林德院

职官以下如无说明，为宣统三年四月初十（1911年5月8日）任命：院长：陆润庠（六月十五日（1911年7月10日）解职）、荣庆（六月十五日（1911年7月10日）任）、奕劻（九月十一日（1911年11月1日）任）副院长：荣庆（六月十五日（1911年7月10日）升院长）、邹嘉来（六月十五日（1911年7月10日）任）以下为闰六月廿日（1911年8月14日）任命的庆亲王内阁弼德院成员：秘书长：田智枚顾问大臣：贝子载振、陆润庠、增祺、陈宝琛、丁振铎、姚锡光、沈云沛、诚勋、清锐、朱祖谋、礼亲王世铎（宗人府令兼任）、奎俊（内务府大臣兼任）、继禄（内务府大臣兼任）；全体国务大臣均兼充（国务大臣见庆亲王内阁）。参议：景瑗、施愚、陈云诰、恩华、陶葆廉、张一麐、吴廷燮（法制院参议兼任）、陈懋鼎（外务部右参议兼任）、林灏深（学部左参议兼任）、诚璋（农工商部左参议兼任）以下为九月十一日（1911年11月1日）任命...

建立东林书院建于1111年、北宋年间，原为宋明理学家杨时讲学之所。北宋政和元年（1111年），无锡官员李夔陪同著名学者杨时到无锡南门保安寺游览。杨时见这里临伯渎港，前临清流，周围古木森天与郁郁葱葱的庐山东林寺颇为相似，是一个研究和传授学问的理想场所，便有意长期在此讲学。李夔知道杨时的意思后，全力赞同，于是定此学社为“东林”，前后长达18年之久（1111年－1129年）。杨时去世后，杨时的学生在无锡县城的东林书院所在地为他建了一祠堂——道南祠，取杨时学成南归时老师程颐对他说过一句赞美的话：“吾道南矣！”。后来书院因年久失修而荒废。复兴1594年，原吏部文选清吏司郎中顾宪成和礼部主事顾允成兄弟都被迫离职，回到无锡故乡。第二年，行人司行人高攀龙被贬，也回到故乡无锡。顾宪成之前曾休假讲学，这时许多弟子都来造访，顾宪成兄弟为他们兴建教室和宿舍。1606年，顾宪成重建东林书院，从士绅筹得300两捐款，...

名称翰林，即文翰之林，意同文苑。翰林一词最早可以在汉代扬雄的《长杨赋》中看到。由于汉代侍诏在玉堂殿，翰林院也常被称为玉堂署，而翰林院人员往往必须修史、考订实录，故又称为太史院。历史翰林院始创于唐朝。初时主要收集各类文学、医卜、方伎、书画方面的人才，供皇帝游乐消遣。自唐玄宗后，分出翰林学士院，负责为皇帝起草机密诏制，旧翰林院则无甚实权。晚唐以后，翰林学士院演变成了的重要机构，有“天子私人”之称。唐朝之后，翰林学士院的政治地位经历过“两高三低”的变化。五代十国时期，武人得势，翰林势力大降。宋朝后翰林院结构得到规整，与科举制度的关系亦确立下来，权力达到唐以后第一次高峰。辽、西夏、金、元时期，虽仿效唐宋建立翰林院，以笼络汉族文人，但实权很少，辽朝更是将翰林院、国史院合并。明朝初期，翰林院恢复唐宋时的地位，达到第二个高峰。永乐朝之后，翰林院被内阁代替，逐步远离政治，成为撰修书史和起草一般文书的普通机...

关联项目真田太平记-1985年、NHK新大型时代剧（演・中村久美）家康最恐惧的男人真田幸村-1998年、テレビ东京・12小时超级电视剧（演・水岛かおり。名称改为“つぎ”）战国英雄传说新释真田十勇士-2005年、WOWOW（演・大原さやか）真田丸-2016年、NHK大河剧（演・松冈茉优）

起源与历史高德院是以日本国宝的青铜制阿弥陀佛坐像、俗称镰仓大佛（也称为长谷大佛）为本尊的寺院。全名是大异山高德院清净泉寺（しょうじょうせんじ）。高德院当初是否以镰仓象征的大佛为本尊这一点外，关于草创时期的开山与开基等不明的地方甚多。而且大佛造像的经纬，因谁而建造等情况也缺乏相关资料，仍然未明。有说寺院初时是镰仓市材木座的光明寺里院搬迁出来的，但亦不肯定。寺当初属于真言宗，由镰仓的极乐寺开山的忍性（にんしょう）一类密宗僧人当住持。后来归于临济宗，成为建长寺的属寺。江户时代正德年间（1711－1716年）由江户増上寺的祐天上人重新兴旺以后归于浄土宗，成为材木座的光明寺（净土宗关东总本山）的属寺。关于大佛的建造，正史《吾妻镜》记载在历仁元年（1238）开始建造木像大佛，五年后完成。同一本《吾妻镜》当中，亦有记载在建长4年（1252）建造铜像大佛，但木像大佛与铜造大佛两者之间的关系与造像的经纬至今...