词条 胪膛杨氏宗谱

胪膛杨氏宗谱

原书: 浙江缙云 : 杨氏宗谱重修委员会, 1997年. 3册 : 世系表.

收藏者 : 山西省社会科学院.

胪膛始祖/西山始迁祖 : (宋) 杨德府,行万七,字文献. 赘缙云靖岳寺,后迁西山.

叶弄始迁祖 : 杨晟,行仟六,字道明. 文献公之子. 从西山迁往叶弄.

胪膛始迁祖 : (宋) 杨大节,字崇仁,行伯十一. 文献公七世孙. 任福建司户,辞官后迁到胪膛后西坑.

派行 : 万仟百名, 祯三伯进, 重复兴纯, 中和智慧, 允恭敬让, 元亨利贞, 孝友睦婣, 贤明圣哲, 琴棋书画, 文武齐全, 福寿康宁.

散居地 : 浙江省缙云县等地.

书名据书名页题编目.

书衣题及版心题 : 杨氏宗谱.

胪膛杨氏宗谱简介资料
山西省社会科学院
浙江省缙云县等地
万仟百名, 祯三伯进, 重复兴纯, 中和智慧, 允恭敬让, 元亨利贞, 孝友睦婣, 贤明圣哲, 琴棋书画, 文武齐全, 福寿康宁
杨俊杰主编 ; 杨氏宗谱重修委员会编
1997年
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陪胪
名称其名称意为暴恶,可畏。神话陪胪的传说起源自梵天与毗湿奴之间的争议。传说梵天曾与毗湿奴争论,谁才是宇宙中最伟大的神明。梵天认为自己是世界的创造者,应受到最高的尊崇。愤怒的湿婆,变身成陪胪,突然出现,砍下梵天的第五个头,因此被称为嘎拉陪胪(KalaBhairava)。此后梵天只剩下四个头,而陪胪被称为杀梵者。形象一身九面,裸形黑色,现三十四臂、十六足之忿怒身。密宗金刚界密宗将他列在金刚界曼荼罗降三世会外部院的东南角落,为自在天的化身。藏传密宗则认为他是大自在天的忿怒相。有些时候陪卢一辞只是形容本尊外貌的用语例如在法贤翻译的《佛说妙吉祥瑜伽大教金刚陪啰嚩轮观想成就仪轨经》中,文殊化现出牛面怖畏(陪啰嚩)金刚,但怖畏金刚和陪庐是不同的神祇。而在胜乐续中,胜乐金刚形象里正是一脚踩踏黑陪卢(怖畏王)另脚踩踏红时母(mahakali)乐曲唐代破阵乐中,有倍胪、陪胪破阵乐。尼泊尔尼瓦尔人认为他是一位重...
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大鸿胪
参见鸿胪寺参考文献黄本骥《历代职官表》(台北,乐天出版社,1974)
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膛室
参见膛线
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鸿胪寺
参考文献
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家族谱大览
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靳江楊氏三達祠首修族譜
原书 : [出版地不详 : 出版者不详], 2004年编刊(湘潭市 : 沁园春印刷中心). 1册(309页) : 插图, 世系表, 肖像. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 迁湘始祖 : (明初) 杨万宝. 由江西迁湘,居河口. 派祖(19世) : (清) 杨经应,字展纶,行六. 下有四子,第二子出抚,传三房. 三大房祖 : (清) 杨纶江,字孔殷,号润庵,行一 ; 杨纶源,字端木,号秀缓,行三 ; 杨纶泮,字邦俊,号曲江,行四. 散居地 : 湖南省长沙县, 宁乡县等地. 书名据书名页题编目. 版心题 : 杨氏族谱.
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杨氏族谱
题名 杨氏族谱 作者 陈家瑛 版本 民国72年. 居地 台湾省苗栗县三湾乡等地. 始祖 杨功瑞.
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杨氏八修族谱
原书 : [出版地不详] : 白云祠藏, 民国34[1945]八修. 30册 : 世系表. 收藏者 : 太原寻源姓氏文化中心. 始迁祖 : (明) 杨万宝. 原籍弘农, 继籍江西吉安吉水, 后迁长沙, 居河口家素封世称靳江. 散居地 : 湖南省长沙县, 湘潭县, 宁乡县, 湘乡县等地. 注 : 此谱缺卷8, 及卷29. 书名据书名页题, 卷端题, 及书衣题编目. 版心题 : 杨氏八修族谱.
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太原王杨宗谱
原书 : [出版地不详] : 槐荫堂, 民国34[1945]续修。 存33册 : 插图, 世系表。 收藏所 : 中华家谱馆。 注 : 此族本为王姓,隋朝时亦赐姓杨,故承王杨氏。 注 : 此谱不全。 缺卷21-23, 25, 28, 30, 32, 38-39, 42-43, 及末2卷。 共缺13卷。 远祖 : (周) 王晋,号子乔。 灵王太子。 始祖 : 王杨富春。 居江西鄱阳。 派祖(6世) : 王杨清晏,讳寿五 ; 王杨清吉,讳寿六。 晏派下三房 : (元明之际) 王杨忠全,讳自芳,名德,字祥仁,号传胪 ; 王杨忠烈,讳自伟 ; 王杨忠发,讳自庆,字隆一。 由鄱徙潜。 吉派下六房 : 王杨忠爱,讳自葵,字名友,号贵三 ; 王杨忠正 ; 王杨忠源,讳自华 ; 王杨忠流 ; 王杨忠节 ; 王杨忠完。 统派 : 富昌戎开宗 清忠厚宽平 纯懿端严简 直廉明百代 衣冠庆满堂。 续派 : 似续前贤永 诒谋启吉祥 德超金玉美 品重桂兰芳 礼乐遵周鲁 经纶轶汉唐 功成名愈盛 千叶发馨香。 散居地 : 安徽省潜山县等地。 书名据版心题编目。 书衣题 : 太原王杨宗谱。
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