十二使徒遗训
内容第一部分(1.1-6.2)称为“生死两道”(DocumentoftheTwoWays)。论生之道,是要爱上帝爱邻舍,要离开恶行,善尽基督徒本分。死之道是不从真理、邪恶、虚假和放纵,行此道者必受咒诅。第二部分(6.3-10.7)是在礼仪方面的指导。包含洗礼、禁食、祈祷、圣餐;对待先知、执事、主教的教导。其中有论到洗礼正常是用浸水礼,缺水时则可奉圣父圣子圣灵的名三次浇水在头上。第三部分(11-15)则是一纪律手册。也记载了关于敌基督与基督再临的预言。参考文献
内容
第一部分(1.1-6.2)称为“生死两道”(Document of the Two Ways)。论生之道,是要爱上帝爱邻舍,要离开恶行,善尽基督徒本分。死之道是不从真理、、虚假和放纵,行此道者必受咒诅。
第二部分(6.3-10.7)是在礼仪方面的指导。包含洗礼、禁食、祈祷、圣餐;对待先知、执事、主教的教导。其中有论到洗礼正常是用浸水礼,缺水时则可奉圣父圣子圣灵的名三次浇水在头上。
第三部分(11-15)则是一纪律手册。也记载了关于敌基督与基督再临的预言。
参考文献
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· 使徒时代
参考文献参见基督教历史
· 南康明氏十二世祖绍公遗训
余生绍兴癸亥,迄今享年七十,可谓老之将至。老者,逝之兆也,老而将逝而无垂训不为子孙之遗恨乎。余先世本金陵后五代时祖章也,章生孔,孔生儒,儒生镐,为我宋参知政事,七世祖廷澄任上犹,卒于官,遗我高祖周南兄弟四人。时兵戈骚动,因留家焉,遂籍于犹,曾祖孔鲁兄弟厌市烦嚣迁于乡之牛田,至父杰伯仲之间子孙渐众,尝隘其居址而有欲迁之意。至余适当南渡,旗纛蔽空,豺虎载道,居者不能安其室。犹地避林深,盗寇尤炽,遭剽掠者十尝八九,余深以为患,故随地相度得南埜玉堂之地而居之,时绍兴三十年庚辰孟冬月,迁于辛巳春之仲月也。荷承先休不数十年,幸而家业小康,汝曹皆壮,王父之志不坠,而宗嗣之传有赖矣。夙念王父早世,余生孑立,大厦一木,每恐难支,顾尝精习儒业,有志进取而弗竟其志者,遭时多难故也。继志述事,无辱先德,亦由汝母黾勉同心,克承内相,汝母之功不亦多哉!今行年六十有八矣,桑榆暮景,视予不先后矣。汝曹各已婚配成立,有子相...
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