词条 宗教

宗教

宗教是对神明的信仰与崇敬,或者一般而言,宗教就是一套信仰,是对宇宙存在的解释,通常包括信仰与仪式的遵从。宗教常常有一部道德准则,以调整人类自身行为。

宗教包括了符号意义、信仰、叙事体的故事,应该给予修行者生命体验的宗教实践。无论宗教的中心意义体现在任一神性或众多神灵上,抑或是根本真理,宗教的普遍特征是由修行者的祈祷、仪轨、冥思、音乐和艺术形式所表现,除此以外,宗教还和社会及政治常常相互交织。宗教的特征可以集中表现为特殊的超自然现象、形而上学,出自于宗教法律的道德要求或生活方式。宗教也包括了原始的文化传统、神圣的著作、历史、神话,还有个人的宗教信念与经验。宗教的发展可以从不同的文化中提取许多形态,同时伴随着各种文化的差异。

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瑶族宗教瑶族宗教信仰简介,广西瑶族文书《圣经喃词》中列举了一百多位神明。受不同历史时期道教影响,瑶族的
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宗教自由
现代定义及其来源现代的宗教自由的定义的基础是《公民权利和政治权利国际公约》的第十八条第一项:作为一份条约性的文件它在批准国内有法律的地位,因此现代的宗教自由是一个法律概念。这个概念的根源在于民权与神权的分离:一个国家管理社会的总体,但它不介入每个人的信仰和政治观念,它保障每个人自己建立自己的世界观的权利。历史上各个国家和地区有过不同的类似于宗教自由的概念、条约和法律,但宗教自由作为一个国际性的人权概念是在20世纪中产生的。最初正式提出这个新概念的是美国总统富兰克林·德拉诺·罗斯福。1941年他在美国国会上建议联合国的成立的发言中提出了四个自由,其中包括“信仰自由”,后来被明确为宗教自由。而罗斯福将这个自由提高到这个地位则来自于美国《权利法案》和美国历史上对宗教的一贯开放和自由的态度。
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宗教
宗教的词源在汉语中,宗、教二词各有其义,本不为一个统一的联缀词。按《说文解字》:“宗者,尊祖庙也,以宀从示。”,“示者,天垂象见吉凶所以示人也,从二。三垂,日月星也,观乎天文以察时变示神事也。”故而,“宗”表示对神及人类祖先神灵的尊敬和敬拜。“教”则指教育、育化、启发等,进而侧重于表述对神道、人道、或某一家理论体系的信仰和传播,这一点反而与西方的religion一词内涵较为接近。近代中国常将儒家思想和传统称为“圣教”,此“教”的内涵即与西方的religion一词极为相近。直至公元10世纪,“宗教”作为一个联缀词才出现,最先见于佛经,如《续传灯录》中:“吾住山久,无补宗教,敢以院事累君。”此处的“宗教”一词,指崇佛传统及其弟子的教诲,其词义狭小而具体。但近代以来,随着中西方交流中西方对中国学术界影响的加深,以及随着西方19世纪末现代科学中ReligionsStudy等新门类的兴起和发展,“宗...
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原始宗教
分类自然崇拜精灵崇拜图腾崇拜巫觋教玛纳现象
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家族谱大览
29.义水严氏宗谱, 29, 卷25: 正纲 闗公 11世宗教公起, 1946
原书: [出版地不详] : 敦睦堂, 民国36[1947]. 31册 : 插图, 世系表. 太始祖 : 严隆庆. 居桐城. 义水宗祖(1世) : (宋) 严新山. 由江西迁罗邑大雾. 下一子: 严道权. 新山公下派祖(4世) : 严思广(居老屋) ; 严思恭 ; 严思鉴 ; 严思通(移余家山). *注: 此辈祖先名中之 "思" 字, 亦为 "仕" 或 "士" 字. 思广公下房祖(5世) : 严仲智 ; 严仲林(三房) ; 严仲旺(五房) ; 严仲升(六房). 思恭公下房祖(5世) : 严仲海. 思通公下房祖(5世) : 严仲亮 ; 严仲直(下两子: 严朋吉 ; 严洵吉). 仲智公下支房祖(6世) : 严恕(长房) ; 严愍(三房) ; 严和(四房). 迁蕲始祖(1世) : 严万春. 自豫章迁蕲. 下二子: 严珣,字一石 ; 严璜. 珣公下三子(3世) : 严师筶 ; 严师范 ; 严师竺,更名思富(下2子: 严松 ; 严柏). 璜公下四子(3世) : 严师荣 ; 严师禄 ; 严师和 ; 严师向. 柏公下五子(5世) : 严廷仁,字臣德 ; 严廷义,字臣修 ; 严廷礼 ; 严廷智,字臣英 ; 严廷信,字臣雄. 麻邑始祖(2世) : 严毅,字近仁. 自江西迁湖北黄州府麻城县. 下一子: 严梅庵. 毅公下派祖(5世) : 严仲恭 ; 严伯泰 ; 严叔威 ; 严聪二. 先派 : 宗时维兆永 嗣和有义方. 后派 : 家学从先志 文承庆德芳 英华锺秀士 敦善显荣昌. 散居地 : 湖北省罗田县, 蕲春县, 麻城县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 版心题 : 义水严氏宗谱.
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唐河宗庄宗氏家谱[不分卷]
始迁祖:宗大汉,原籍陕西,明末迁居河南南阳唐河城西二里岗 地区:河南南阳市唐河县 编修:宗转运 年代:2004 谱载前言、宗姓起源、宗氏郡望、宗氏历史名人、堂号楹联、字派、世系、人物传略、家规家训、沧桑巨变、祖茔、附录。
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1.上塘宗家塘宗氏家谱, 1, ca. 1477–ca. 2015
收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司 为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.
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宗氏族譜 [3卷]
原书: [出版地不详] : 万里堂, 1998年新续. 3册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 中国湖南图书馆. 江西远祖 : (晋) 宗悫,字元干. 原籍河南南阳,因官居豫章. 始祖 : (宋) 宗泽,字汝霖,谥忠简. 由河南徙浙江义乌. 迁华祖(7世) : (元明之际) 宗忠潮,字于海. 派祖(8世) : (元明之际) 宗文直,字多益,号曙轩(东大房) ; 宗文谅,字孚允(南大房). 东房支祖(12世) : (明) 宗仁凤,字在梧,一字子文 ; 宗仁鸾,字在桐,一字彩 ; 宗仁凰,字彼冈,号敬齐. 皆显鸿公之子. 南房支祖(12世) : (明) 宗仁德,字令彝 ; 宗仁智,字心裕 ; 宗仁邃,字穆斋 ; 宗仁达,字在邦 ; 宗仁杰,字在位. 散居地 : 湖南省华容县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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8.8-20 册
不得复制. 本微卷缩小42倍率请用高度放大阅读机. 原书: 京江 : 王本忠刊印, 民国10[1921]. 20册 : 插图, 世系表. 开源始祖 : (唐) 宗道溥,字惟源. 始迁祖 : (明) 宗安六,字庆衍. 散居地 : 江苏省如皋县等地.
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如皋宗氏家谱 [20卷]
不得复制. 本微卷缩小42倍率请用高度放大阅读机. 原书: 京江 : 王本忠刊印, 民国10[1921]. 20册 : 插图, 世系表. 开源始祖 : (唐) 宗道溥,字惟源. 始迁祖 : (明) 宗安六,字庆衍. 散居地 : 江苏省如皋县等地.
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