词条 英雄挽歌

英雄挽歌

奥德修斯·埃里蒂斯的长诗《英雄挽歌》于1946年问世,全诗题目为《英雄挽歌 ——献给在阿尔巴尼亚战役中牺牲的陆军少尉 》
英雄挽歌简介资料
1946 年
英雄挽歌相关文献
胡同文化—按院胡同挽歌
胡同文化—按院胡同挽歌,   太平桥畔的按院胡同,我住了三十几年的胡同,那一夜我又梦见了你。这是一条明代
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安徽历史—蚌埠历史—英雄末路的挽歌垓下歌
安徽历史—蚌埠历史—英雄末路的挽歌垓下歌,力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!【注释】:   
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英雄记
内容概要撰写年代不明,但从《英雄记》内容明确记载208年的周瑜火攻曹操记录来看,其著作下限当在王粲死去以前(217年之前)。《隋书·经籍志》载“《汉末英雄记》八卷,王粲撰,残缺。梁有十卷。”《旧唐书·经籍志》载“《汉末英雄记》十卷,王粲等撰。”《新唐书》大抵同。此《汉末英雄记》应即《英雄记》。关于“汉末”之句据《四库全书总目》考察:“按王粲卒于建安中,其时黄星虽兆,王步未更,不应名书以‘汉末’,似后人之所追题。然考粲《从军诗》己称曹操为圣君,则敛以魏为新朝,此名不足怪矣。”又姚振宗《后汉艺文志》云:“按《续汉·郡国志》‘会稽郡’注引《英雄交争记》,言初平三年事,似即此书本名为《英雄交争记》,后人省‘交争’字,加‘汉末’字;又其中不尽王粲一人之作,故《旧唐志》题‘王粲等撰’。”外部链接
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挽歌
中国挽歌的定义古时送葬,执绋挽丧车前进的人,所唱哀悼死者的诗歌。中国挽歌的起源据《颜氏家训‧文章》:“挽歌辞者,或曰古者《虞殡》之歌,或曰出自田横之客,皆为生者吊往告哀之意。”挽歌的起源分两种说法。最先见于记录的一首叫做〈虞殡〉,载于《左传‧哀公十一年》。一说是田横之客所创。据《史记‧田儋列传》,田横自刎,从者二人奉首献高帝,二从者忍痛完成使命,心不胜哀而不敢哭,只好以歌当哭。另一说是语出晋书·卷二十·礼志中:“新礼以为挽歌出于汉武帝役人之劳歌,声哀切,遂以为送终之礼。”“挽歌”亦作“挽歌”。中国挽歌作品《文选》卷二十八有“挽歌”一类。另外,著名的挽歌有:白居易的挽歌
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反英雄
反英雄的特点英雄的特点可以概括为外表俊美、能力强大、行为正确。和英雄相比,反英雄有行为偏离常规等通常不属于英雄人物的不良特征,他们在某些基本方面是有缺点的或是失败的。反英雄可以和英雄一样有着崇高的理想与强大的力量,也可能在理想与能力方面和普通人接近甚至不如普通人,却不得不完成非凡的举动。ACG描写的反英雄(也叫黑英雄)和英雄一样为正义而战,但他们或是有一些悲剧性的缺陷(例如饱经折磨的过去),或是使用一些有争议的手段(例如法外暴力)来达到他们的目标。因此,反英雄是一个矛盾的角色:在一个场景中是英雄,而在另一个场景中是反派或是不受欢迎的人。反英雄的类型孤独的英雄孤独的英雄缺乏支持者而感到无助,不相信传统价值,也没有任何信仰,但仍能接受现实并以局外人的身份存在。赛博朋克(cyberpunk)、大蛇·普利斯金(S.D.Bob“Snake”Plissken)广泛地使用这种角色类型。悲剧的英雄悲剧的英...
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西方古籍
家族谱大览
5.冯氏族谱, 5, 卷4: 忠房长 21世英雄公起行传, 1988
原书: [出版地不详] : 纪善堂, 1988年续修. 存7册 : 插图, 世系表, 人像. 注 : 按系图说明,本谱缺卷6, 显公(次房次)世系. 受姓源流 : (周) 毕公高之后,封于冯城,因以为姓. 广东一世祖 : 冯业. 移万始祖 : (宋) 冯光进,字登堂. 业公8世孙. 景德初自高凉移万州劳焕,今冯村. 四大房祖(12世) : (明) 冯宣,字弥辉(长房长,仕河南唐府纪善) ; 冯生,字汉儒(长房次) ; 冯均,字平格(次房长) ; 冯显(次房次). 子孙析置排沟, 上坑, 攀源,下港等地. 贡元派迁都始祖(19世) : (明) 冯学圣,字德斋. 廷择长子. 万历年初由排沟迁居文曲. 学圣公下四分房(20世) : 冯光先(文房,外迁) ; 冯光裕,字逸斋(行房) ; 冯光后,字乳之(忠房) ; 冯光辉(信房). 子孙析置横岭,岭脚村,赤土岭等地. 源流派序 : 衣冠济美科第显扬 光英士文长世明 翰有学业朝廷崇 俊秀家国焕经纶. 续立派字 : 忠孝传家政 礼义蔚国华. 散居地 : 海南省万宁县等地. 书名据书名页题, 及版心题编目.
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2.石氏宗谱, 2, 卷首下: 英雄传赞 捐款录 修谱人员 阅谱常识 世系 武威前75代 碏公起, 1600-2013
原书: [出版地不详] : 教义堂, 2013年续修. 34册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 受姓始祖(1世) : (周) 碏公. 天子旌以忠纯大夫,以其居武威郡石闽乡,遂赐姓武威石氏. 始迁祖(51世) : (唐) 石仙八,字符序,号龙庵. 自江右徙大冶, 继迁兴国大箕山下. 宗祖(59世) : (宋) 石举二,字伟元,文字静元,号坤厚. 俊义公第三子. 举二公下五子(60世) : (宋) 石太韶,字韶叔(下三子: 石必得 ; 石必富 ; 石必贵) ; 石太信,字诚斋(下一子: 石必荣) ; 石太贤,字对哲,号楚峰(下二子: 石必文 ; 石必彬) ; 石太华(后不详) ; 石太岳(下三子: 石必一 ; 石必二 ; 石必三). 必得公下房祖(63世) : (宋) 石君玉,字国玺 ; 石君珍,字国宝 ; 石君宝,字国重(后迁江西武宁). 皆为应龙公之子. 必贵公下派祖(64世) : (元明之际) 石福三 ; 石福五. 皆为能四公之子. 福五公下房祖(65世) : 石彦二 ; 石彦三 ; 石彦五 ; 石彦六. 新派行(84世起) : 教义遵先训 武威基绪强 连科合典礼 钦翰儒林乡 创新全优品 功炳信谋匡 经纶树伟哲 谦谨济咸阳 敦耕春晓盛 琼台书墨香. 散居地 : 湖北省大冶县, 阳新县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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李氏六修族譜 [11卷,首1卷]
原书: [出版地不详] : 陇西堂刊, 民国26年[1937]. 12册 : 插图. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 吾西始祖 : (宋) 李英雄,字仲生,号光权. 始迁祖 : (元) 李伯珍,字启嵘,号少郎,讳鼎言,别号素斋. 率次子李维命由江西吉安泰和徙楚之益阳. 派祖 : (元明之际) 李时渊,字应贵,号述先. 李维命(字长明,讳庚,号四郎)之子. 下有四子,分四房. 四大房祖 : (元明之际) 李和仁,字兴,号旭明 ; 李和义,字荣,号原明 ; 李和礼,字发,号火德 ; 李和智,字达,号用明. 散居地 : 湖南省益阳县等地. 书名据书名页题, 书衣题, 及版心题编目. 江西吉安府吉水县
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鹽田英氏宗譜
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