词条 赫拉克利特

赫拉克利特

赫拉克利特(希腊语:Ἡράκλειτος,约公元前535年-约公元前475年),古希腊哲学家,爱菲斯学派的创始人。他生于爱菲斯一个贵族家庭,本该继承王位,但是他将王位让给了他的兄弟,自己跑到女神阿耳忒弥斯庙附近隐居起来。据说波斯国王大流士曾经写信邀请他去波斯宫廷教导希腊文化,但被拒绝。最终,他因患水肿而去世。

赫拉克利特继承了米利都学派有形本原说的传统,也吸收了毕达哥拉斯学派的某些观点,最终开创了爱菲斯学派。他的主要思想有:世界是一团永恒的活火;万物根据逻各斯生成;人不能两次踏进同一条河流等。

赫拉克利特的传世著作为《论自然》残篇。他对逻各斯和运动绝对性的强调以及对认识论的探讨,从正反两方面深深地影响了巴门尼德、柏拉图等人,他的火与逻各斯学说直接为斯多葛学派继承,他还因其丰富的辩证法思想而被称为辩证法的奠基人。

赫拉克利特简介资料
爱菲斯
(约)公元前535 年
爱菲斯
古希腊哲学家
爱菲斯学派
爱菲斯
(约)公元前475 年
爱菲斯
逻各斯、火是世界的本原
赫拉克利特相关文献
赫拉克利特
哲学学说背景泰勒斯、阿那克西曼德和阿那克西美尼对于宇宙提供了“自然主义”的说明——也就是说,他们在解释本原是什么时强调的是可感知的元素(或者像阿那克西曼德那样,某种假定的元素)。与之相比,毕达哥拉斯认为宇宙的基本成分是数和比例,不是“基质”而是形式和关系。赫拉克利特继承了米利都学派有形本原说的传统,也吸收了毕达哥拉斯学派的某些观点。火本原说“这个有秩序的宇宙对万物都是相同的,它既不是神也不是人所创造的,它过去、现在和将来永远是一团永恒的活火,按一定尺度燃烧,一定尺度熄灭。”赫拉克利特之所以主张火是世界的本原,原因在于:火是诸元素中最精致,并且是最接近于没有形体的东西;更重要的是,火既是运动的,又是能使别的事物运动。赫拉克利特一方面主张一切皆流,无物常驻,从而以“活火”为象征,说明自然万物始终处在运动变化之中;另一方面主张变化是有章可循的,火也要受一定原则的限制或支配。逻各斯赫拉克利特认为万...
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·古利特
生平古利特早年出身于荷兰联赛一些下游俱乐部,1982年加盟费耶诺德,三年后转投PSV埃因霍温。当时古利特已是荷兰国家队成员,但荷兰却未打进世界杯决赛圈。1987年古利特加盟意大利俱乐部AC米兰,配合后来的里杰卡尔德和范巴斯滕,组成了著名的荷兰三剑客。在三人坐镇AC米兰期间,AC米兰赢得了三个意甲冠军、两个欧洲冠军杯冠军。1988年“荷兰三剑客”还一手将荷兰国家队带入欧洲足球锦标赛决赛并赢得冠军。早在1987年古列治便当选为欧洲足球先生,同年和1989年也当选为世界足球先生。1995年7月古利特转赴英超加盟切尔西,其后还兼任主教练。期间他为切尔西赢得1997年英格兰足协杯。后来他与俱乐部高层发生争执,结果被辞退。1998年他转教英超另一支球队纽卡斯尔联,哪知执教首季成绩差劣,仅能赢得联赛第十一名。翌季纽卡斯尔联竟连续八场不胜,同时还与球队多名主力发生争执,结果他又一次被辞退。2004年古利特...
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赫拉克利亚的狄奥尼修斯
生平狄奥尼修斯出生于赫拉克利亚,父亲克利尔库斯(Clearchu)很可能也是僭主。当父亲克利尔库斯于前353/352年去世时,狄奥尼修斯兄弟还尚小,于是由叔叔萨堤尔(Satyrus)继承了僭主的位置,并担当狄奥尼修斯和其兄长提摩太(Timotheus)的监护人。之后提摩太继承了萨堤尔的职位,很快地他让弟弟狄奥尼修斯一同掌权。在提摩太去世后,前337/336年狄奥尼修斯成为赫拉克利亚唯一的统治者。前334年,马其顿国王亚历山大大帝开始东征,并摧毁了赫拉克利亚的宗主国波斯阿契美尼德帝国,因为马其顿远征军并没有经过赫拉克利亚所在的比提尼亚一带,狄奥尼修斯便想趁著这个乱局扩张自己的疆域。然而同时,一些被狄奥尼修斯驱除的赫拉克利亚公民,他们跑去乞求亚历山大,并希望能在他的帮助下恢复赫拉克利亚的民主政府。但狄奥尼修斯透过亚历山大亲妹妹克丽奥佩脱拉的帮忙,成功阻止并预防任何民主派流亡者有得逞的机会。虽然...
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赫拉克利亚战役
背景公元前八世纪到公元前六世纪,古希腊人在意大利半岛南部建立一系列殖民城邦称之为大希腊,塔兰托为其中最强大的之一,并拥有一支强大的海军。在第三次萨姆尼特战争结束后,罗马势力兴起直到意大利半岛南部,意图蚕食沿海的希腊城邦,使塔兰托担心会失去自身的独立性。公元前282年,罗马舰队在从海路救援其在南义的同盟图利的时候,侵入塔兰托的海域,这样一来违反两国所签订的条约,而遭到塔兰托攻击。在塔兰托的民主制度下,冲动的塔兰托市民向罗马开战。随后,清醒过后塔兰托人自知陆军不是罗马的对手,因此请来了希腊的伊庇鲁斯联军统帅皮洛士相助。前281年,罗马执政官卢基乌斯·埃米利乌斯·巴尔布拉率领罗马军团入侵塔兰托,并击败塔兰托和萨姆奈特人的联军,直到皮洛士的援军到来才撤离。准备在皮洛士离开伊庇鲁斯时,向盟友马其顿王国国王托勒密·克劳诺斯借了一些马其顿方阵部队,并从希腊的安提柯二世和塞琉古帝国那获得一些船舰和金钱,托...
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哈利·波特
创作理念据作者J·K·罗琳说,《哈利·波特》小说与同名角色的想法是在1990年等待由英国曼彻斯特到伦敦的火车延误中想出来的。她说自己的想法是“这个瘦巴巴、黑发、戴眼镜的男孩,他不知道自己是个巫师,这对我来说变得越来越真实。”在开展小说的想法的同时,她也决定让哈利成为一名孤儿,并入读一间叫霍格华兹的寄宿学校,她在1999年《卫报》的访问中解释说:“哈利不得不成为一个孤儿—所以他有一个自由身,不用害怕辜负他的父母,让他们失望...;霍格华兹必须是一所寄宿学校—有一半的重要事情在晚上发生!那就是安全感。有了自己的孩子加强了我的信念,孩子们的安全至上,而这就是霍格华兹给予哈利的东西。”J·K·罗琳的母亲于1990年12月30日去世,启发了她去写哈利渴望与死去的父母见面,他的痛苦万分比起较早时候的草稿变得“更深和更真实”,因为这与她自己的事情相关。在2000年与《卫报》的访问中,罗琳还以特伦斯·韩伯...
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赫拉克利特相关标签
哲学家
前苏格拉底哲学家
死于水肿病
前535年出生
古希腊哲学家
前475年逝世
晦涩者
家族谱大览
利氏宗谱 [5卷,首1卷]
原书: [出版地不详] : 河南堂, 清同治12[1873](松风阁梓行). 6册 : 插图, 世系表, 人像. 始祖(一世) : 利金汤. 肇基利公五郎. 原南雄府保昌县人,后迁嘉应州黄泥湖. 派祖(5世) : 利必瑶. 文兴公第七子. 下有一子 : 利侃. 侃公下四子 : 利汴 ; 利泊 ; 利江 ; 利浩,号忠简. 此谱仅含汴; 浩二房资料. 浩公下三子 : 利朝宰,号居所 ; 利朝望,号尊所 ; 利朝爱,号任所. 此谱主要含朝爱公第二子利顺夫; 及第五子利习夫之下世系资料. 二大支祖 : (明) 利顺夫,号方俊 ; 利习夫,号方贤. 顺夫公下奉新祖(12世) : (清) 利日学(居奉新白水) ; 利日著(居奉新石喿面) ; 利日飏(迁义宁州). 皆为其重公之子. 习夫公下奉新祖(12世) : (清) 利日伟,名和,字元霖. 为其相公第三子. 派号 : 金仲三文瑶 侃沐(浩)朝夫士 其日国家大 盛万世崇宗 祖德立应用 可念源远功 在明安迪广 由曰永亨昌 忠信和为贵 仁厚自兴隆. 散居地 : 广东省东莞县; 江西省奉新县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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利氏宗谱 [5卷,首1卷]
原书: [出版地不详] : 河南堂, 清同治12[1873](松风阁梓行). 6册 : 插图, 世系表, 人像. 始祖(一世) : 利金汤. 肇基利公五郎. 原南雄府保昌县人,后迁嘉应州黄泥湖. 派祖(5世) : 利必瑶. 文兴公第七子. 下有一子 : 利侃. 侃公下四子 : 利汴 ; 利泊 ; 利江 ; 利浩,号忠简. 此谱仅含汴; 浩二房资料. 浩公下三子 : 利朝宰,号居所 ; 利朝望,号尊所 ; 利朝爱,号任所. 此谱主要含朝爱公第二子利顺夫; 及第五子利习夫之下世系资料. 二大支祖 : (明) 利顺夫,号方俊 ; 利习夫,号方贤. 顺夫公下奉新祖(12世) : (清) 利日学(居奉新白水) ; 利日著(居奉新石喿面) ; 利日飏(迁义宁州). 皆为其重公之子. 习夫公下奉新祖(12世) : (清) 利日伟,名和,字元霖. 为其相公第三子. 派号 : 金仲三文瑶 侃沐(浩)朝夫士 其日国家大 盛万世崇宗 祖德立应用 可念源远功 在明安迪广 由曰永亨昌 忠信和为贵 仁厚自兴隆. 散居地 : 广东省东莞县; 江西省奉新县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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利氏宗谱 [5卷,首1卷]
原书: [出版地不详] : 河南堂, 清同治12[1873](松风阁梓行). 6册 : 插图, 世系表, 人像. 始祖(一世) : 利金汤. 肇基利公五郎. 原南雄府保昌县人,后迁嘉应州黄泥湖. 派祖(5世) : 利必瑶. 文兴公第七子. 下有一子 : 利侃. 侃公下四子 : 利汴 ; 利泊 ; 利江 ; 利浩,号忠简. 此谱仅含汴; 浩二房资料. 浩公下三子 : 利朝宰,号居所 ; 利朝望,号尊所 ; 利朝爱,号任所. 此谱主要含朝爱公第二子利顺夫; 及第五子利习夫之下世系资料. 二大支祖 : (明) 利顺夫,号方俊 ; 利习夫,号方贤. 顺夫公下奉新祖(12世) : (清) 利日学(居奉新白水) ; 利日著(居奉新石喿面) ; 利日飏(迁义宁州). 皆为其重公之子. 习夫公下奉新祖(12世) : (清) 利日伟,名和,字元霖. 为其相公第三子. 派号 : 金仲三文瑶 侃沐(浩)朝夫士 其日国家大 盛万世崇宗 祖德立应用 可念源远功 在明安迪广 由曰永亨昌 忠信和为贵 仁厚自兴隆. 散居地 : 广东省东莞县; 江西省奉新县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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利氏宗谱 [5卷,首1卷]
原书: [出版地不详] : 河南堂, 清同治12[1873](松风阁梓行). 6册 : 插图, 世系表, 人像. 始祖(一世) : 利金汤. 肇基利公五郎. 原南雄府保昌县人,后迁嘉应州黄泥湖. 派祖(5世) : 利必瑶. 文兴公第七子. 下有一子 : 利侃. 侃公下四子 : 利汴 ; 利泊 ; 利江 ; 利浩,号忠简. 此谱仅含汴; 浩二房资料. 浩公下三子 : 利朝宰,号居所 ; 利朝望,号尊所 ; 利朝爱,号任所. 此谱主要含朝爱公第二子利顺夫; 及第五子利习夫之下世系资料. 二大支祖 : (明) 利顺夫,号方俊 ; 利习夫,号方贤. 顺夫公下奉新祖(12世) : (清) 利日学(居奉新白水) ; 利日著(居奉新石喿面) ; 利日飏(迁义宁州). 皆为其重公之子. 习夫公下奉新祖(12世) : (清) 利日伟,名和,字元霖. 为其相公第三子. 派号 : 金仲三文瑶 侃沐(浩)朝夫士 其日国家大 盛万世崇宗 祖德立应用 可念源远功 在明安迪广 由曰永亨昌 忠信和为贵 仁厚自兴隆. 散居地 : 广东省东莞县; 江西省奉新县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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利氏宗谱 [5卷,首1卷]
原书: [出版地不详] : 河南堂, 清同治12[1873](松风阁梓行). 6册 : 插图, 世系表, 人像. 始祖(一世) : 利金汤. 肇基利公五郎. 原南雄府保昌县人,后迁嘉应州黄泥湖. 派祖(5世) : 利必瑶. 文兴公第七子. 下有一子 : 利侃. 侃公下四子 : 利汴 ; 利泊 ; 利江 ; 利浩,号忠简. 此谱仅含汴; 浩二房资料. 浩公下三子 : 利朝宰,号居所 ; 利朝望,号尊所 ; 利朝爱,号任所. 此谱主要含朝爱公第二子利顺夫; 及第五子利习夫之下世系资料. 二大支祖 : (明) 利顺夫,号方俊 ; 利习夫,号方贤. 顺夫公下奉新祖(12世) : (清) 利日学(居奉新白水) ; 利日著(居奉新石喿面) ; 利日飏(迁义宁州). 皆为其重公之子. 习夫公下奉新祖(12世) : (清) 利日伟,名和,字元霖. 为其相公第三子. 派号 : 金仲三文瑶 侃沐(浩)朝夫士 其日国家大 盛万世崇宗 祖德立应用 可念源远功 在明安迪广 由曰永亨昌 忠信和为贵 仁厚自兴隆. 散居地 : 广东省东莞县; 江西省奉新县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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利氏族谱
原书: 稿本, 民国63[1974]叙. 24面 : 世系表. 始祖 : (明) 利明学,号圣山. 散居地 : 广东省钦县青塘乡; 及台湾等地.
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