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明朝

罗钦顺

罗钦顺（1465年－1547年），字允昇，号整菴，谥文庄。江西泰和人。明朝探花，官至南京吏部尚书。知名哲学家、儒家学者，“气学”的代表人物之一，时称为“江右大儒”。在明中期，罗钦顺是和王阳明分庭抗礼的大学者。

罗钦顺简介资料

出生地点

泰和县

出生时间

1465 年

别称

整庵

国家（政权）

明朝

国籍

中国

在职时间

1493 年 - 1527 年

性别

男性

死亡地点

泰和县

死亡时间

1547 年

职位

吏部右侍郎、翰林院编修

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江西省-吉安市-泰和县罗钦顺

罗钦顺(1465-1547)，字允升，号整庵，泰和人。弘治六年(1493)进士，授编修，迁南京国子监司业。正德中，因乞终养，刘瑾怒，乃夺职为民。瑾被杀，复官，累迁至吏部右侍郎。世宗即位，转左侍郎，前后命摄尚书事。嘉靖元年(1522)四月迁南京吏部尚书，嘉靖二年三月改礼部尚书。不久丁忧归里。时"大礼"议起，张璁、桂萼以片纸骤贵，秉政树党，屏逐正人，他耻与同列，故于嘉靖六年二月服除复原官，五月迁吏部尚书，皆辞不就。同年七月初六日世宗许其致仕，有司给禄米如制。里居二十余年，潜心格物致知之学，专力于穷理、存心、知性。当时王守仁以心学立教，大江南北翕然从之。他不以为然，尝与守仁往返探究致知与格物的关系。他认为，"通天地，亘古今，无非一气而已。"嘉靖二十六年(1547)四月二十四日卒，年八十三。赠太子太保，谥文庄。有《困知记》、《整庵存稿》。罗钦顺历任南京国子监司业、太常卿、吏部右侍郎、吏部尚书等职。...

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罗钦顺

生平弘治五年（1492年）壬子科江西乡试第一名举人，弘治六年（1493年）联捷癸丑科探花，授翰林院编修。官至南京吏部尚书。年八十三卒，赐太子太保。思想罗钦顺对程朱理学的改造、对“气学”的创建、对佛学的批判，使他在中国哲学史上有重要影响与地位。《明史·儒林传》说：“钦顺潜心理学，深有得于性命理气之微旨。”罗钦顺认为佛家与“吾儒”的最大区别在于对“性”理解不同。佛教唯识宗将"八识"中的阿赖耶识视为永恒不变的本体,而且以本体为真,以现象为妄,罗钦顺认为其错误在于割裂了本体与现象的关系。罗钦顺“早年笃信佛学，后断然舍弃，穷究性理之学。‘谓释氏之明心见性，与吾儒之尽心知性，相似而实不同’。‘通天地，亘古今，无非一气而已’。认为‘气’是宇宙万物的根本，‘理’是‘气’运动变化的条理秩序；‘初非别有一物，依于气而立，附于气以行也’。不同意朱熹‘理与气是二物’的见解，但仍接受程朱理学‘理一分殊’之说，认为‘...

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罗钦顺是明朝著名的哲学家之一，人送称号“江右大儒”，是明代“气学”的代表人物之一，曾在朝为官，后辞官隐居。罗钦顺这个名字，许多人对此并不熟悉，甚至很多人听都没听过。但是他却是与“心学”代表人物王阳明相等的哲学思想家。王阳明是谁，相信不用多做介绍，大家对他应该都很熟悉。而能与王阳明并列的罗钦顺，自然也是一位非常优秀的哲学家和思想家。罗钦顺，

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