词条 郭十二使

郭十二使

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甘罗之死甘罗十二为使臣的故事
甘罗之死甘罗十二为使臣的故事,中国历史上有很多小神童,比如甘罗,据说他十二岁就做了秦国丞相。只可惜,他的寿
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即使郭嘉在世曹操也难免赤壁之败
即使郭嘉在世曹操也难免赤壁之败,郭嘉,乱世之中一个传奇的名字,用计之神断,人称鬼才,曹操手下骨干谋士之一。
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十二使君时期
局势发展杨三哥、吴昌文时期越南吴朝时的十二使君动乱,与前吴王权死后,外戚杨三哥篡位有关。945年,吴权去世,杨三哥夺位,吴权的长子吴昌岌随即出逃到茶乡(在今越南海阳省金城县)的范令公。三哥派遣指挥使杨吉利及杜景硕(十二使君之一)追捕昌岌,往来数次,但范令公却将昌岌隐藏到山林间,结果还是不获而回。950年,太平、唐阮二村发生叛乱,杨三哥派遣吴权次子吴昌文、杨吉利、杜景硕领兵征讨。途中,吴昌文发起兵变,杜景硕等加以支持。结果,吴昌文得胜,成为吴朝新君王。据《钦定越史通鉴纲目》提到,“自三哥篡立,土豪竞起,昌文复国,政尚姑息,不能相一。”纵然吴昌文成为国君,但其管治威信低落,朝廷及地方都充满矛盾和冲突。吴昌文与兄长吴昌岌一同称王,共理国事,但因吴昌岌“擅作威柄”,所以二王之间出现裂痕(吴昌岌于954年去世)。951年,华闾洞(位于今越南宁平省嘉远县)的丁部领“以山谿险固,不修臣职”,昌文、昌岌二
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十二使徒遗训
内容第一部分(1.1-6.2)称为“生死两道”(DocumentoftheTwoWays)。论生之道,是要爱上帝爱邻舍,要离开恶行,善尽基督徒本分。死之道是不从真理、邪恶、虚假和放纵,行此道者必受咒诅。第二部分(6.3-10.7)是在礼仪方面的指导。包含洗礼、禁食、祈祷、圣餐;对待先知、执事、主教的教导。其中有论到洗礼正常是用浸水礼,缺水时则可奉圣父圣子圣灵的名三次浇水在头上。第三部分(11-15)则是一纪律手册。也记载了关于敌基督与基督再临的预言。参考文献
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长安十二时辰郭利仕为什么是将军?郭利仕不是宦官吗?
长安十二时辰郭利仕为什么是将军?郭利仕不是宦官吗?从剧情中来看,郭利仕的身份其实就是皇帝身边最为信任的一个宦官,只不过这份信任被林九郎用一只破茶盏给毁掉了。郭利仕来靖安司传口谕的时候,别人称呼他为“将军”,这就很奇怪了,郭利仕明明只是一个宦官,为什么会有将军的头衔?难道郭利仕以前上过战场吗?郭利仕的将军又是什么将军呢?其实,看到现在,很多朋友应该也可以发现,《长安十二时辰》里有很多的角色都用了谐音名。比如李必的原型是李泌、何执正就是贺知章、岑参变成了程参等。而这个郭利仕的原型自然就是大唐历史上赫赫有名的大宦官高力士了。其实剧中的郭利仕还是比较符合原型高力士的形象的。在幼年入宫,由高延福收为养子,遂改名高力士,受到武则天的赏识。唐玄宗统治期间,其地位达到顶点。由于曾助玄宗平定韦皇后和太平公主之乱,故深得玄宗宠信,累官至骠骑大将军、开府仪同三司,封齐国公。高力士一生忠心耿耿,与唐玄宗不离不弃,...
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家族谱大览
415.郭氏族谱 十二卷首一卷又首五卷, 8, 975-1910
原书: [出版地不详] : 绍汾堂, 清宣统2[1910]五修. 18册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 世派 : 天地元昌大 光昭道德宣 家庭敦懋本 世绪绍宏传 文启咸崇学 名成用尚贤 国恩贻泽永 锡福万斯年. 远祖 : (唐) 郭敬之. 名祖 : (唐) 郭子仪,谥忠武. 迁蕲祖(1世) : (宋) 郭璁,字子雯. 罗田祖(6世) : (宋) 郭松. 派祖(8世) : (元) 郭庆一,讳惟元. 庆一公下三子 : (元明之际) 郭炎本,字信可 ; 郭仕泰,字忠可 ; 郭仕丰,字盈可. 仅传泰, 丰两房. 泰房下支祖(12世) : (明) 郭朗,字明高 ; 郭俨,字孔惠,号时成 ; 郭像 ; 郭侨,字孔嘉,号存善; 郭伸,字自天 ; 郭侑,字昌后. 丰房下支祖(12世) : 郭骞,字潜儒 ; 郭寄. 散居地 : 湖北省罗田县等地. 书名据版心题编目. 书衣题及书名页题 : 郭氏宗谱.
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399.郭氏族谱 十二卷首一卷又首五卷, 1, 975-1910
原书: [出版地不详] : 绍汾堂, 清宣统2[1910]五修. 18册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 世派 : 天地元昌大 光昭道德宣 家庭敦懋本 世绪绍宏传 文启咸崇学 名成用尚贤 国恩贻泽永 锡福万斯年. 远祖 : (唐) 郭敬之. 名祖 : (唐) 郭子仪,谥忠武. 迁蕲祖(1世) : (宋) 郭璁,字子雯. 罗田祖(6世) : (宋) 郭松. 派祖(8世) : (元) 郭庆一,讳惟元. 庆一公下三子 : (元明之际) 郭炎本,字信可 ; 郭仕泰,字忠可 ; 郭仕丰,字盈可. 仅传泰, 丰两房. 泰房下支祖(12世) : (明) 郭朗,字明高 ; 郭俨,字孔惠,号时成 ; 郭像 ; 郭侨,字孔嘉,号存善; 郭伸,字自天 ; 郭侑,字昌后. 丰房下支祖(12世) : 郭骞,字潜儒 ; 郭寄. 散居地 : 湖北省罗田县等地. 书名据版心题编目. 书衣题及书名页题 : 郭氏宗谱.
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406.郭氏族谱 十二卷首一卷又首五卷, 16, 975-1910
原书: [出版地不详] : 绍汾堂, 清宣统2[1910]五修. 18册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 世派 : 天地元昌大 光昭道德宣 家庭敦懋本 世绪绍宏传 文启咸崇学 名成用尚贤 国恩贻泽永 锡福万斯年. 远祖 : (唐) 郭敬之. 名祖 : (唐) 郭子仪,谥忠武. 迁蕲祖(1世) : (宋) 郭璁,字子雯. 罗田祖(6世) : (宋) 郭松. 派祖(8世) : (元) 郭庆一,讳惟元. 庆一公下三子 : (元明之际) 郭炎本,字信可 ; 郭仕泰,字忠可 ; 郭仕丰,字盈可. 仅传泰, 丰两房. 泰房下支祖(12世) : (明) 郭朗,字明高 ; 郭俨,字孔惠,号时成 ; 郭像 ; 郭侨,字孔嘉,号存善; 郭伸,字自天 ; 郭侑,字昌后. 丰房下支祖(12世) : 郭骞,字潜儒 ; 郭寄. 散居地 : 湖北省罗田县等地. 书名据版心题编目. 书衣题及书名页题 : 郭氏宗谱.
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405.郭氏族谱 十二卷首一卷又首五卷, 15, 975-1910
原书: [出版地不详] : 绍汾堂, 清宣统2[1910]五修. 18册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 世派 : 天地元昌大 光昭道德宣 家庭敦懋本 世绪绍宏传 文启咸崇学 名成用尚贤 国恩贻泽永 锡福万斯年. 远祖 : (唐) 郭敬之. 名祖 : (唐) 郭子仪,谥忠武. 迁蕲祖(1世) : (宋) 郭璁,字子雯. 罗田祖(6世) : (宋) 郭松. 派祖(8世) : (元) 郭庆一,讳惟元. 庆一公下三子 : (元明之际) 郭炎本,字信可 ; 郭仕泰,字忠可 ; 郭仕丰,字盈可. 仅传泰, 丰两房. 泰房下支祖(12世) : (明) 郭朗,字明高 ; 郭俨,字孔惠,号时成 ; 郭像 ; 郭侨,字孔嘉,号存善; 郭伸,字自天 ; 郭侑,字昌后. 丰房下支祖(12世) : 郭骞,字潜儒 ; 郭寄. 散居地 : 湖北省罗田县等地. 书名据版心题编目. 书衣题及书名页题 : 郭氏宗谱.
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403.郭氏族谱 十二卷首一卷又首五卷, 13, 975-1910
原书: [出版地不详] : 绍汾堂, 清宣统2[1910]五修. 18册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 世派 : 天地元昌大 光昭道德宣 家庭敦懋本 世绪绍宏传 文启咸崇学 名成用尚贤 国恩贻泽永 锡福万斯年. 远祖 : (唐) 郭敬之. 名祖 : (唐) 郭子仪,谥忠武. 迁蕲祖(1世) : (宋) 郭璁,字子雯. 罗田祖(6世) : (宋) 郭松. 派祖(8世) : (元) 郭庆一,讳惟元. 庆一公下三子 : (元明之际) 郭炎本,字信可 ; 郭仕泰,字忠可 ; 郭仕丰,字盈可. 仅传泰, 丰两房. 泰房下支祖(12世) : (明) 郭朗,字明高 ; 郭俨,字孔惠,号时成 ; 郭像 ; 郭侨,字孔嘉,号存善; 郭伸,字自天 ; 郭侑,字昌后. 丰房下支祖(12世) : 郭骞,字潜儒 ; 郭寄. 散居地 : 湖北省罗田县等地. 书名据版心题编目. 书衣题及书名页题 : 郭氏宗谱.
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400.郭氏族谱 十二卷首一卷又首五卷, 10, 975-1910
原书: [出版地不详] : 绍汾堂, 清宣统2[1910]五修. 18册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 世派 : 天地元昌大 光昭道德宣 家庭敦懋本 世绪绍宏传 文启咸崇学 名成用尚贤 国恩贻泽永 锡福万斯年. 远祖 : (唐) 郭敬之. 名祖 : (唐) 郭子仪,谥忠武. 迁蕲祖(1世) : (宋) 郭璁,字子雯. 罗田祖(6世) : (宋) 郭松. 派祖(8世) : (元) 郭庆一,讳惟元. 庆一公下三子 : (元明之际) 郭炎本,字信可 ; 郭仕泰,字忠可 ; 郭仕丰,字盈可. 仅传泰, 丰两房. 泰房下支祖(12世) : (明) 郭朗,字明高 ; 郭俨,字孔惠,号时成 ; 郭像 ; 郭侨,字孔嘉,号存善; 郭伸,字自天 ; 郭侑,字昌后. 丰房下支祖(12世) : 郭骞,字潜儒 ; 郭寄. 散居地 : 湖北省罗田县等地. 书名据版心题编目. 书衣题及书名页题 : 郭氏宗谱.
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