词条 那烂陀寺

那烂陀寺

那烂陀(梵文:नालंदा,Nālandā),又作那兰陀寺阿兰陀寺。意译为施无厌寺。全称那烂陀僧伽蓝(梵语:Na^landa^ -sam!gha^ra^ma )。为古代中印度摩揭陀国首都王舍城北方之大寺院,其地即今拉查基尔(Rajgir)北方约十一公里处之巴达加欧( Baragaon)。

五世纪初,笈多王朝之帝日王(梵S/akra^ditya )为北印度曷罗社槃社比丘(梵Ra^javam!s/a )建立本寺,历代屡加扩建,遂成为古印度规模宏大之佛教寺院及佛教最高学府。 《大唐西域记》卷九详载那烂陀寺建寺之由来及沿革,谓其地原为庵摩罗园,佛陀曾于此说法三月,彼入灭后未久,帝日王即于此处创建伽蓝。

寺名之由来有二说,一说伽蓝之南庵摩罗林有池,池中有龙,名那烂陀,故取为寺名;一说如来往昔修菩萨行时,为大国王,建都此地,乐好布施,德号施无厌,故伽蓝亦以名之。同书并举出附近有如来三月说法之精舍、发爪塔、雀离浮图、观自在菩萨之立像及精舍等灵迹。

1193年,...

那烂陀寺简介资料
亚洲和太平洋地区
25°08′12″N 85°26′38″E
三藏法师西行的见证,毁于宗教战争的佛学图书馆
已毁
Nalanda
世界遗产名录
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罗湿陀罗拘陀
简介罗湿陀罗拘陀人的起源不详。有人认为他们是拉其普特人的一支。也有说法认为他们源于阿育王铭文中提到的罗底迦人。关于罗湿陀罗拘陀人的起源,现在也仍然是学术界的一个主要争论话题。罗湿陀罗拘陀人最初臣服于遮娄其人(同为拉其普特人),是一支有限的地方势力。753年罗湿陀罗拘陀人的首领弹底杜罗伽推翻了他们的宗主遮娄其国王诘底跋摩二世,建立了自己的王朝。罗湿陀罗拘陀王朝定都于今默尔凯德,其核心领土基本与原遮娄其王朝的领土一致(在今马哈拉施特拉邦和卡纳塔克邦),但有过大幅扩张。在南方,罗湿陀罗拘陀人继续攻击已因遮娄其人的打击而严重衰落的帕拉瓦王朝。克里希纳一世在位时打败了西恒伽王朝(在迈索尔)和东遮娄其人(在安得拉邦),或许就是为了纪念这些功绩,他修建了18座湿婆神庙。陀鲁婆是另一个大肆扩张的君主,他攻陷了帕拉瓦王朝的首都建志,迫使后者承认了他的宗主权。陀鲁婆也再次打败了西恒伽王朝,并俘虏了对方的国王湿...
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肇修那洲新安古氏家谱
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国1年[1912]刊本. 4册. 注 : 原书部份受损. 始祖 : (唐) 云应公. 散居地 : 广东省中山县那洲村.
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隆安县那重村雷驮黄氏庆春支系
隆安县那重村雷驮黄氏庆春支系
那重村雷驮屯黄氏始祖黄庆春原籍山东白马县(考究未果,参照广西“山东白马县”寻踪探访为河南省滑县),明朝初期随军来到广西隆安丁当白马村那加屯定居(石碑记载来自丁当那加屯,多次寻访那加屯追溯未见更多线索),成家后生喜文、喜保二子,喜文、喜保划船随右江打渔谋生,上溯那重雷驮屯(“雷”原字为提土旁“土”字旁加“雷”字,2000年后汉字简体不再有)安居。先祖起初以渔业谋生,至2019年共繁衍22代子孙。 大房喜文生惠广、惠锦、惠催、惠撰四男,长子惠广后来迁居小林登秀,三子惠催、四子惠撰去向不明,次子惠锦乐居雷驮屯。 二房喜保生惠赞、惠进、惠结、惠值,长子惠赞安居雷驮屯,惠进、惠结、惠值三公迁居那元村。 字辈1——庆喜惠表成,守中登时晖;德贵奇兴发,臣丰秀万国;辅良程文生,隆和就按富;福寿明……. 字辈2——庆喜惠表成守祖,崇己彰文超荣香;金声玉振德辉光,福泽连绵万戴昌;世毓英雄承伟业,富贵荣华大馨响。
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隆安县那重村黄氏族谱
隆安县那重村黄氏族谱
太始祖黄昭公原藉山东青州府益都县白马苑人氏。宗仁宗皇佑四年即公元1053年,昭公偕兄弟穆公随狄青将军南征平判。战后,穆公于正县(今扶绥县)罗地受封罗阳土官。吾太始祖辗转来那重定居,娶妻严氏,伏首农桑,食其地之所出,用其境之所源,嗣生三个儿子,长子可通,次子可观,三子可宝,分作三房落居各屯,家业遂臻兴旺,迄今已数十代人,掐指算来,已一千年历史。 那重黄氏有3个宗支。 一、黄昭支系 1.头房可通公,后裔部分分支居住祖地那重村兰立屯,后裔分支外迁居住地有:那门、丁当、新苏、灵马、定盆、双定、旧苏襟埋坡、北海等。 2.二房可观公,后裔部分分支居住祖地那重村定贯屯、花黄屯、坛忑屯、襟揽屯,后裔分支外迁居住地有那桐赖也、龙榔、那门平麻、双定、邓圩、平果布洋、武鸣流浪、南圩等地。 3.三房可保公,后裔部分支居住祖地那重村孙何屯、定翰屯、斗白屯、忐雷屯,雷驮屯;后裔分支外迁居住地有那门菊隆、大滕、定盆、浪湾等地。 二、雷驮庆春支系 祖传也是来自山东白马,始祖庆春在丁当那加,以渔业为生,庆春生喜文、喜保,喜文、喜保沿右江打渔,上溯那重村雷驮屯。1房喜文字辈——庆喜惠表成、守中登时晖、德贵奇兴发、臣丰秀万国辅良程文生、隆和就安富。2房喜保字辈——庆喜惠表成守祖,崇己章文超荣香;金声玉振德辉光,福泽连绵万戴昌;世育英雄成伟业,富贵荣华大琼响; 三、旧街支系,来自广东,字辈—— 2018年-2021年修谱,目前还在修谱中,敬请本系祖人查阅、认谱。 联系电话:13978724080(微信同号) qq邮箱:54618896@qq.com
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2.麻城李氏宗谱, 2, 卷1: 世传 季八 兴山 义一 李家山 6世和春公起 龙骨寺支 16世成斗公起, 1930
原书: [出版地不详] : 青莲堂, 民国19[1930]续修. 11册 : 插图. 修谱人员 : 李先进,字耀廷 ; 李先达,字子尚 ; 李先举,字雨村 ; 李训礼,字焕云. 麻城始祖(1世) : 李季八. 由江右迁麻城西陵李家坝. 生二子 : 李谷中(留居坝上) ; 李玄中(此谱之祖). 龙骨寺祖(3世) : 李兴山. 玄中公之子. 迁居龙骨寺. 生二子 : 李义一 ; 李义二. 派祖(4世) : 李义一. 生六子. 此谱为次子本初公后裔谱系. 派祖(4世) : 李义二. 生四子. 此谱含长子景初公后裔谱系. 李家山支祖(6世) : 李和春(本初公之子,由龙骨寺迁义合区李家山) ; 李雍春(景初公之子,义合区三房基). 和春公下三支(8世) : 李渭 ; 李夏 ; 李泮. 皆文运公之子. 雍春公下一支(9世) : 李元太,字明宇. 下一子 : 李守文,字美玉,行一(居李家畈). 渭公生二子(9世) : 李元龙 ; 李元肇. 夏公生一子(9世) : 李元一. 下一支: 李守道,字楚若,行二(居河奈边). 泮公生一子(9世) : 李元二. 下三支: 李守忠(居邓家山) ; 李守信(居大塆) ; 李守诚(居阊家河). 元龙公生三子(10世) : 李守春(居大河边,熊家冲等地) ; 李守德(居红桃垇) ; 李守法(居大湾). 元肇公下二支(10世) : 李守明(居大湾,莺嘴岩等地) ; 李守选(居白果树塆). 龙骨寺支16世祖 : (清) 李成斗,字文斗,行一(士美公之子) ; 李成凤,字文凤行一 ; 李成学,字文学,行一 (皆士贤公之子). 系留居龙骨寺原址之希春公之后. 新编字派 : 成学宗先训 光明裕世昌 贻谋恒远绍 瑞庆锡腾芳. 散居地 : 湖北省麻城县等地. 书名据书衣题编目. 书名页题及版心题 : 李氏宗谱 卷端题 : 李氏支谱
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