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东仪天主教会

东仪天主教会（英语：Eastern Catholic Churches；拉丁语：Ecclesiae Catholicae Orientales），或称东方礼天主教会、东方归一教会，是指与圣座共融的23个采行东方教会礼仪的教会。东仪天主教分别由其教会的宗主教、都主教或是大总主教担任领袖。并以东仪天主教法典以及其各自所设立的教会法作为规章，并且各自保有自身的悠久传统。现今所有东仪天主教信徒约有一千六百万名，占天主教全体信徒1.5%。

作为相互共融的成员，在东仪天主教与拉丁礼教会间共享了同一的圣事。但另一方面这些东仪教会也各自保存了与其有历史关系的东方基督教派如东正教会、东方正统教会及东方亚述教会的礼仪、神学基础与圣事，因此他们也在一定程度上承认这些非天主教的东仪教会的圣事效力。

东仪天主教的主要分布地点大多与其原先的起源地，如中东、埃及、东欧以及印度相近，然而随着移民社群的增加，东仪天主教也在美洲或西欧建立教区，相对的在中东的拉丁礼天主教徒...

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第三章吴王后母仪东越蹄祖裔五欧同源

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东仪天主教会

东仪天主教会法典东仪天主教会法典（英语：CodeofCanonsoftheEasternChurches(CCEO)）是1990年教廷邀请22个自治教会（拉丁语：suiiuris）联合制定适用于东方礼仪的教会法的法典之名称。

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天主教会圣统制

主教（Episcopate）一位枢机与多位主教主教，掌握着全部司铎职（Priesthood），作为一个团体（世界主教团（英语：CollegeofBishops）（CollegeofBishops））被视为宗徒的继承者，以及“藉赐于他们的圣神被立为教会中的牧人，使之成为教义的导师、神圣敬礼的司祭和治理的服务者。”教宗本身也是一位主教（罗马主教），并且传统上当其正式致信给另一位主教时使用"VenerableBrother"头衔。一位主教的典型的任务是为一个教区（Diocese）提供牧灵的统治（Pastoralgovernance）。履行该职务的主教称教区首长（Ordinary），因为他们具有教会法所称的对一个教区的教区首长（Ordinary）（即非代表）之职权。这些主教可以被东方天主教会视为圣统之列。其他主教可以被任命以协助教区首长（辅理主教（AuxiliaryBishop）与助理主教（Coa...

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礼天主教会

历史早期教会叙利亚礼天主教会源自安提阿宗主教的传承。相传这是在圣伯多禄前往罗马前建立的教会传承。在新约圣经宗徒大事录第十一章第二十六节提到，早期的基督宗教成员也是在安提阿首次被称作基督徒。这显示安提阿在基督宗教历史上的意义。现今，除了叙利亚礼天主教会外有其他四个教会也延续自安提阿宗主教教会体系，她们分别是：安提阿东正教会、叙利亚正教会、默基特希腊礼天主教会和马龙尼礼教会。而叙利亚礼天主教会就是从叙利亚正教会分裂出来。十字军东征后早于十三世纪叙利亚正教会就与天主教有所接触，其中由于十字军东征使得一些叙利亚的主教看出与罗马教宗联盟的利益，然而这并未形成长期的合作。此外，在佛罗伦斯大公会议中，教宗尤金四世也试图和包含叙利亚正教会在内的东方正教会统合，但是却没有太大的成就。叙利亚正教会分裂在尼尼微的叙利亚礼天主教会修道院天主教更进一步的传入叙利亚是在1626年。当时经由耶稣会和嘉布遣会的会士引入。

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乌克兰希腊礼天主教会

历史从17世纪开始，木制教堂和钟楼是德罗霍贝奇典型的建筑风格切尔沃诺格勒圣佐治堂内部20世纪20世纪初年，教会开始自治。第一次世界大战后，在波兰、匈牙利、罗马尼亚和捷克斯洛伐克等国家，已经有一定的信徒。在第二次世界大战期间，教会受到民族主义者和东正教。现况该教会教座位于乌克兰首都基辅的基督复活大总主教座堂。教会一直以来的信徒以乌克兰侨民为主。现在有44名大总主教、总主教和主教。在四大洲设立31个大总教区、总教区、教区和宗座代牧区，主要在波兰，美国，加拿大等。但在乌克兰中，信仰乌克兰希腊礼天主教会人口，只是排行该国的第二大教会。20世纪90年代末进行的调查许多一致显示，6％至8％乌克兰人信乌克兰礼（3至5万人），9.4％至12.6％认同自己是属于这个教会。而乌克兰最大是信仰乌克兰东正教。现在乌克兰礼已经很少在礼仪中使用教会斯拉夫语和乌克兰语。教会在不同国家，会使用该国的地方语言，例如德语、英...

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