词条 贝萨里翁

贝萨里翁

贝萨里翁Βασίλειος ΒησσαρίωνBasilios Bessarion,1403年1月2日-1472年11月19日)文艺复兴时拜占廷人文主义学者,天主教会君士坦丁堡宗主教(1459年-1472年)。有时误作 Johannes Bessarion。作为一名著名学者,在文艺复兴时期,对希腊问题研究的传播起过重要作用。其大量的希腊文手抄本现存于威尼斯。

贝萨里翁简介资料
1403年01月02日
拜占庭帝国
拉韦纳(拉文纳)
1472年11月19日
《驳谤柏拉图》
贝萨里翁相关文献
翁贝托·薄邱尼
生平薄邱尼在1882年10月19日出生于雷焦卡拉布里亚市的一个警员家庭,青年时就读于佛罗伦斯美术学院,不过在15岁从学院毕业后才真正开始对艺术产生兴趣。在罗马学习绘画一段时间后,1901年薄邱尼结识了吉诺·塞维里尼(GinoSeverini);一同成为贾柯·莫巴拉(GiacomoBalla)的门生。1906年薄邱尼则前往巴黎,学习印象派及后印象派的技法。之后1907年薄邱尼前往米兰,在艺术理念上开始走向未来主义风格,并结识意大利未来主义诗人菲利波·托马索·马里内蒂。随后在1910年薄邱尼与贾柯·莫巴拉、吉诺·塞维里尼、卡洛·卡拉(CarloCarrà)、路吉·卢梭罗(LuigiRussolo)五人共同签署了“未来主义画家宣言”;同年四月又另签署了“未来主义绘画技巧宣言”向世人表达未来主义的形式及宗旨,并在当年完成了他个人的代表画作《城市的兴起》。1911年薄邱尼在巴黎认识了毕加索,受到毕加...
查看全文
翁贝托·艾柯
生平艾柯出生于意大利皮埃蒙特大区亚历山德里亚。其父古里奥是一名会计,一生中曾经被政府征召参加了三次战争。在二战期间,艾柯与母亲乔瓦娜搬到皮德蒙特山区的一个小村庄居住。艾柯共有12个兄弟姐妹。艾柯年轻时尊从父愿进入都灵大学学习法律,随后辍学,不顾父亲反对而改学中世纪哲学与文学。于1954年获博士学位,博士论文是有关基督教神学家托马斯·阿奎纳的研究。其后艾柯成为RadiotelevisioneItaliana的文化部编辑,同时在都灵大学任教。此间,艾柯与一些前卫艺术家有密切的接触。这些人这对他以后的写作有重要的影响。1962年9月,他与RenateRamge结婚。RenateRamge是一名德国艺术教师。学术观点艾柯的学术作品强调中世纪美学理论与实践的巨大差异。对于此,他如此说:“(中世纪美学)在理论上是一个由几何与理性构架的有机体,然而在实践中却是一种完全不设框架的由形体与意象自然生成的艺术...
查看全文
贝萨里翁
生平贝萨里翁生于特拉布宗,生年有说1389年,1395年或1403年。他求学于君士坦丁堡,并于1423年前往伯罗奔尼撒听格弥斯托士·卜列东讲解柏拉图。剃度出家后,取名“贝萨里翁”(旧时埃及隐修士,其事贝萨里翁主教曾有述及)。1437年,贝萨里翁被皇帝任命为尼西亚的主教。他曾随拜占庭皇帝约翰八世·帕里奥洛格斯访问意大利,以寻求东正教会和天主教会之间的合一,以及帮助抵御奥斯曼帝国。他属于倾向于合一的少数派,回到希腊后因此而遭人嫉恨。在后来召开的佛劳楞斯大公会议上,他支持罗马天主教而得到教宗恩仁四世的青睐,于1439年获擢升为枢机。此后,他一直定居意大利,赞助学者,收集书卷,著书立说,倡导新学。他在罗马的公馆成为文艺复兴人文主义的学园,波焦·布拉乔利尼,菲莱尔福,库萨的尼古拉,雷乔蒙塔努斯等人都与他往来频繁。他也给到意大利避难的希腊人(学者和外交人员)提供赞助,交给他们抄写或翻译希腊文稿的工作,...
查看全文
贝丽萨玛
地方名称英格兰的里布尔河在罗马时代以贝丽萨玛之名而著称。托勒密列出了“贝丽萨玛河口”所对应的里布尔河口坐标。贝莱马(Beleymas)贝莱姆(Bellême)
查看全文
里翁-安提里翁大桥
技术数据建造过程中的桥墩大桥全长2,883米,其中跨海的主桥长2,252米,从里翁方向的引桥长392米,从安提里翁方向的引桥长239米。主桥有四座桥墩,边缘的桥墩到引桥间的距离为286米,桥墩之间的距离为560米。里翁-安提里翁大桥是世界上第二长的斜拉桥。每座桥墩在海面以上的高度为160米,水下的高度达65米。每个桥墩位于一直径为90米的地基上,每个地基有200根长达30米的钢柱插入海底组成。由于大桥位于强地震区上,在建筑施工时为了保障高度的桥梁安全性采取了非常费力的措施。按照设计强度达七级的地震以及桥墩之间距离错位两米均不应该导致桥梁受破坏。此外总登记吨位达18万吨的油轮的碰撞和风速达250千米每小时的大风也不应该造成破坏。里翁-安提里翁大桥的伸缩缝是目前类似桥梁中最大的。在其最高处桥面宽27.2米,厚2.82米,离海面的高度为52米,这样即使大船也能够通过。建筑历史早在1880年当时的...
查看全文
贝萨里翁相关标签
意大利枢机
土耳其人
1472年逝世
1403年出生
拜占庭人
专家学者
家族谱大览
翁氏宗谱 [15卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国37[1948]年续修. 17册: 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 按目录,本谱缺卷14谦字行行传. 永康始祖 : (宋) 翁文隆,字云波,行百十九. 自福建莆田官于台州临海赤城,复迁永康,卜居黄雾. 四明保始祖(12世) : (元) 翁忠一,行梓四十九. 青龙始祖(13世) : (明) 翁偲,字启德,号松溪,行绍九原善一. 生三子 : 翁思敬(天房) ; 翁思忠(地房) ; 翁思孝(人房). 大田始祖(13世) : 翁福,字启禄,行绍十五,原正五. 始迁六都上翁堡,即大田. 福公下四子 : 翁道,行恩三十(仁房) ; 翁达,行恩四十三(义房) ; 翁厚,行恩五十(礼房) ; 翁进,行恩五十八(智房). 曲坵始祖(16世) : 翁苴,字廷魁,行奕百五十二,原礼一十. 同母迁居五云15都曲坵. 学前长水始祖(10世) : 翁焕,字华甫,行嵩四. 造仓场于长水. 山前派祖(13世) : (明) 翁明一,字启大,行绍四十三,原熙十四. 后园始祖(13世) : (明) 翁察,行绍十三,原原一. 楼下始祖(13世) : 翁奇,字启才,号凤川,行绍七,原秉七. 统一行第 : 百世永昌宗 千胜茂智嵩 宏梓绍恩泽 奕演景泰崇 洪儒奇道学 良友肃谦雍 文献贞才达 礼让顺亨通. 散居地 : 浙江省永康县等地. 书名据书签题编目. 版心题及目录题 : 黄雾翁氏宗谱
浏览:0
翁氏宗谱 [15卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国37[1948]年续修. 17册: 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 按目录,本谱缺卷14谦字行行传. 永康始祖 : (宋) 翁文隆,字云波,行百十九. 自福建莆田官于台州临海赤城,复迁永康,卜居黄雾. 四明保始祖(12世) : (元) 翁忠一,行梓四十九. 青龙始祖(13世) : (明) 翁偲,字启德,号松溪,行绍九原善一. 生三子 : 翁思敬(天房) ; 翁思忠(地房) ; 翁思孝(人房). 大田始祖(13世) : 翁福,字启禄,行绍十五,原正五. 始迁六都上翁堡,即大田. 福公下四子 : 翁道,行恩三十(仁房) ; 翁达,行恩四十三(义房) ; 翁厚,行恩五十(礼房) ; 翁进,行恩五十八(智房). 曲坵始祖(16世) : 翁苴,字廷魁,行奕百五十二,原礼一十. 同母迁居五云15都曲坵. 学前长水始祖(10世) : 翁焕,字华甫,行嵩四. 造仓场于长水. 山前派祖(13世) : (明) 翁明一,字启大,行绍四十三,原熙十四. 后园始祖(13世) : (明) 翁察,行绍十三,原原一. 楼下始祖(13世) : 翁奇,字启才,号凤川,行绍七,原秉七. 统一行第 : 百世永昌宗 千胜茂智嵩 宏梓绍恩泽 奕演景泰崇 洪儒奇道学 良友肃谦雍 文献贞才达 礼让顺亨通. 散居地 : 浙江省永康县等地. 书名据书签题编目. 版心题及目录题 : 黄雾翁氏宗谱
浏览:0
翁氏宗谱 [15卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国37[1948]年续修. 17册: 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 按目录,本谱缺卷14谦字行行传. 永康始祖 : (宋) 翁文隆,字云波,行百十九. 自福建莆田官于台州临海赤城,复迁永康,卜居黄雾. 四明保始祖(12世) : (元) 翁忠一,行梓四十九. 青龙始祖(13世) : (明) 翁偲,字启德,号松溪,行绍九原善一. 生三子 : 翁思敬(天房) ; 翁思忠(地房) ; 翁思孝(人房). 大田始祖(13世) : 翁福,字启禄,行绍十五,原正五. 始迁六都上翁堡,即大田. 福公下四子 : 翁道,行恩三十(仁房) ; 翁达,行恩四十三(义房) ; 翁厚,行恩五十(礼房) ; 翁进,行恩五十八(智房). 曲坵始祖(16世) : 翁苴,字廷魁,行奕百五十二,原礼一十. 同母迁居五云15都曲坵. 学前长水始祖(10世) : 翁焕,字华甫,行嵩四. 造仓场于长水. 山前派祖(13世) : (明) 翁明一,字启大,行绍四十三,原熙十四. 后园始祖(13世) : (明) 翁察,行绍十三,原原一. 楼下始祖(13世) : 翁奇,字启才,号凤川,行绍七,原秉七. 统一行第 : 百世永昌宗 千胜茂智嵩 宏梓绍恩泽 奕演景泰崇 洪儒奇道学 良友肃谦雍 文献贞才达 礼让顺亨通. 散居地 : 浙江省永康县等地. 书名据书签题编目. 版心题及目录题 : 黄雾翁氏宗谱
浏览:0
翁氏宗谱 [15卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国37[1948]年续修. 17册: 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 按目录,本谱缺卷14谦字行行传. 永康始祖 : (宋) 翁文隆,字云波,行百十九. 自福建莆田官于台州临海赤城,复迁永康,卜居黄雾. 四明保始祖(12世) : (元) 翁忠一,行梓四十九. 青龙始祖(13世) : (明) 翁偲,字启德,号松溪,行绍九原善一. 生三子 : 翁思敬(天房) ; 翁思忠(地房) ; 翁思孝(人房). 大田始祖(13世) : 翁福,字启禄,行绍十五,原正五. 始迁六都上翁堡,即大田. 福公下四子 : 翁道,行恩三十(仁房) ; 翁达,行恩四十三(义房) ; 翁厚,行恩五十(礼房) ; 翁进,行恩五十八(智房). 曲坵始祖(16世) : 翁苴,字廷魁,行奕百五十二,原礼一十. 同母迁居五云15都曲坵. 学前长水始祖(10世) : 翁焕,字华甫,行嵩四. 造仓场于长水. 山前派祖(13世) : (明) 翁明一,字启大,行绍四十三,原熙十四. 后园始祖(13世) : (明) 翁察,行绍十三,原原一. 楼下始祖(13世) : 翁奇,字启才,号凤川,行绍七,原秉七. 统一行第 : 百世永昌宗 千胜茂智嵩 宏梓绍恩泽 奕演景泰崇 洪儒奇道学 良友肃谦雍 文献贞才达 礼让顺亨通. 散居地 : 浙江省永康县等地. 书名据书签题编目. 版心题及目录题 : 黄雾翁氏宗谱
浏览:0
翁氏宗谱 [15卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国37[1948]年续修. 17册: 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 按目录,本谱缺卷14谦字行行传. 永康始祖 : (宋) 翁文隆,字云波,行百十九. 自福建莆田官于台州临海赤城,复迁永康,卜居黄雾. 四明保始祖(12世) : (元) 翁忠一,行梓四十九. 青龙始祖(13世) : (明) 翁偲,字启德,号松溪,行绍九原善一. 生三子 : 翁思敬(天房) ; 翁思忠(地房) ; 翁思孝(人房). 大田始祖(13世) : 翁福,字启禄,行绍十五,原正五. 始迁六都上翁堡,即大田. 福公下四子 : 翁道,行恩三十(仁房) ; 翁达,行恩四十三(义房) ; 翁厚,行恩五十(礼房) ; 翁进,行恩五十八(智房). 曲坵始祖(16世) : 翁苴,字廷魁,行奕百五十二,原礼一十. 同母迁居五云15都曲坵. 学前长水始祖(10世) : 翁焕,字华甫,行嵩四. 造仓场于长水. 山前派祖(13世) : (明) 翁明一,字启大,行绍四十三,原熙十四. 后园始祖(13世) : (明) 翁察,行绍十三,原原一. 楼下始祖(13世) : 翁奇,字启才,号凤川,行绍七,原秉七. 统一行第 : 百世永昌宗 千胜茂智嵩 宏梓绍恩泽 奕演景泰崇 洪儒奇道学 良友肃谦雍 文献贞才达 礼让顺亨通. 散居地 : 浙江省永康县等地. 书名据书签题编目. 版心题及目录题 : 黄雾翁氏宗谱
浏览:0
翁氏宗谱 [15卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国37[1948]年续修. 17册: 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 按目录,本谱缺卷14谦字行行传. 永康始祖 : (宋) 翁文隆,字云波,行百十九. 自福建莆田官于台州临海赤城,复迁永康,卜居黄雾. 四明保始祖(12世) : (元) 翁忠一,行梓四十九. 青龙始祖(13世) : (明) 翁偲,字启德,号松溪,行绍九原善一. 生三子 : 翁思敬(天房) ; 翁思忠(地房) ; 翁思孝(人房). 大田始祖(13世) : 翁福,字启禄,行绍十五,原正五. 始迁六都上翁堡,即大田. 福公下四子 : 翁道,行恩三十(仁房) ; 翁达,行恩四十三(义房) ; 翁厚,行恩五十(礼房) ; 翁进,行恩五十八(智房). 曲坵始祖(16世) : 翁苴,字廷魁,行奕百五十二,原礼一十. 同母迁居五云15都曲坵. 学前长水始祖(10世) : 翁焕,字华甫,行嵩四. 造仓场于长水. 山前派祖(13世) : (明) 翁明一,字启大,行绍四十三,原熙十四. 后园始祖(13世) : (明) 翁察,行绍十三,原原一. 楼下始祖(13世) : 翁奇,字启才,号凤川,行绍七,原秉七. 统一行第 : 百世永昌宗 千胜茂智嵩 宏梓绍恩泽 奕演景泰崇 洪儒奇道学 良友肃谦雍 文献贞才达 礼让顺亨通. 散居地 : 浙江省永康县等地. 书名据书签题编目. 版心题及目录题 : 黄雾翁氏宗谱
浏览:0