关于原宪的评价是怎么样的?他有着怎样的才能
关于原宪的评价是怎么样的?他有着怎样的才能,《孔子家语·七十二弟子解》:“原宪,字子思,宋人。”晋·皇甫谧《高士传》
《孔子家语·七十二弟子解》:“原宪,字子思,宋人。”
晋·皇甫谧《高士传》卷上五:原宪,字子思,宋人也,孔子弟子。居鲁,环堵之室,茨以生草;蓬户不完,桑以为枢而瓮牖......
《庄子》:原宪居鲁,环堵之室,茨以生草;蓬户不完,桑以为枢而瓮牖;二室褐以为塞,上漏下湿,匡坐而弦歌。子贡乘大马,中绀而表素,轩车不容巷,往见原宪。原宪华冠縰履,杖黎而应门。子贡曰:“嘻!先生何病?”原宪应之曰:“宪闻之,无财谓之贫,学而不能行谓之病。今宪贫也,非病也。”子贡逡巡而有愧色。原宪笑曰:“夫希世而行,比周而友,学以为人,教以为己,仁义之慝,舆马之饰, 宪不忍为也。”
汉·韩婴《韩诗外传》卷一:“原宪楮冠黎杖而应门,正冠则缨绝,振襟则肘见,纳履则踵决。”可见生活极其清苦。
子贡问: “夫子岂病乎?”原宪回答说:“吾闻之,无财者谓之贫,学道而不能行者谓之病。若宪,贫也,非病也。”子贡听后非常羞愧地走了。原宪乃徐步曳杖歌《商颂》,声满天地,若出金石。
唐代吴筠有《咏原宪子》诗:“原生何淡漠,观妙自怡性。蓬户常晏如,弦歌乐天命。无财方是贫,有道固非病。木赐钦高风,退惭车马盛。”
后人以“原宪桑枢”、“原宪甘贫”比喻能安贫乐道之人。
河南省商丘市睢阳区商丘古城南关存有原宪祠,祠前有石碑一通,上书“原子宪故里”。康熙四十四年(1705年),商丘士绅宋烒又捐资在城东南隅创建了“二贤祠”,除祀原宪外,同祀乡贤孔门弟子司马牛。
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