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婆罗门

婆罗门(梵文:ब्राह्मण brāhmaṇa)是印度的祭司贵族,属于瓦尔那种姓制度之一,它主要掌握神权,占卜祸福,垄断文化教育和报道农时季节,主持王室仪典,在社会中地位是最高的。

古印度社会洋溢着浓郁的宗教气氛,祭司被人们仰视如神,称为“婆罗门”。祈祷的语言具有咒力,咒力增大可以使善人得福,恶人受罚,因此执行祈祷的祭官被称为“婆罗门”。印欧人相信,藉着苦修、祭祀奉献,这一生就可以得到神的保佑和赐福:婆罗门由于掌握神和人的沟通渠道,所以占据了社会上最崇高的地位。

婆罗门由于职责和地位的特殊可享有许多特权。他们可以免交各种税,因为人们认为,婆罗门已经以自己的虔诚行为偿清了这种债务,他们不得被处以死刑或任何类型的肉刑,因为婆罗门是神圣不可侵犯的。向婆罗门赠送礼物的人则得到祝福,他们将在今生或者来世,获得一定的善报。最受欢迎的礼物是土地,它可以“解除赠送者的一切罪孽”。因此婆罗门占有大...

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婆罗门的职责是什么?为什么婆罗门是地位最高的,婆罗门由于职责和地位的特殊可享有许多特权。可以免交各种捐税,因为人们认为,婆
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婆罗门在印度的地位怎么样?有着怎样的特权
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婆罗门
其他信息婆罗门多数为素食者,但阿萨姆婆罗门有许多非素食的食物,其中大多是鱼、鸡、鸽、羊肉和鸭蛋(多数是祭神后的牲礼)。孟加拉的婆罗门吃鱼。除了祭司外,他们也担任宫廷文士、科学家(星象家、数学家)、教师和公务员。在二十世纪上半叶,婆罗门在政府某些职位领域占75%。参见婆罗门教
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骗了婆罗门的狐狸
有一群狐狸,每天晚上都溜进城里去偷鸡吃。天长日久,除了王宫里那只鸡外,城里所有的鸡都被他们偷吃光了。其中有一只狐狸,心想无论如何也得把王宫里那只鸡抓住。他费了一整夜的工夫,眼看东方已经发白,可他仍然没有得手。看到天快亮了,狐狸心想,这下我可出不了城了。那就先找一个树丛藏起来吧。可是城里到处光秃秃的,到哪儿找树丛呢。没办法,他只得暂时躲在路旁的栏杆中间。这时,狐狸看见一个婆罗门正朝这边定来。他迎上前去搭话:“婆罗门先生,您这是往哪儿去?”“为了找点东西糊口,我总是四处奔走的啊。”婆罗门答道。“啊我发现了一个藏着金币的地方,我把它指给你好吗?”狐狸说。“啊,是吗,那太好了!”婆罗门说。这时狐狸又说:“可这城里到处都有狗,我不敢上路为你指点。你得背时着我才行。”“行”婆罗门答应着,就把狐狸的四条腿捆在一起,提起来就走,这样提着,狐狸感到不舒服,于是他对婆罗门说:“我要给你宝物了,你还这样对待我吗...
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家族谱大览
龙源罗氏七修族谱 [残卷]
原书: [出版地不详] : 庆源堂, 民国17[1928]. 存4册 : 插图, 世系表. 注 : 本谱总卷数不详, 仅残存卷2, 5, 9, 16. 卷2第3页以上, 及卷16第1, 15-16,18页缺页. 谱内部份破损严重,且缺页模糊难以阅读. 所残存谱内并无说明各派祖间之关联. 续注 : 谱内说明分有仁, 义, 礼, 智, 信五大祖, 但残卷中仅含义公房下世系. 始祖(1世) : (明) 罗思洪. 自江西吉安卢陵迁楚,派衍衡南泷源. 派组 : 罗义 ; 罗钦 ; 罗光 ; 罗俊. 义公派下房祖(4世) : (明) 罗子清,字南泉(下一子 : 罗源章) ; 罗子荣,字永华(下二子 : 罗源昌 ; 罗源显). 皆为德义公之子. 钦公派下房祖(7世) : 罗仲贵. 下一子 : 罗正泷,字大泷. 徙居衡阳. 光公派下房系 : 罗运弟 ; 罗见贤,字思齐 ; 罗见善,字益彰 ; 罗见义,字连方...[等]. 俊公派下房祖(12世) : 罗运祺. 下二子 : 黄尚珩,字首玉 ; 黄尚瑚,字维夏. 字派似为(4-21世) : 子源金仲正 金祖运尚时 见荣昌大烈 纪宗福. 散居地 : 湖南省衡山县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 罗氏七修族谱.
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罗氏三修族谱 [14卷,首2卷]
原书: [出版地不详] : 敦本堂, 民国7[1918]. 15册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 远祖 : (汉) 罗汉珠,名汉,字怀初. 江西秀川祖 : (唐) 罗崱,字玉蕴,号山斗. 居吉州庐陵. 邵阳始迁祖 : (元明之际) 罗道贤,讳履道,字凤生,行冠五郎. 罗家坪支祖 : (元明之际) 罗邦珑,行四郎公. 道贤公第四子. 邦珑公下五子 : 罗庆成 ; 罗庆珍 ; 罗庆玉 ; 罗庆善 ; 罗庆珠. 为五房之始. 散居地 : 湖南省邵阳县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 卷端题 : 邵陵罗氏三修族谱.
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龙源罗氏七修族谱 [存4卷]
原书: [出版地不详] : 庆源堂, 民国17[1928]. 存4册 : 插图, 世系表. 注 : 本谱总卷数不详, 仅残存卷2, 5, 9, 16. 卷2第3页以上, 及卷16第1, 15-16,18页缺页. 谱内部份破损严重,且缺页模糊难以阅读. 所残存谱内并无说明各派祖间之关联. 续注 : 谱内说明分有仁, 义, 礼, 智, 信五大祖, 但残卷中仅含义公房下世系. 始祖(1世) : (明) 罗思洪. 自江西吉安卢陵迁楚,派衍衡南泷源. 派组 : 罗义 ; 罗钦 ; 罗光 ; 罗俊. 义公派下房祖(4世) : (明) 罗子清,字南泉(下一子 : 罗源章) ; 罗子荣,字永华(下二子 : 罗源昌 ; 罗源显). 皆为德义公之子. 钦公派下房祖(7世) : 罗仲贵. 下一子 : 罗正泷,字大泷. 徙居衡阳. 光公派下房系 : 罗运弟 ; 罗见贤,字思齐 ; 罗见善,字益彰 ; 罗见义,字连方...[等]. 俊公派下房祖(12世) : 罗运祺. 下二子 : 黄尚珩,字首玉 ; 黄尚瑚,字维夏. 字派似为(4-21世) : 子源金仲正 金祖运尚时 见荣昌大烈 纪宗福. 散居地 : 湖南省衡山县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 罗氏七修族谱.
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邵陵羅氏三修族譜
原书: [出版地不详] : 琳瑯堂, 民国35[1946]重修. 8册 : 插图, 世系表. 始祖(1世) : (明) 罗再洪. 由江西南昌府丰城县徙吉安永丰下景河田乡岐下. 始迁祖(6世) : (明) 罗伦,字𢑱正,号一峰,称云溪先生. 自南昌迁宝庆东关. 生三子 : 罗俊 ; 罗伟,字铅明 ; 罗俸,字自芳,号清悟. 俊公下派祖(10世) : (明清之际) 罗三策,字淑献. 文黉公(字仰吾)次子. 三策公生四子(11世) : (清) 罗时鑅,字华仕 ; 罗时锦,字淡如 ; 罗时镗,字振公 ; 罗时鏛,字𢑱伯. 伟公下房祖(11世) : (清) 罗时浚,字子泽 ; 罗时济,字子洪 ; 罗时泾,字子清 ; 罗时祥,字子瑞,行三. 俸公下房祖(11世) : (清) 罗时学,字纯心. 世禄公次子. 老班序 : 时大安邦本 祖显登朝廷 人才应国正 世代复永兴. 新增班序 : 忠孝传家远 诗书宗泽长 守成光前烈 迪德庆荣昌. 散居地 : 湖南省邵阳县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 版心题, 及卷端题编目.
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罗氏三修族谱 [14卷,首2卷]
原书: [出版地不详] : 敦本堂, 民国7[1918]. 15册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 远祖 : (汉) 罗汉珠,名汉,字怀初. 江西秀川祖 : (唐) 罗崱,字玉蕴,号山斗. 居吉州庐陵. 邵阳始迁祖 : (元明之际) 罗道贤,讳履道,字凤生,行冠五郎. 罗家坪支祖 : (元明之际) 罗邦珑,行四郎公. 道贤公第四子. 邦珑公下五子 : 罗庆成 ; 罗庆珍 ; 罗庆玉 ; 罗庆善 ; 罗庆珠. 为五房之始. 散居地 : 湖南省邵阳县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 卷端题 : 邵陵罗氏三修族谱.
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罗氏三修族谱 [14卷,首2卷]
原书: [出版地不详] : 敦本堂, 民国7[1918]. 15册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 远祖 : (汉) 罗汉珠,名汉,字怀初. 江西秀川祖 : (唐) 罗崱,字玉蕴,号山斗. 居吉州庐陵. 邵阳始迁祖 : (元明之际) 罗道贤,讳履道,字凤生,行冠五郎. 罗家坪支祖 : (元明之际) 罗邦珑,行四郎公. 道贤公第四子. 邦珑公下五子 : 罗庆成 ; 罗庆珍 ; 罗庆玉 ; 罗庆善 ; 罗庆珠. 为五房之始. 散居地 : 湖南省邵阳县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 卷端题 : 邵陵罗氏三修族谱.
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