拿督

海瑞反腐：敢拿总督大人儿子开刀的七品县令,在反腐大剧《人民的名义》中，赵瑞龙凭借着自己是汉东省省委书记的儿子，在汉东省

生平传说清代林枫的《福州考古略》中记载拿公姓卜，是邵武拿口行船的商人，一天在船中听见神语告知某日某地将有人投毒到水中，于是就按其指示果然发现有人将毒物投入水中，拿公就下水将毒物全部吞下以救当地百姓，随即毒发而死，面色靛青，成为了土神，后来则保佑海船免于触礁。根据清代小说《闽都别记》的叙述，拿公姓卜名福，邵武拿口人，宋朝末年人氏，当时恶鬼想往当地的200口井中投毒丸传播瘟疫，被拿公发现，拿公为救当地百姓，随即抢下毒丸全部吞下，并毒发死亡，其妻赶来抱尸痛哭，也被毒气熏死。当地居民就建庙祭祀卜氏夫妇，并因拿口的地名而称其为“拿公”、“拿婆”。明朝初年，朱元璋部将汤和由海路攻打福州，在五虎门受阻不克，就张榜求攻城之计，并在榜文中扬言攻破福州后要屠杀全城所有人口，原文为“俟破城，不留一人。”，这时拿公显灵，携拿婆驾小舟到五虎门外向汤和献攻城计策，条件是改动榜文中的一个字，汤和欣然同意，拿公就率汤和舰

历史事件1806年10月14日，拿破仑在耶拿大败普鲁士军队（耶拿战役）。大学耶拿大学--建立于1558年，由LandesherrJohannFriedrichI.所创立，其塑像于耶拿大学创校300周年时，被设立于耶拿市中心的广场上。德国著名文学家席勒曾在耶拿大学讲学。耶拿应用科技大学（TheUniversityofAppliedSciences(FachhochschuleJena））于1991年建立，主要学科方向为工科方向，包括机械、激光、科学仪器等专业。博物馆和纪念馆耶拿光学博物馆肖特玻璃博物馆耶拿市博物馆歌德纪念馆市中心广场俯瞰耶拿冬日耶拿耶拿全景

起源关于“拿督”的最早记载，可以追溯到7世纪的室利佛逝，用来描述属国君主或封臣的TelagaBatu碑文，其中使用古马来语将地方酋长或长老称为“拿督”（datu），用来表示部落或甘榜（kampung）的领袖。这一词汇起源于南岛语系，是古马来语中对年长者的称呼。室利佛逝以一种称为“曼达拉”（mandala）的模式，以王都为中心，将周边的领土、部落和港口封赐给宣誓效忠室利佛逝君主的“拿督”，实行中央集权管理。故此，爪哇的君主称为拉图，而非拉惹或者马哈拉惹（maharaja）。印度尼西亚在印度尼西亚，“拿督”（Datuk）是见于马来部族和米南加保部族的称号，是对处理传统与社群事务的领袖的尊称。在米南加保部族，“拿督”（Datuak,DatukLuak）是经由传统习俗（KerapatanAdatNagari）选出的部族或氏族领袖，是一个由继承者拥有的称号。不同于马来部族，米南加保部族是母系制度的社...

含义新教教堂由建筑师FerdinandStadler（英语：FerdinandStadler）设计于19世纪拿撒勒源自希伯来字“netzer”，意思是枝芽或苗。《以赛亚书》曾经以“枝子”来形容大卫家系的后代，在古代，许多大卫家族的不同分支居住在此地，这可能是此地名称的由来。那里是耶稣基督的故乡。福音书中描述他的父母圣母玛利亚和圣若瑟住在这里。在拿撒勒，天使加百利到玛利亚那里告诉他她将因圣灵怀孕，所生的将会是救世主，耶稣在降生后以就是在这里长大。新约圣经时期拿撒勒是个不起眼的地方，人们打听耶稣是会问：“拿撒勒能出什么好东西？”（若望福音1,46）。今天的拿撒勒属于最重要的朝圣圣地。在传说中的玛利亚故居和报信天使所在地地方。现代城市上纳匝勒的市政厅大楼拿撒勒今天是以色列最大的阿拉伯人为主的城市。市长MenachemAriav是力沃库森的荣誉市民。拿撒勒和上拿撒勒是2个独立的城市，各有单独的政府...