词条 項孝

項孝

江陵祖 : 項孝. 容公4世孫.
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传统孝道与现代孝道
传统孝道与现代孝道,每个民族在其发展过程中都要解决“老有所养”的问题。我们民族给出的答案是“导民
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什么是孝?为什么要孝?如何尽孝?
什么是孝?为什么要孝?如何尽孝?,《百孝篇》开篇曰:“天地重孝孝当先,一个孝字全家安。孝是人道第一步,孝顺子弟必明
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孝传天下世孝祠
孝传天下世孝祠,旧制徽州府辖六县是一个以移民宗族为基础的村落社会,每个村落宗族都有自己一部光彩夺
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释义孝的一般表现为孝顺、孝敬、孝养、孝承等。孝指为了回报父母的养育,而对父母的肯定,从而尊重父母的指令,基本上不违背父母的意愿行事。但若父母行为有所偏差时,就应规劝,不可盲从父母的命令,以免陷父母于不义。儒家《孝经》开宗明义章曰:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也;立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。”,由此可见中华文化孝的观念不止于孝敬父母而已,孝敬是孝道的开始。《孝经·谏诤章第十五》:“当不义,则子不可以不争于父,臣不可以不争于君。故当不义则争之,从父之令,又焉得为孝乎?”。《广至德章·第十三》:“教以孝,所以敬天下之为人父者也;教以悌,所以敬天下之为人兄者也;教以臣,所以敬天下之为人君者也。”《论语》中,子夏向孔子请问什么是孝。孔子说:晚辈常保恭敬和悦的神色是最难做到的。“孝”字在《论语》中,一共见于14章。其中为孔子所言,且与孝的定义有关者,共有5章。《弟子规》有自孔子...
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家族谱大览
武氏族谱 : 山西省孝义市黄龙村宗系支列
原书: [出版地不详] : 武氏爱心鑫荣考撰出版社 , 2002年修. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 福建始祖 : (金) 武广之. 孝义一世祖 : (明) 武士棱,字彦盛. 洪武间迁居马杓岭. 子 : 武大林,迁鹊颉堡. 下巍底始迁祖(5世) : 武孝道. 迁下巍底. 生三子 : 长子武聚(迁大同,后改名思文) ; 次子武真(真支分祖) ; 三子武检(检支分祖). 黄文村始迁祖(5世) : 武孝云 ; 武孝明 ; 武孝先 ; 武孝祖. 后裔将此四祖统尊为龙黄”念”字辈. 子孙析居杏野, 胡家窊, 三河口, 贺家庄, 神宁沟, 东小景, 四宋庄等地. 念祖辈下分: 黄龙谱支祖 : 武发茂 ; 武承玉 ; 武继绍 ; 武定银 ; 武奇明 ; 武奇英…等. 杏野村分祖 : (明) 武子锐. 于嘉靖间坟傍本村. 生五子 : 武希京 ; 武希甫 ; 武希千 ; 武希章 ; 武希文. 本谱包含三子希千一支. 子孙析置杏野村, 碾头, 善吉村等地. 念祖辈下另分 : 东俸(居胡家窊) ; 西俸(居大王堡) ; 南俸(居三河口, 交子村) ; 北俸(居贺家庄)四支. 下魏底真公支字辈 : 真希只伯良 天承守奇明 肇吉昌国宝 学生殿振定 兴盛安海鹏 超林汉雄鸿 增万全. 黄文村字辈 : 子希荫大崇 一发杰永昌 连镇世俊善. 黄龙(文)村新拟字辈 : 昭宗弘博道 迪昆延舜纲 祥和育英范 腾华强夏邦. 杏野村字辈 : 子希改大 崇乙进正学 天元泰报焕 万福亨通达 存善定洽安. 胡家窊字辈 : 俊立世恩广 德大洽周全 荣显威国万 福寿永久安 德大治周全 荣显威国万 福寿永久安 通高新技能 和善明理新. 以上16辈 : 念子伯思 进良汝启 承天奉命 富贵长有. 东小景字辈 : 子朝禄天玉 大明积景全 清九正元亨 利贞. 西宋庄字辈 : 伯相彦大 进登邦印 儒报国丕 绍作正光全. 散居地 : 山西省孝义县等地. 书名据书名页题编目.
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1.忠孝堂单氏五修族谱 : 丰县城北四十五里大圣集宗支 [3卷], 1, 1376-2014
原书: [出版地不详] :忠孝堂, 2014年序. 3册 : 世系表. 一世祖 : (明) 单肇. 洪武八年自山东单县迁江苏省,居丰县城北四十五里大圣集. 派祖(16世) : 单干 ; 单坤 ; 单磻. 皆为鼎公之子. 干公派下三房(18世) : 单群(长支) ; 单晋(二支) ; 单蕙(三支). 皆为昱公之子. 坤公派下三房(17世) : 单缇(长支) ; 单扩(二支) ; 单润(三支). 磻公派下四房(17世) : 单永杓(一支) ; 单永柄(二支) ; 单永柟(三支) ; 单永楠(四支). 排行(17世起) : 永怀继宗志 绍承衍世长 法正联同德 绪乃兆延祥 恩誉仰师敬 吉盛庆恒扬 千秋传孝义 和睦繁荣昌 开来鸿康泰 隆运升晓光 文武家振远 礼智化万方. 散居地 : 江苏省丰县等地. 书名据书名页题编目. 书衣题 : 单氏族谱 : 丰邑城西北四十五里大圣集五修族谱. 版心题 : 单氏五修族谱 : 丰邑城北大圣集.
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吴氏孝子宗谱 [残卷]
原书: [出版地不详] : 忠孝堂刊, 民国4[1915]. 存12册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 宗派 : 立志宜上 书中永芳 作文则正 庆锡荣章 伦传孝友 善启贤良 道维时代 功建家邦 声名绵远 德泽洪长 乃宗以广 百世其昌. 蕲阳始祖 : (宋元之际) 吴季益. 原籍江西广信府弋阳县,因官太湖罗田,而居蕲阳义城. 季益公下三子 : 吴大中 ; 吴大贵(迁麻城) ; 吴大材(迁安庆). 本派祖 : (宋元之际) 吴大中,字时夫,号爱山. 房祖(8世) : 吴斌 ; 吴用 ; 吴融 ; 吴黼. 斌房下支祖(13世) : 吴彦圣 ; 吴彦哲 ; 吴彦博. 用房下支祖(12世) : 吴尚简 ; 吴尚雄 ; 吴尚渊 ; 吴尚连. 注 : 此谱不全. 总卷数不详. 仅存卷首1, 卷1-7, 9, 11-12, 及卷19. 其余卷数全缺. 散居地 : 湖北省蕲春县等地. 书名据书名页题, 及版心题编目. 书签题 : 吴孝子宗谱. 谱序题 : 吴氏三修家谱.
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吴氏孝子宗谱 [残卷]
原书: [出版地不详] : 忠孝堂刊, 民国4[1915]. 存12册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 宗派 : 立志宜上 书中永芳 作文则正 庆锡荣章 伦传孝友 善启贤良 道维时代 功建家邦 声名绵远 德泽洪长 乃宗以广 百世其昌. 蕲阳始祖 : (宋元之际) 吴季益. 原籍江西广信府弋阳县,因官太湖罗田,而居蕲阳义城. 季益公下三子 : 吴大中 ; 吴大贵(迁麻城) ; 吴大材(迁安庆). 本派祖 : (宋元之际) 吴大中,字时夫,号爱山. 房祖(8世) : 吴斌 ; 吴用 ; 吴融 ; 吴黼. 斌房下支祖(13世) : 吴彦圣 ; 吴彦哲 ; 吴彦博. 用房下支祖(12世) : 吴尚简 ; 吴尚雄 ; 吴尚渊 ; 吴尚连. 注 : 此谱不全. 总卷数不详. 仅存卷首1, 卷1-7, 9, 11-12, 及卷19. 其余卷数全缺. 散居地 : 湖北省蕲春县等地. 书名据书名页题, 及版心题编目. 书签题 : 吴孝子宗谱. 谱序题 : 吴氏三修家谱.
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1.吴氏孝子宗谱 , 1, 1235-1915
原书: [出版地不详] : 忠孝堂刊, 民国4[1915]. 存12册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 宗派 : 立志宜上 书中永芳 作文则正 庆锡荣章 伦传孝友 善启贤良 道维时代 功建家邦 声名绵远 德泽洪长 乃宗以广 百世其昌. 蕲阳始祖 : (宋元之际) 吴季益. 原籍江西广信府弋阳县,因官太湖罗田,而居蕲阳义城. 季益公下三子 : 吴大中 ; 吴大贵(迁麻城) ; 吴大材(迁安庆). 本派祖 : (宋元之际) 吴大中,字时夫,号爱山. 房祖(8世) : 吴斌 ; 吴用 ; 吴融 ; 吴黼. 斌房下支祖(13世) : 吴彦圣 ; 吴彦哲 ; 吴彦博. 用房下支祖(12世) : 吴尚简 ; 吴尚雄 ; 吴尚渊 ; 吴尚连. 注 : 此谱不全. 总卷数不详. 仅存卷首1, 卷1-7, 9, 11-12, 及卷19. 其余卷数全缺. 散居地 : 湖北省蕲春县等地. 书名据书名页题, 及版心题编目. 书签题 : 吴孝子宗谱. 谱序题 : 吴氏三修家谱.
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南原尹氏文孝公派世谱
仁济大学中央图书馆, 1200-1991 南原尹氏文晓公派世普遍赞委员会,尹阳浩,1991年发行 原始祖尹薪达,始祖尹威,坡祖尹孝孙的子孙录
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