们同时也擅长在寺院及民居建筑的栋梁和门窗上绘制或雕刻象征吉祥、幸福的花纹图案。人们把从事这种行业的人称为“热贡拉索”,把这种颇具特色的艺术形式称为“热贡艺术”。

  另外,土族与当地的回、汉等民族一样,也擅长砖雕艺术,即用泥或砖为原料,进行雕塑艺术创作或建筑装饰的艺术形式。砖雕一般分提活、刻活两种。

    前者将粘土泥用手或模具制成龙、凤、狮及各种花鸟虫鱼等,入窑烧制;后者在青砖上刻制各种浮雕。常见于寺院、民宅等各种建筑物上,多集中于拱门、院墙、影壁、花坛等处。土族砖雕图案多山水景物与吉祥文字巧妙连缀,立意新颖、构图严谨、造型生动、雕工精湛,充分显示了土族人民的建筑和雕刻艺术水平。


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 土族宗教信仰土族人都有哪些信仰
(一)萨满教萨满教是一种原始宗教,相信万物有灵,灵魂不灭和多神崇拜。因通古斯各族称巫师为“萨满”而得名。土族的先民吐谷浑在辽东时,信奉萨满教。后来由于历史的变迁,佛、儒、道教的影响,特别是藏传佛教格鲁派的强力渗透,土族中的萨满教发生了很大的变化,但其遗俗在旧时和今日的土族中,依然清晰可见。其主要的宗教活动有:祭腾格热、祭敖包、白虎祭、选神羊等。(二)苯教苯教,俗称“黑教”,古代盛行的一种原始宗教。崇信天地、山林、水泽的神鬼精灵和自然物。重祭祀,崇尚咒术、卜算等。约于八世纪初期苯教兴盛时,就已传入土族先民吐谷浑中并逐渐受到土族人民的信奉。到十四世纪以后,随着藏传佛教格鲁派在土族地区的传播与发展,苯教遂衰微下去,未能在土族地区建立专门的苯教寺院。如今仅在互助、大通等地的一些土族村庄中,有少量的苯教神职人员胡古安爹。(三)佛教土族先民吐谷浑迁徙到青藏高原以后,到南北朝时期,其周边的北朝、南朝、柔...
· 土族习俗简介土族都有啥禁忌
1、土族忌讳过中秋节。中秋之夜人们要朝月亮撒一把草灰。但是现在的土族人也随着大众过起了中秋节,土族地区的月饼是土族群众自家蒸出来的,又大又圆,花样繁多,月饼上的花纹五颜六色,别具一格。2、土族忌讳吃驴、骡、马、狗肉。到土族人家作客。3、忌讳到牲畜圈里大。4、同时忌讳数主人家的牛羊,认为这会影响畜群的发展。5、上炕就坐时忌讳坐到主人家的枕头、被子上。6、土族还有忌门的习惯,如生孩子、安新门、或家中有重病人时,要在大门旁边贴一方红纸,或在大门旁煨一堆火,外人不得进入庭院。7、年轻妇女的卧室不得随意进入,不能同未婚姑娘开玩笑。8、佛堂、大殿内忌吸烟、吐痰、乱翻乱摸和大声喧哗。9、忌从僧侣的跪垫和其他物品上跨过。10、对酥油灯打喷嚏和咳嗽。11、佛堂里转经轮时,必须从左向右,不可逆转。12、寺院附近禁止打猎和随地大。
· 土族历史土族的姓氏主要有哪些
土族是世居于青海的古老民族之一,因其独特的人文与自然条件,而形成的青海土族文化艺术,又以其文化、历史、语言、民俗、艺术、宗教信仰等诸因素的独特而增添几分神秘。同时,以“二月二擂台会”、“六月六花儿会”、“丹麻会”等民间传统节庆活动和观经会、庙会等吸引着大量游客。据史料记载,土族先民吐谷浑很早已有姓氏,如慕容氏等,后因受汉族文化的影响,逐渐采用汉姓。到了元明时期,上层贵族授封改姓,并普及于平民百姓,土族姓氏明显增多。随着土族社会的发展,民族的融合,姓氏不断嬗变和增多,由原来的复姓变成了单姓。如“索胡”称“胡”,“朵娃”称“董”,“拉西”称“牛”等等,并形成土族自己的“百家姓”。土族的姓,或来自居住地名,或来自土族语的汉语意译,或来自皇帝赐姓,或来自其他民族的姓。据互助县文化局研究人员介绍,土族人的名字,在元末明初,除极少数由皇帝赐以汉姓、汉名者外,普遍使用本民族语命名的名字。以后,随着土族与...
· 土族
族源土族衣服“土族”族名源于部分土族人自称“土昆”、“蒙古尔”,“察罕蒙古尔”,蒙古族称土族为“白鞑靼”,藏族称其为“霍尔”。藏族很早就知道蒙古尔人,东胡有一部分人前往青海游牧,藏族称为霍尔。土族是东胡一部分,因此称为霍尔。沙陀与汪古及吐谷浑是最主要的族源。土族的祖先是古代的鲜卑人一个支系,隋朝时曾在青海一带建立强大的吐谷浑国,在唐朝时受到吐蕃的挤压,沦为唐的附庸。宋代时和羌族、党项人联合建立西夏帝国。西夏被蒙古人灭亡后,吐谷浑人加入到蒙古的军队,在元朝时地位较高,和西域色目人同等待遇。他们其实是吐谷浑人与不同时间来到的蒙古与汪古军人混血种,明代以后逐渐定居,改为从事农业生产,并逐渐和汉族、蒙古族等融合,简称为“土人”,清朝因为土司服从,不用土族改土归流,清政府大力推崇藏传佛教,导致土族人口减少。到了清朝末年只余下不到两万人。中华人民共和国成立后,由于执行了鼓励少数民族文化的政策,人口迅速...
· 土族文化巧夺天工的土族刺绣艺术
盘绣是土族刺绣中最主要的绣法,是土族妇女一生的必修课。盘绣也是土族独有的一种绣法,复杂巧妙,汇集着古老土族文化的深刻内涵。在青海高原的东部山区,勤劳、朴实的土族妇女世世代代传承着古老传统的民族刺绣艺术,她们的刺绣技艺精湛,做工精细,巧夺天工。土族曾是一个马背上驰骋的民族,勇士们披坚执锐,也一定少不了盘绣品的装饰,厚实耐用的盘绣品符合了青海高原将士们出击杀敌时的军备需要。进入农耕时代后,盘绣品上的花草鸟禽图案,是土族人对田园生活的描述,反映出他们祈愿风调雨顺,生活美满的心理。解放后,特别是改革开放以来,各级政府、文化部和有关人士,对土族盘绣作了大量的发掘、抢救、继承和保护工作,古老而独特的土族盘绣又焕发出了新的生机和活力。据考古发现,在青海省都兰县发掘出的土族先祖吐谷浑墓葬中就有类似盘绣的盘绣品,由此可以推知,在公元四世纪左右,盘绣技艺已经发轫。土族盘绣在一千多年的传承中,形成了独有民俗学、...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信