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桥乡—桥梁之最—城市现存古桥之最:八字桥
桥乡—桥梁之最—城市现存古桥之最:八字桥,八字桥位于绍兴市区八字桥直街,南宋嘉泰《会稽志》已有记载,桥孔墩柱上刻有“时
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桥乡—桥梁之最—特长型古桥梁之最:纤道桥
桥乡—桥梁之最—特长型古桥梁之最:纤道桥,纤道桥建于晋代贺循疏凿的西兴运河阮社段南侧,现存古纤道桥为唐元和十年(815
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桥乡—桥梁之最—国内最早独塔斜拉桥:章镇桥
桥乡—桥梁之最—国内最早独塔斜拉桥:章镇桥,章镇独塔斜拉桥在上虞市章镇西的曹娥江上,全长303.69米,宽12.8米,桥
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桥乡—古桥佳话—陵桥与宋六陵
桥乡—古桥佳话—陵桥与宋六陵,出绍兴五云门,沿浙东运河至东湖南折向前的20多里水道上,有五座大小不等,式样
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过桥拆桥
过桥拆桥过桥拆桥的意思过桥拆桥是什么意思过桥拆桥什么意思过桥拆桥的近义词过桥拆桥的反义词过桥拆桥的拼音【成语意思】:见“过河拆桥”。【用法分析】:过桥拆桥作谓语、宾语、分句;指为
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吴冠中画作
房屋
家族谱大览
醴南罗田贺家桥儒宗堂六修贺氏族谱 [10卷,含卷首]
原书 : [醴陵] : 儒宗堂, 2004年. 10册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 会稽一世祖 : 贺质. 田东一世祖 : 贺革,字文明. 醴陵始祖 : (明) 贺昶荣,字华岳. 由江西永兴迁醴南,居罗田. 昶荣公二子 : (明) 贺孔临,字宗鲁 ; 贺孔贤,字宗曾. 四世祖 : (明) 贺其祥,字国兴,号隆山 ; 贺其禄,字泉桥. 支祖(5世) : (明) 贺登仕,字双台 ; 贺登任,字石塘 ; 贺登信,字隆潭 ; 贺登攸,字双溪 ; 贺登桥,字南溪...等. 散居地 : 湖南省醴陵县等地. 书名据书名页题编目. 目录题 : 罗田贺氏六修族谱. 卷端题 : 贺氏家谱. 版心题 : 贺氏六修族谱.
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醴南罗田贺家桥儒宗堂六修贺氏族谱 [10卷,含卷首]
原书 : [醴陵] : 儒宗堂, 2004年. 10册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 会稽一世祖 : 贺质. 田东一世祖 : 贺革,字文明. 醴陵始祖 : (明) 贺昶荣,字华岳. 由江西永兴迁醴南,居罗田. 昶荣公二子 : (明) 贺孔临,字宗鲁 ; 贺孔贤,字宗曾. 四世祖 : (明) 贺其祥,字国兴,号隆山 ; 贺其禄,字泉桥. 支祖(5世) : (明) 贺登仕,字双台 ; 贺登任,字石塘 ; 贺登信,字隆潭 ; 贺登攸,字双溪 ; 贺登桥,字南溪...等. 散居地 : 湖南省醴陵县等地. 书名据书名页题编目. 目录题 : 罗田贺氏六修族谱. 卷端题 : 贺氏家谱. 版心题 : 贺氏六修族谱.
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旌德板桥汪三晖堂家乘(别名:汪氏家乘)
原书: [出版地不详] : 三晖堂, 民国16[1927]. 2册 : 插图, 世系表, 肖像. 书衣题 : 汪氏家乘. 始祖 : (周) 鲁成公次子,封颍川侯. 旌德始祖 : (五季) 汪渐,号担来. 板桥始迁祖 : 汪伯珍. 散居地 : 安徽县旌德县西乡板桥村等地.
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板桥林本源家族资料
原书: 台北 : 中央研究院台湾史研究所筹备处, 民国84[1995]. 1册. 收藏所:宜兰市问心斋陈永瑞藏. 注 : 此文章摘录于 "台湾史研究", 第二卷第一期(民国84年6月版), 5-47页. 始祖 : (清) 林平侯. 派祖 : 林本源. 散居地 : 台湾台北县板桥等地. 书名据书衣题编目. 文章版心题 : 板桥林本源家与清代北台山区的发展.
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联桂振武桥林氏族谱[1册]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 公元2004年. 1册: 插图, 人像, 肖像, 世系表. 受姓祖: (周) 林坚. 入闽祖: 林禄. 联桂始祖(1世): (唐) 林蕴,小名己奴,字梦复,号亦松. 莆田九牧披公第六子. 仙游振武桥始祖(21世): (明) 林玹,字朴轩,号深思. 玹公下二房祖(22世): 林管,号直奄,字舜乐(长子澄公保持顶厝房; 次子涓为长溪房始祖) ; 林柏,号苍松(寨里房始祖, 古称西房, 亦称顶房). 注: 此谱以简化字体书写. 散居地: 福建省仙游县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及书脊题编目.
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南海烟桥何氏家谱 [9卷,首末各1卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国13[1924]序. 8册 : 插图, 世系表 始祖 : 何思远,字太初,号孝廉. 南海烟桥始迁祖 : (明) 何慕庄,字佐虞. 散居地 : 广东省南海县烟桥乡等地. 广东省韶关市南雄市(南雄珠玑巷)
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桥导读知识
郑板桥的竹子画
郑板桥的竹子画
郑板桥原名郑燮,字克柔,号理庵,又号板桥,人称板桥先生,是清代书画家、文学家。郑板桥擅画兰、竹、石、松、菊等,而画兰竹五十余年,成就最为突出。他笔下的竹子画有很多,比如《竹石图》、《墨竹图》、《修竹新篁图》、《兰竹芳馨图》等等。郑板桥被称为画竹千古第一人,他笔下的竹子,是一种骨气的象征,更是一种人格的写真。郑板桥最具代表性的竹子画就是《墨竹图》。这幅画作非常简练,画中看似寥寥几根竹子,但是却给人身临其境的感觉。画作中的竹子是高低不一的,但是却错落有致,视觉上便给人一种层次感,竹叶翻动,清幽、高洁、雅致。而竹子的末端有如扎根紧紧立于地面,仿佛有生命,给人傲气风骨的感觉。
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西湖断桥为什么叫断桥
西湖断桥为什么叫断桥
西湖断桥位于杭州西湖白堤东端,一端连着西湖北岸的北山路,一端沿着白堤可通往西湖中的平湖秋月和孤山。据说断桥在唐朝时就已经建成,宋代称其为宝祐桥,元代称为段家桥。西湖断桥是西湖十景之一,久负盛名。关于断桥名称的由来,众说纷纭。一种说法是,由于孤山之路到此就断了,所以称为断桥;还有种说法是由于它叫段家桥,谐音就是断桥;民间广为流传的说法是,断桥上建有亭子,冬天下雪的时候,桥面向阳的那一面冰雪消融,而背阴的一面仍然白雪皑皑,远眺时桥面若隐若现,仿佛与河堤断开,因此得名“断桥残雪"。也有人说断桥之名来源于南宋的一位画家,当时南宋王朝偏安一隅,取残山剩水之意,就给它取名为断桥。
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西湖断桥残雪
西湖断桥残雪
断桥残雪是西湖上的著名景色,是西湖十景之一。据说每当西湖下过大雪,天晴之后,站在宝石山上向难免眺望,就可以看到银装素裹的西湖,断桥是石桥拱面没有遮挡可以一览无疑,阳光下积雪逐渐消融,露出斑驳的桥面,而桥的两端还处在阳光照不到的地方,被积雪掩盖,看不见桥身,这样就形成了反差,索隐若现,看起来就好像桥面断了一样,于是得名断桥。断桥位于杭州市西湖白堤的东端,背靠宝石山,面向杭州城,是外湖和北里湖的分水点。断桥不仅因断桥残雪的景色而远近闻名,还有著名的民间传说故事《白蛇传》,为其增添了一份浪漫的色彩。
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卢沟桥的特点
卢沟桥的特点
卢沟桥(LugouBridge),亦称芦沟桥,位于北京市丰台区永定河,因横跨卢沟河(即永定河)而得名,是北京市现存古老的石造联拱桥。卢沟桥全长266.5米,宽7.5米,桥两侧雁翅桥面呈喇叭口状。 金大定二十九年(南宋淳熙十六年,1189年)六月,卢沟桥始建;1961年卢沟桥被公布为第一批国家重点文物保护单位;1985年卢沟桥正式退役;1991年卢沟桥实现封闭管理。 卢沟桥的特点:结构精巧,拱洞相连,坚固耐用,造型十分优美。这样的卢沟桥,不仅拥有很高的艺术价值,它的历史价值也更加突出。十一个拱连成一个整体,十分坚固,桥面是用石板铺砌而成的。桥面很是平坦,石栏上雕刻的狮子,各式各样。每一个狮子的姿态都栩栩如生,而且卢沟桥上的狮子还有雄雌之分,雄狮子摆动绣球,雌狮子带着小狮子一起游玩。
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正阳桥镇水兽
正阳桥镇水兽
  正阳桥镇水兽是最近在北京东城区正阳桥遗址考古发掘出的一具镇水兽,初步推测年代或为明代时期与水利相关的遗留文物,这次对正阳桥发掘的镇水兽的研究了解北京正阳桥的地理位置有很大帮助。  当前发掘出的镇水兽采用花岗岩雕刻而成,形态为俯卧在雁翅石条上,整体大气逼真,发掘位置距离地面表层约为2.5米,整体长3米,宽1.4米,高48厘米,发掘的镇水兽身被鳞甲、俯向睡眠,局部有祥云纹。正阳桥位于北京正阳门箭楼之前,原先桥下有护城河。镇水兽也名为蚣蝮,是龙生九子之一。据传说是龙的第六个儿子,喜水,头有点像龙但扁平,头顶有犄角一对,身上有和龙一样的鳞片,在以前修桥的时候常会将其雕像放在桥头或者桥身,寓意四方平安。
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