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李公蕴

李太祖（越南语：Lý Thái Tổ／李太祖；974年3月8日－1028年3月31日）讳李公蕴（越南语：Lý Công Uẩn／李公蘊），字兆衍，是越南李朝的开国君主，1009年至1028年在位。年号顺天，庙号太祖，谥号神武皇帝（越南语：Thần Vũ Hoàng Đế／神武皇帝），葬于寿陵。

李公蕴简介资料
李庆文
大瞿越北江古法州亭榜村（慈山县）
974 年
1009年 - 1028年
李公蕴
兆衍
奉天至理应运自在、圣明龙见睿文英武、崇仁广孝天下太平、钦明光宅章明万邦、显应符感威震藩蛮、睿谋神功圣治则天、道政皇帝
顺天
太祖
大瞿越昇龙皇城（河内市）
1028 年
明德太后范
显庆王
神武皇帝
寿陵
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李公蕴
生平来历之谜根据《大越史记全书》等越南史料记载，李公蕴籍贯北江古法州亭榜村（今越南北宁省东岸县），时至今日亭榜村中依然保存着李氏祖坟和家祠。但是，李公蕴出生时的具体状况在越南史书中没有明确的记载。越南民间传说李公蕴没有父亲，其母范氏游蕉山时，梦见与神人交合，随后便生下了李公蕴。李公蕴三岁的时候，范氏将其送到古法寺的法师李庆文处当养子。越南的正史《大越史记全书》则仅仅记载李公蕴在继位后追封生父为显庆王，并没有对其生父有更多的记载。然而根据现代中国学者的考证，李公蕴出生于中国泉州。在北宋沈括写的《梦溪笔谈》中记载，越南皇帝李公蕴是闽南人。而在泉州晋江县安海镇发现的一本名叫《李庄厝内李氏房谱》的李氏家谱中则记载，李公蕴是李淳安的次子，幼年时随李淳安前往安南做生意；而长兄李公澡则被留在安海的李家庄中蔡乡，成为当地李姓始祖。华侨大学华人研究所李天锡教授，结合《宋史》和《元史》考证后认为，李公蕴和陈朝...
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蕴
释义《大毘婆沙论》记载“蕴”有六种含义：概述五蕴定义如《杂阿含经·五八经》：五蕴是指以下五种：色蕴，总该五根五境等有形之物质。受蕴，对境而承受事物之心之作用。想蕴，对境而想像事物之心之作用。行蕴，其他对境关于嗔贪等善恶一切之心之作用。识蕴，对境而了别识知事物之心之本体也五蕴的体性是：生灭、无常、苦、空、无我。巴利三藏解说在《巴利三藏》中，佛陀有详细的解释。色蕴，包括“色”的过去、未来、现在、内外、粗细、优劣、远近等等。而其中的“色”包括两类，一类是地、水、火、风四大种；另一类则是二十四种四大种所造色。受蕴，包括“受”的过去、未来、现在、内外、粗细、优劣、远近等等。而“受”是感受及体验目标的心所，此感情为对某种体验的感受，而非涉及不同心所而生的复杂感情。想蕴，包括“想”的过去、未来、现在、内外、粗细、优劣、远近等等，其中“想”分为六种：色想、声想、香想、味想、所触想、法想。行蕴，包括“行”的...
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蕴公世系一支
蕴公生邕<文范,冲回---宗>,同,圉. 同公生嵩,嵩生回,白,子羽,子年,义,文(加曰字头)./子年生镇,尚素,尚清,尚闻./尚清---元穹---岳,坤<--涣--震-->/
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1028年逝世
974年出生
越南李朝君主
大瞿越君主
前黎朝人
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峻岭李氏元贵公十一修房谱 [10卷,首末各1卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1995年修. 13册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 远祖 : 李翊俊. 十四郎长子. 始祖 : (元) 李清甫. 泰郎公长子. 开基东龙. 清甫公下二子 : (元明之际) 李元富,字仲政(居宁都,另谱) ; 李元贵,讳仲荣,字惟良(本谱派祖). 峻岭宗祖(2世) : (元明之际) 李季铨,讳花秀,字右衡. 元贵之子. 自宁都东龙迁琴江坝口. 分祖(4世) : (元明之际) 李思梅,字春魁 ; 李思五. 皆为存定公(字静原)之子. 思梅公下派祖(6世) : (明) 李春黑,字北行. 彦羊公之子. 春黑派下房祖(7世) : (明) 李英隆,名东,字其昌(长房) ; 李英才,字性能(二房) ; 李英茶,字秀茗(五房). 字派 : 登仲季存 思彦春英 一大懋希 开元泰运 令嗣宗儒学 贤良方正兴 恭逄明盛会 万国庆允升 承先扬祖德 毓衍宏卓新. 散居地 : 江西省石城县, 永丰县; 及福建省宁化县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 李氏房谱.
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