林公下支祖(10世) : 李伯龙,字仁斋 ; 李仲龙,字通宇 ; 李仕龙(不传) ; 李儒龙,字亨宇 ; 李任龙,字仲环 ; 李伸龙,字舒环.
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李纯甫援儒入佛
李纯甫援儒入佛,[庄子像]金代在两宋思想文化的深刻下,不仅使儒学在北方得到了更为广泛地传播,
三国李儒的焚城焚的是哪座城?李儒焚城典故
三国李儒的焚城焚的是哪座城?李儒焚城典故,在三国演义这本史书小说中,出现了很多谋士,他们有些有济世经邦的才华,如诸葛亮
李二曲的真儒论和儒学适用论
关学是儒学中的重要一派,具有明显的独尊儒术特征。对此,笔者已在《关学的独尊儒术特征》一文中详论过,兹不赘述。李二曲是关学晚期的主要学者,其思想有代表性。简要来说,他的思想突出两方面内容:真儒论和儒学适用论。李二曲对儒学可以说是条分缕析,层层剥离,最后强调做儒要做真儒。在他看来,儒家绝不是铁板一块,而是可分的。从大处来看,儒宗、儒教、儒林,是指儒学整体而言的。什么是儒?李二曲的解释是:“儒”字从“人”从“需”,言为人所需也。道德为人所需
李龙
东汉著作家。生于永平初,卒与永和间。字伯仁。广汉雒(今四川广汉北)人。少时以文章著名。和帝时侍中贾逵荐,拜兰台令史。安帝时为谏议大夫。奉命与刘珍等撰《汉记》。顺帝时官至乐安相。著有诗、赋、铭等二十八篇。
李儒是谁李儒简介李儒为什么要辅佐董卓李儒是怎么死的
三国里总是存在着褒贬不一的人物,比如对曹操,大家的评价褒贬不一,誉之者为为命世英雄、毁之者称其为逆贼奸臣;于禁,曹操五子良将之一,一生忠心耿耿,却在最后一战背叛了曹操,降服于刘备,其人其事也备受评论;马谡,他谋略过人,却又刚愎自用,因为急于求成,失守街亭,丢掉小命,历来人们对马谡也是毁誉参半。这样的人物在三国里比比皆是,再比如我们今天要聊到的一个人,李