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抹大拉的玛利亚

《抹大拉的玛利亚》表现的是被救赎后的玛利亚。多纳泰罗采用材质柔软的白杨木作为塑像的主体，雕刻出了复杂的质感，以表现玛利亚粗糙的长袍、凌乱的头发和憔悴消瘦的面容。多纳泰罗刻画了一个瘦骨嶙峋的玛利亚，她瘦到眼眶凹陷、两腮内缩，两条腿就像两根木棍一样。玛丽利虽然目光呆滞，浑身无力，似乎神志也不太清醒，但她依然十分虔诚，双手在尽力合十。

《抹大拉的玛利亚》打破了古典雕塑光滑的质感，采用简练概括、率性的手法处理头发和衣纹上的褶皱，以表现出玛利亚命途多舛的一生，作品摒弃了外在形象的“美”，通过“丑”的外在形象追求抽象的精神世界。

抹大拉的玛利亚简介资料

创作时间

1453 年 - 1455 年

创作者

多纳泰罗

所属时期

文艺复兴时期

材质

木刻

题材

雕塑

风格流派

早期文艺复兴

相关人物

画作

多纳泰罗

抹大拉的玛利亚相关文献

玛加利大·玛利亚·亚拉高

玛加利大·玛利亚·亚拉高,参考文献Gaddis,William.Therecognitions.PenguinClassics,NewYork,NewYork.1993,pp.66-67.本条目出自已经处于公有领域的：Chisholm,Hugh(编).大英百科全书第十一版.剑桥大学出版社.1911年.

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玛利亚的称号

诞神女诞神女或生神者（古希腊语：Θεοτόκος，Theotókos，/ˌθiəˈtɒkəs/；英语：God-bearer，意为：Birth-GiverofGod，theonewhogi

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石抹也先

资料来源《元史》列传第三十七-石抹也先《元史》列传第三十九-石抹阿辛《新元史·列传第三十二》

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抹大拉的马利亚

新约中马利亚的事迹耶稣周游各城各乡传道时，与祂同行的除了十二个门徒以外，还有祂所医治的几个妇女，抹大拉的马利亚就是其中的一位（路加福音8章:1-2节）。耶稣到处医治赶鬼，治好了抹大拉的马利亚，赶出她身上的鬼。她信耶稣后，奉献自己的财物，供给耶稣和门徒（路8章:2-3节）。当耶稣被带往审判时，门徒都离开祂逃走了（马太福音26章:55-56节）。耶稣钉十字架时，环境极其恶劣，但她跟耶稣到十字架下，看耶稣受苦，断气，埋葬（马可福音15:40-47）。安息日过后，马利亚在天还没亮就到耶稣的坟墓，而且发现坟墓已经空了，其他门徒闻风而来，看看空坟就走了，只有马利亚留在空坟处哭泣，所以她成为第一个看见复活后的耶稣的见证人（约翰福音20:1-18）。相关争论一些现代作家认为抹大拉的马利亚是耶稣的妻子。这些作者引用诺斯底派的写作来支持他们的论点。例如被命名为《腓力福音》的残章（又译《斐理柏福音》）的确描述抹...

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