家谱世系图
家谱世系图 导读:

家谱世系图是家谱中很重要的一个部分,世系图表是一个家族所有人员构成的大名单。这个名单是一个用血缘联系起来的系统。家族的每一个成员都构成了这个系统的一个要素,他们按照“祖—父—子—孙”的关系构成了一个树状结构。树状图的顶端就是始迁祖或者始祖,然后逐渐划分家族的二代、三代、四代等等。

家族世系图有不同的样式,有苏式、欧式、宝塔式、牒记式等。这些样式最主要的目的就是为了方便查看家族世系。形式不同因此优缺点也不同。

家谱世系图除表现形式不同,从内容来看包括的信息也很多。世系图的主体是男性,包括他的字、号,职官,生卒年,墓地行穴方位;配偶的姓氏(或姓名),其父(或兄弟)姓名,籍贯,其生卒年;子女数量及其嫁娶情况;以及他自身的贡献等等。

家谱世系图是一种排列家族世辈的架构,每个家谱会选择自身合适的样式来谱写。


...
热点动态
续修家谱的主要内容和现实意义
家谱,作为现代人接通祖先根脉的一种独特历史图籍,已在中国传承了三千多年。2009年下半年,《孔子世家谱》完成新中国成立以后的首次续修,这部耗时13年耗资1300多万元的家谱,修成后共有80册重125公斤,收录人数超过200万人,2005年被世界吉尼斯命名为“世界最长家谱”。现代社会续修家谱一般一套家谱主要包括以下几个内容:谱名、谱序、谱例、行辈字派和世系图。谱序是写在家谱卷首的序文,重在讲清家里的历史和每次修谱的原因及重要性等;谱例,又称凡例,主要阐述家谱的编修原则和体例;行辈字派则是族内成员用以入名并
5876次浏览 查看阅读>>
全国各地各个省份的家谱特征
安徽家谱的特征现存安徽家谱数量名列浙江、苏、湖南之后,主要集中在皖南,特别是徽州地区,除此之外,皖北的桐城、服等地也是家谱较为密集的地区之一。安徽家谱版刻的最大特征是刻本的数量处于绝对首位。上海图书巨额现藏明刻本家谱共322种,而其中近300种皆是安徽家谱。《中国善本书目.史部传记类宗谱》著录的明刻本家谱中绝大多数也是安徽家谱。这与“明代嘉靖前后,歙县的刻书工艺急遽发展,出品精良”不开的。清代后期及民国间的安徽家谱版刻与浙江、江苏家谱有相类似之处,但也融入自己的风格,它的主要特点有:一:版框较长,多四周
2137次浏览 查看阅读>>
编修家谱之:修谱是在修什么?
“夫家有谱、州有志、国有史,其义一也。”宗族谱牒是以记录宗族世系源流为主、收集登载其他宗族文件为辅的一种文献。谱牒性文献可以有多种名称,如宗谱、族谱、家谱、世谱等,也可单独称作“谱”。家谱素来与国史、方志并称为“三大历史文献”。关于家谱的起源,始终没有定论,不过,有一个较为统一的说法:商代产生了谱牒性文件——以表格形式记录家族世系人物的家谱。在《中国宗族研究入门》一书中,作者钱杭对“谱”做了如上阐述。他认为,当人们能以文字和图表的形式记载本族的世系关系后,谱牒就开始出现了。最古老的家谱:甲骨文家谱在文字
5738次浏览 查看阅读>>
世系观念起源于什么时候?有哪些发展?
“世系”二字是中国传统文化经过世世代代的发展和传承而延续下来的一个专有名词。最早是从帝王和世家传承关系中出现的。那么,世系观念最早起源于什么时候呢?族谱网小编带大家了解了解。“世系”最开始不是作为一个词而是分开使用的,其本意可能与先民结绳记事的习俗有关。徐中舒《结绳遗俗考》中可以窥见一二:世,《说文》“三十年为一世”,从卉而曳长之。按金文“世”,从止不从卉,《说文》据后出字形为说,不可信。金文“世”…….从止结绳,止者足趾。《诗·下武》“绳其祖武”,《传》云:“武,迹也。”谓足止迹也。此即世字确解。意者
1706次浏览 查看阅读>>
清朝皇帝一共有多少位?他们的世系关系你知道吗?
清朝(1636—1912年)是中国历史上第二个由少数民族建立的大一统王朝,也是中国最后一个封建王朝,历经十二帝,享国267年。共有12位皇帝,分别是:入关前:努尔哈赤,皇太极。入关后(按先后顺序):顺治帝、康熙帝、雍正帝、乾隆帝、嘉庆帝、道光帝帝、咸丰帝、同治帝、光绪帝、宣统帝今天,小谱给大家总结下清朝皇帝的世系关系:1.太祖承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝爱新觉罗氏努尔哈赤(1616年建国,年号天命。在位11年)。其先盖金遗部。始祖布库里雍顺,母日佛库伦。布库里雍顺定三姓之乱,众
2000次浏览 查看阅读>>
编修家谱时,我们应该如何编写世系图?
家谱是记载一个家族世系繁衍的文献,是以记载父系家族世系,人物为中心的历史图籍,所以世系在家谱中是比较重要内容和核心,而搞清楚世系是编修一份高质量的家谱的前提,那么编修家谱时,我们应该如何编写世系图?今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络世系作为家谱的核心内容,而世系一般都是通过图表来表示的,我们可以将一个家族时代相传的血缘关系通过图表的方式排列下来,然后将世世代代连接起来。家谱编修发展过程中,我们可以发现家谱的内容或多或少是有点不一样的,但是世系图一直是家谱中最重要的一部分,是舍弃不掉的,而世系的存在也
1970次浏览 查看阅读>>
文史图集精选
清朝道光帝的家谱世系图,道光帝儿子有几个你知道吗?
清朝道光帝的家谱世系图,道光帝儿子有几个你知道吗?
道光帝,清朝第八位皇帝,定都北京后的第六位皇帝。生于紫禁城撷芳殿中所。年号道光。清仁宗嘉庆皇帝第二子,母孝淑睿皇后喜塔腊氏。他的家谱世系是什么样的呢?我们一起来看看!1.恭亲王奕䜣(1833-1898),号乐道堂主人,道光帝第六子,咸覃帝同父异母兄弟,道光帝遗韶封「和硕恭亲王」。统称“六王爷”。清末洋务派、总理衙门首领,保守派称其“鬼子六”。从1894年到1898年逝世为止,任领班军机大臣与领班总理衙门大臣。光绪二十四年(1898年)二月,一病不起,四月初十日病逝。(奕䜣照)2.醇亲王奕環(1840-1
编修家谱世系时,应该从哪一代算起才是第一世呢?
编修家谱世系时,应该从哪一代算起才是第一世呢?
家谱作为一个记载家族世系繁衍及重要人物事迹的书,其记载的内容是非常重要的,那么在编修家谱的时候,我们应该知道,家谱世系一般不是从历史上最有名的那位祖先开始的,那么应该是从哪一代算起才是第一世呢?今天就让族谱网小编来说一说。图源自网络一般家谱世系的祖先都是从本姓氏村落的“始迁祖”开始的,而所谓的“始迁祖”是指,最初移居宗族现在居住地,并且作为宗族发展起点的人物,另外在其他地区,始迁祖又被称之为“开基祖”、“发祥祖”,这是一个宗族形成和发展的关键人物,也是现居地最早创立宗族的任务,所以也成为了族谱中的第一世
为何家谱中凡例一定要存在?其有何意义?
为何家谱中凡例一定要存在?其有何意义?
家谱是一种特殊的文献,是中华民族的传统文化。现如今很多人都在修谱,但是在修谱过程中会出现各种问题,即使家中有老谱,但是老谱的内容可能杂乱无章,就会导致修谱寸步难行。而究其根本,是因为在修谱的时候缺少了一个重要的内容,那就是凡例,那么为何家谱中凡例一定要存在?其有何意义?今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络那么什么是凡例呢?在家谱文化中,凡例又被称之为谱例,其主要阐明族谱的纂修原则和体例。而随着家谱内容的范围不断扩大,凡例的作用性也就越来越大了。毕竟凡例代表了它在编修家谱过程中所制定的编修规则,主要说明
编修家谱的五大忌,你知道哪一个?
编修家谱的五大忌,你知道哪一个?
从古至今,家谱都是非常重要的,其承载着一个家族的世系繁衍,同时还属于珍贵的人文资料,是有着不可替代的独特功能。近几年来,越来越多的人开始修谱,这谱当然不能随便修,所以在修谱前,肯定是要了解修谱的流程,清楚修谱的禁忌,这样才可以防止谱被乱修,那么编修家谱的五大忌,你知道哪一个?今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络一、忌盲目追远无据上溯修谱的时候,肯定是需要寻找自己的始祖,但是因为时间过于久远,所以过去的谱系,一般只会续五服之内的族人,也不会过多追溯,毕竟脱离五服以外,那之后要追溯的代数就非常多了。像是有
当代家谱世系中为什么常见一脉单传的现象?
当代家谱世系中为什么常见一脉单传的现象?
当代家谱世系中为什么常见一脉单传的现象?,     观察各姓氏家谱,都会发现一脉单传的现象很普遍。这是为什么呢?     
电视剧里经常出现的富察氏有哪些族谱文献?
电视剧里经常出现的富察氏有哪些族谱文献?
富察氏是宫斗剧中经常出现的后妃姓氏,富察氏的族谱文献有哪些?有哪些后人能研究的?辽宁沙济富察氏族谱,(清)富察·公春修,清乾隆四十六年(公元1781年)木刻活字印本。现被收藏在辽宁省大连市图书馆。讷音富察氏家乘,(清)富察·恒敬、富察·富栋同纂,清嘉庆十二年(公元1807年)木刻活字印本一册。现被收藏在中国国家图书馆。富察氏谱本,著者待考,清同治十年(公元1870年)木刻活字印本。木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆、辽宁省辽阳市博物馆、辽宁省本溪市满族自治县富家楼子乡。辽宁沙济富察氏家谱一卷,(清)