先祖父君辉公出身在东亭仓下村的一户耕读家庭中。仓下，在锡城之东，距倪云林故居祗陀寺不远。先祖父幼即脱颖，读书勤勉，才学颇高，但时运不济，在清末高榜秀才后，却再未中举。

　　 因先祖父为饱学之士，邑中豪门相继延请为塾师。其在薛福成府第施教时，选中附近七尺场的一处居所作安身之地。有关七尺场，据传，有两姓人家为争地，互不相让，经人劝解后幡悟，甲姓先礼让三尺，乙姓思忖：憔次胰郑业被鼐词郑嗳贸鏊某摺Ｆ叱叱∫蚬识妹?/p>

　　 七尺场巷子虽不深，却也钟灵毓秀，人文荟萃。先贤薛福成、荣德生、钱钟书等旧居皆在方圆百米之内。先祖父曾作自挽联：“负七尺躯，携半壶酒，冷眼看来，毕竟为谁留世上；做一场梦，抛万卷书，掉头归去，从今不复到人间”。将七尺场三字嵌入联内，其喜爱之极，可见一斑；其钟情之真，至死不渝。

　　 居所有一块面积不小的园，园中花木扶疏。东侧园墙，爬满凌霄。一年四季，花事繁茂。树的种类也不少，西侧一株直径能让人合抱的杏树和分列园门左右的梧桐，最令我们儿时心仪。秋日，桐叶既凋零，兄弟几个就会持竹杆去打桐子。其时，慈蕴的大伯母亦在一边抚掌取笑：“童子打桐子，桐子不落，童子不乐，桐子落，童子乐。”并帮着把打落的桐子拣进竹篮，回灶间炒熟，我们吃着，觉得香香的。一到春天，不说别的，单凭那灿若云锦的杏花满枝招展，这满园的春色便再也关不住了。当园门深闭时，行客就会驻足翘首；当园门虚掩时，路人也会探首窥视；当园门洞开时，不管我们熟悉与否，人们皆会入园赏花。栖息在树上的鸟儿也多，它们不时地舒展歌喉，呼朋引类。宋人词云：“红杏枝头春意闹”，于此一点不虚。每当杏熟，喜留美髯的大伯父就会天天给我们摘杏果。那时的一年中，我们首盼过年，次盼杏熟，因届时，都会有解馋之口福。然不幸之事发生了：某天，来了几个人把杏树砍了。望着那躺倒的树干、横七竖八的树枝，一地狼藉。不知就里的我们，急得直跺脚。后来方知：由于杏树树冠高大，枝出西墙，落叶落果掉在邻家瓦顶，雨水泄流受阻，招致邻屋漏雨。为避纠纷，杏树徒成斧下之冤魂，良可叹也。自当没了杏树，园里便萧条、乏味了许多。虽如此，我们还是视其为乐园。夏天：白日捕鸣蝉，夜晚纳凉数星斗；秋日捉蟋蟀；冬天也会在雪地里支个匾，仿少年鲁迅在百草园的办法逮麻雀。当然，堆雪人也是少不了的，这时，灶间里的煤球、胡萝卜可有了用武之地。

　　 前几年，因中医院扩建，旧居在拆除之列。搬家期间，商贾相中一张旧桌，出二百元购之。商贾自待付讫钱币，将桌带走时方才言明：此桌质地并非良材，仅普通杉木，愿出此价，乃为清代私塾之课桌，亦算古董耳。明白是祖父之遗物，悔之已晚矣。但细念之，有藏家保管，此桌方可得以流传，倘使我辈不知其值，只以破旧论之，其命运则可想而知。

　　 旧居终于被拆，七尺场巷名亦早已不存，但那魂牵梦绕的屋园情结却挥之不去。当初，先祖父选择这里，想必是能在滴雨梧桐和杏花春雨的环境里寻诗觅句、抒情遣怀；如今我怀念这里，是为了不忘却在此度过的如梦童年；更重要的是，先祖父在这里给我留下了一笔弥足珍贵的文化遗产。

　　 因钱钟书故居的修复，七尺场巷名有被恢复的可能。果有其日，我当焚香遥祭，告慰那先祖父君辉公的在天之灵，因七尺场曾是他的钟爱之地。是文为怀念先祖父而作。

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