吴居

吴文化—古迹寻踪—七尺场旧居,先祖父君辉公出身在东亭仓下村的一户耕读家庭中。仓下，在锡城之东，距倪云林故居

吴文化—学人散议—“高子水居”今何在？,“有客风尘归去来，兀然孤坐水中台”。这是明朝高攀龙写的《水居》诗。水居为高攀

吴坚（1213年—1276年），字彦恺，号实堂，浙江省仙居县官路后里吴村人。其月幅“-权幸无所避”坚胆小怕事，曾作诗劝之，诗云：“家由余忠上所知，殊恩岂独眷中闺。巍冠已许挂神武，散笔不妨窈翠微。余事只消寻炼鼎，闲居恰好试新衣。更宜筑屋云烟上，门外莫关谁是非。”祐四年（1244年）中进士。次年十月，任太学博士。后平步青云，理宗时已为朝廷重臣。德祐元年（1275年），元军兵临宋都临安（今杭州）城下，对宋迫降。宋朝廷极度惊恐。十二月，吴坚受任签书枢密院事，二度出使元军营求和。德祐二年正月，升任左丞相兼枢密使，受谢太后命，与贾余庆等先赴元营议降，后为祈请使，赴元大都（今北京）呈降表，交宋玺。后被羁留大都，当年病故。葬于城郊西岙。

参考文献^1.01.1FranklinLewis.Rumi:pastandpresent,eastandwest:thelife,teachingandpoetryofJalâ

建国传说据《三国史记》和《三国遗事》记载，古朝鲜‘遗民分居山谷之间为六村’（今韩国庆尚道的杨山村（양산촌）、高墟村（고허촌）、珍支村（진지촌）、大树村（대수촌）、加利村（가리촌）和高耶村（고야촌）六个村庄）。而三韩的前身辰国也在同期覆灭。前69年，6个村庄的首领聚集在一起讨论建立一个国家并推举一名国王。这时，一束奇异的光从天空照在杨山林中的萝井上。一匹白马从天而降。高墟村的首领在奇光所到之处发现一个巨蛋。一个男孩从蛋中破壳而出。男孩身上发着光，树林里的鸟儿和动物为之舞蹈。这个男孩就是后来的赫居世居西干。高墟村的首领收养了这名男孩。在这男孩13岁大的时候，6个村庄的首领推崇该男孩为国王，定国号为徐那伐（서나벌）。赫居世居西干后与龙女阏英完婚。治世据《三国史记》记载，前41年，赫居世居西干和阏英巡游新罗国，帮助新罗国民提高农业产量，被新罗人奉为二圣（이성）。前37年，赫居世居西干在今韩国庆州建...