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胡海牙

胡海牙（1914年-2013年9月27日），中国浙江绍兴人，中医师，北京大学第一附属医院主任医师、教授，中国道教协会理事，中国道教文化研究所丹道、医药、武术顾问，陈撄宁道家仙学养生术的继承人。

胡海牙简介资料

出生时间

1914 年

死亡时间

2013年09月27日

胡海牙相关文献

海牙公约

第一次海牙和平会议（1899年5月18日～7月29日）1899年7月29日海牙公约《和平解决国际争端公约》（1899年海牙第1公约）《陆战法规和惯例公约》（1899年海牙第2公约）及其附件《陆战法规和惯例章程》《关于1864年8月22日日内瓦公约的原则适用于海战的公约》（1899年海牙第3公约）1899年7月29日海牙宣言《禁止从气球上或用其他新的类似方法投掷投射物和爆炸物宣言》（1899年海牙第1宣言）《禁止使用专用于散布窒息性或有毒气体的投射物的宣言》（1899年海牙第2宣言）《禁止使用在人体内易于膨胀或变形的投射物，如外壳坚硬而未全部包住弹心或外壳上刻有裂纹的子弹的宣言》（1899年海牙第3宣言）第二次海牙和平会议（1907年6月15日～10月18日）1907年10月18日海牙公约《和平解决国际争端公约》（1907年海牙第1公约）《限制使用武力索偿契约债务公约》（1907年海牙第2公...

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胡海牙

生平1927年起，在江南绍兴名医邵佐卿的中药铺当学徒，学习中医药。在这期间，逐渐发现中医学与道教之间有着极为密切的联系，许多古代著名中医学家如孙思邈、葛洪等，在道学研究方面卓有成就，于是萌发了研究道教的想法。1933年学徒出师之后，便离开绍兴，上了上虞县龙会山，正式开始研究道教。其后又寻师访友，遍游了江、浙一带的名山洞府。有一天，胡海牙自孙抱慈处得到《扬善半月刊》，上面陈撄宁的文章打动了他，自此他借由书信往来向陈撄宁求道。1934年从孙孟山学习古琴及金石书画。1944年行医于金华、浦江一带，有“半仙”之誉。得马丹阳针法之心传，提出“师古人心，无袭古人迹”。1945年在杭州银洞桥，开设“慈海医室”1946年，经张竹铭、孟怀山介绍，在杭州佑圣观正式拜道教学者、仙学的倡导者陈撄宁为师，成为陈氏的关门弟子，承其教导二十余年。1948年通过考试，取得中医师考试及格证书（医中检字6431号）、中医师证...

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海牙

历史1868年的海牙海牙于1248年由当时的荷兰伯爵、罗马人民的国王威廉二世所建立。他在荷兰海岸旁的树丛里建立了一座城堡，以便举行加冕典礼。他在加冕之前却在一场战役中阵亡，而当时那座城堡并未完工。此城堡的一部分至今仍然存在，被称作Ridderzaal（骑士厅）。“骑士厅”仍然会用于政治场合。例如女王的王座演说就是在城堡的王座上发表。之后，荷兰的贵族就以海牙作为他们的行政中心。海牙的荷兰语本名“DesGravenHage”在字面上的意思是“伯爵的树篱”或是“伯爵的私人围场”。为保持海牙的小规模，它并没有被赋予城市的权限，也没被允许兴建城墙。1500年代时，兴建城墙的要求终被批准，但城内居民却决定要集资建造市政厅去取代兴建城墙的计划。这一个决定，在后来的八十年战争中被证明是完全错误的——因为没有城墙的关系，防御能力极低，这使西班牙的军队轻易地将海牙侵占了。直至1806年，海牙才被当时的将荷兰王...

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胡胡伊省

历史前哥伦布时期，当地原住民和后来在印加帝国扩张时到达的印加人通婚后的混血儿都以务农和驯养原驼为生。他们居住在以泥造成的茅屋，并且用石头堆砌出要塞以保护他们的村落。这种要塞的其中一个例子是Pucar&

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胡恩·胡纳赫普

扩展阅读DennisTedlock,PopolVuh.NewYork:SimonandSchuster1986.KarlTaube,AztecandMayaMyths.TheBritishMuseum/UniversityofTexasPress1997.Taube,Karl.TheClassicMayaMaizeGod:AReappraisal(PDF).(编)VirginiaM.Fields(volumeed.).FifthPalenqueRoundTable,1983.MerleGreeneRobertson(generaled.)Onlinepublication:November2003.Monterey,CA:Pre-ColumbianArtResearchInstitute.1985[2007-01-11].

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胡海牙相关标签

中国医学家

北京中医学家

医学家

家族谱大览

河南安阳胡氏源流考

原书: 台湾台北 : 胡升堂, 1996年初版(文史哲出版社印刷). 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 台湾省姓氏研究学. 修谱者 : 胡升堂,谱名维屏. 安阳一世祖 : 胡艾. 于明初自山西洪洞县迁河南安阳西高平村. 支祖(17世) : 胡令忠. 宗派(1-16世) : 艾聚文廷宗思国应复继龄方中天昌百. 续派(17世起) : 令德维垂佑钦绍念显扬西瑶裕璠记佳蕙呈兰芳. 散居地 : 河南省安阳县, 及台湾省各地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.

河南安阳胡氏源流考

原书: 台湾台北 : 胡升堂, 1996年初版(文史哲出版社印刷). 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 修谱者 : 胡升堂,谱名维屏. 安阳一世祖 : 胡艾. 于明初自山西洪洞县迁河南安阳西高平村. 支祖(17世) : 胡令忠. 宗派(1-16世) : 艾聚文廷宗思国应复继龄方中天昌百. 续派(17世起) : 令德维垂佑钦绍念显扬西瑶裕璠记佳蕙呈兰芳. 散居地 : 河南省安阳县, 及台湾省各地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.