参考文献

名称其名称意为暴恶，可畏。神话陪胪的传说起源自梵天与毗湿奴之间的争议。传说梵天曾与毗湿奴争论，谁才是宇宙中最伟大的神明。梵天认为自己是世界的创造者，应受到最高的尊崇。愤怒的湿婆，变身成陪胪，突然出现，砍下梵天的第五个头，因此被称为嘎拉陪胪（KalaBhairava）。此后梵天只剩下四个头，而陪胪被称为杀梵者。形象一身九面，裸形黑色，现三十四臂、十六足之忿怒身。密宗金刚界密宗将他列在金刚界曼荼罗降三世会外部院的东南角落，为自在天的化身。藏传密宗则认为他是大自在天的忿怒相。有些时候陪卢一辞只是形容本尊外貌的用语例如在法贤翻译的《佛说妙吉祥瑜伽大教金刚陪啰嚩轮观想成就仪轨经》中，文殊化现出牛面怖畏（陪啰嚩）金刚，但怖畏金刚和陪庐是不同的神祇。而在胜乐续中，胜乐金刚形象里正是一脚踩踏黑陪卢（怖畏王）另脚踩踏红时母（mahakali)乐曲唐代破阵乐中，有倍胪、陪胪破阵乐。尼泊尔尼瓦尔人认为他是一位重...

一、汉代大鸿胪——招猛招猛，字不详，生活在遥远的汉代。作为招氏家族历史上的一位重要人物，招猛以其卓越的政治才能和非凡的胆识，在汉朝的政坛上留下了深刻的印记。据史书记载，招猛曾任大鸿胪一职，这是汉朝时期负责接待外国使节、处理外交事务的高级官员。在任期间，招猛以其敏锐的洞察力和卓越的外交手腕，成功处理了多起外交争端，维护了汉朝的尊严和利益。他的外交成就不仅赢得了朝廷的赞誉，也赢得了百姓的尊敬。招猛的事迹虽然被岁月掩埋在浩渺的历史长河中，但他为招氏家族树立的榜样和荣耀，却永远铭刻在后人的心中。二、明代名人——招奇佐招奇佐，明代的一位杰出人物，其生平事迹虽不如招猛那样显赫，但他在文化、教育等领域的贡献同样值得称道。招奇佐出生于书香门第，自幼聪颖好学，博览群书。他精通经史子集，擅长诗词歌赋，是当时著名的文人墨客。除了文学造诣深厚外，招奇佐还热心于教育事业，他曾在多地讲学授徒，培养了大批优秀的人才。招...

明故登仕佐郎鸿胪寺序班阎公孺人赵氏合葬墓志铭中华阎氏网2014年3月1日阎楚玉阎故为兴平马嵬人由警庵先生宅长安其子孙皆居长安故遂以赵孺人葬长安南新醮之原而迁序班公之柩合焉于是子瀚暨溥来武功以铭属海夫序班公者海姑表诸父也与赵孺人俱有厚志瑰行当不可毋视于来世教予得述而铭之云序班公讳U字尚温状云上世万年人盖唐右相阎立本之后也立本始葬马嵬原而子孙因家马嵬元季避兵入蜀洪武初四世祖名昌复归马嵬而马嵬之阎延蔓不可胜纪矣名昌生遵道遵道生秉直秉直生通奇伟有异识乡人贤之举人材除南京刑部司狱娶张氏早殁继又娶张氏生子铎天顺成化间诗人世呼为警庵先生举景泰辛未进士累官至浙江右布政使娶予曾太父太常公之女累封至淑人生男子三人序班公盖仲子也修躯丹颊人望之如莹玉又性敏善记儿时随所口授书即过耳不忘先君子平阳公尝言警庵先生与余愍肃公饮序班公仅五六岁愍肃公指席上食请曰八条螃腿即应之曰五色凤凰毛其敏捷精巧如此是时警庵尚在郎置一时缙绅...

【成语】大展鸿图【成语】大展鸿图【拼音】dàzhǎnhóngtú【解释】展：把卷画打开，比喻实现；鸿图：比喻宏伟远大的谋略与计划。谓放手实施宏伟的计划和设想。【出处】唐·韩愈《为裴相公让官表》：“启中兴之宏图，当太平之昌历。”【近义词】大展经纶、大有作为【反义词】无所作为、碌碌无为、庸庸碌碌