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无宗教

无宗教是指没有固定的宗教信仰，不属于任何一个宗教组织或无宗教信仰，但并非一定是无神论者，亦包含不可知论者或有神论者。

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瑶族宗教瑶族宗教信仰简介,广西瑶族文书《圣经喃词》中列举了一百多位神明。受不同历史时期道教影响，瑶族的

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宗教自由

现代定义及其来源现代的宗教自由的定义的基础是《公民权利和政治权利国际公约》的第十八条第一项：作为一份条约性的文件它在批准国内有法律的地位，因此现代的宗教自由是一个法律概念。这个概念的根源在于民权与神权的分离：一个国家管理社会的总体，但它不介入每个人的信仰和政治观念，它保障每个人自己建立自己的世界观的权利。历史上各个国家和地区有过不同的类似于宗教自由的概念、条约和法律，但宗教自由作为一个国际性的人权概念是在20世纪中产生的。最初正式提出这个新概念的是美国总统富兰克林·德拉诺·罗斯福。1941年他在美国国会上建议联合国的成立的发言中提出了四个自由，其中包括“信仰自由”，后来被明确为宗教自由。而罗斯福将这个自由提高到这个地位则来自于美国《权利法案》和美国历史上对宗教的一贯开放和自由的态度。

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宗教

宗教的词源在汉语中，宗、教二词各有其义，本不为一个统一的联缀词。按《说文解字》：“宗者，尊祖庙也，以宀从示。”，“示者，天垂象见吉凶所以示人也，从二。三垂，日月星也，观乎天文以察时变示神事也。”故而，“宗”表示对神及人类祖先神灵的尊敬和敬拜。“教”则指教育、育化、启发等，进而侧重于表述对神道、人道、或某一家理论体系的信仰和传播，这一点反而与西方的religion一词内涵较为接近。近代中国常将儒家思想和传统称为“圣教”，此“教”的内涵即与西方的religion一词极为相近。直至公元10世纪，“宗教”作为一个联缀词才出现，最先见于佛经，如《续传灯录》中：“吾住山久，无补宗教，敢以院事累君。”此处的“宗教”一词，指崇佛传统及其弟子的教诲，其词义狭小而具体。但近代以来，随着中西方交流中西方对中国学术界影响的加深，以及随着西方19世纪末现代科学中ReligionsStudy等新门类的兴起和发展，“宗...

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原始宗教

分类自然崇拜精灵崇拜图腾崇拜巫觋教玛纳现象

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