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词条
清代
法式善
法式善
法式善
(满语:
ᡶᠠᡧᡧᠠᠨ
,穆麟德:
Faššan
,太清:
Faxxan
;1753年-1813年),字开文,号时帆,又号梧门。乌尔济氏,蒙古正黄旗人。清朝著名诗人、学者,官至国子监祭酒。
法式善简介资料
出生地点
京师
出生时间
1753 年
出身
康熙三十年(1691年)辛未科进士出身
原名
运昌
字号
字开文,号时帆,又号梧门
性别
男性
族裔
蒙古
旗籍
蒙古正黄旗
死亡地点
京师
死亡时间
1813 年
籍贯
京师
著作
《砚溪诗文集》、《易传》、《诗说》
相关人物
出版物
陶庐杂录
法式善相关文献
营造法式
主要内容全书共计34卷分为5个部分:释名、各作制度、功限、料例和图样,前面还有“看样”和目录各1卷。看样主要是说明各种以前的固定数据和做法规定及做法来由,如屋顶曲线的做法。第一、二卷是《总释》和《总例》,对文中所出现的各种建筑物及构件的名称、条例、术语做一个规范的诠释。指出所用词汇在各个不同时期的确切叫法,以及在本书中所用名称,统一语汇。第三卷:壕寨制度、石作制度。第四、五卷:大木作制度:材、斗栱、昂、铺作、平坐、梁、阑额、柱、阳马、栋、柎、椽、檐、举折第六至第十一卷小木作制度:板门,格子门,乌头门,软门,第十二卷雕作制度、旋作制度、锯作制度、竹作制度第十三卷:瓦作制度、泥作制度第十四卷:彩画作制度第十五卷:砖作、窑作制度等13个工种的制度,并说明如何按照建筑物的等级来选用材料,确定各种构件之间的比例、位置、相互关系。大木作和小木作共占8卷,其中大木作首先规定了材的用法。大木作的比例和尺寸...
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法式善
生平法式善生于乾隆十八年(1753年)正月十七日,本名运昌,乾隆四十五年(1780年)考中庚子恩科三甲进士,选庶吉士,散馆授检讨,迁国子监司业。乾隆五十年(1785年),高宗亲临辟雍时,其率诸生听讲,各获赏赐。奉旨改名“法式善”,即满语“竭力有为”之意。曾任《四库全书》提调。乾隆五十九年(1794年)擢国子监祭酒。仕途多舛,以病乞归,长期在北京居住。嘉庆十八年(1813年)二月初五卒。《清史稿·文苑传》有传。成就法式善是清代著名文人。其所居地安门北,正是明朝李东阳住所旧址。法式善工诗,“主盟坛坫三十年”,作品甚多,有《存素堂诗初集》二十四卷及《续集》、《诗稿》。另有笔记《槐厅载笔》、《陶卢杂录》、《清秘述闻》等。参考资料赵尔巽等,《清史稿》。阮元,《梧门先生年谱》。
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善
参见仁爱善(佛教)
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法式长棍面包
历史Baguette是由19世纪中期,奥地利,维也纳的面包工艺传承下来的,那时一种叫做deck(意为:厚底板)的烤炉开始被广泛使用。Deck炉是一种由传统的砖炉和气炉子结合而成的烤炉,它不用木柴而是用天然气加热像“甲板”一样的厚石堆或者耐火砖来烘烤。Deck烤炉需要注入水蒸汽,并且为了制作上佳的Baguette,有许多不同的注入水蒸汽的方法。烤炉通常高于400华氏度(204摄氏度),蒸汽的注入使得面包外皮在被加热充分之前就已经开始膨胀,最后形成一个又轻又有空气感的面包。曾经就有长面包,但是面包师不经常制作。在1920年的十月,一项法律规定面包师不应该早上4点之前工作,这就使得当时人们在早餐时食用的圆形面包难以完成制作,而这个问题被后来出现的细长的Baguette解决了,因为它的准备和烘焙更为迅速。[1]不过大多数人制作Baguette,都会加进麦芽粉(maltpowder),一可加添风味,...
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古代生活史——居室“法式”
? 同前代一样,宋朝对房屋建筑也有所谓“制度”的规定。宋京城有外城、内城、宫城三重。宫城又称为大内,正门宣德楼列五门,左右各为掖门。入楼正门为大庆殿,是朝会之地。以此为中轴,分列各个官署,布局规整华丽。宫城周回五里,是建隆三年(962)下诏扩建的。徽宗时,兴“花石纲之役”,在内城东北隅建造了一座大型皇家园林--艮岳,周十余里,亭台楼观、花竹奇石不可胜纪。“
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法式善相关标签
清朝翰林
清朝国子监司业
蒙古正黄旗人
1813年逝世
乌尔济氏
1753年出生
清朝国子监祭酒
清朝庶吉士
乾隆四十五年庚子恩科进士
清朝诗人
专家学者
诗人
政府人物
家族谱大览
黄纯善公家系谱续篇 [不分卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国89[2000]. 1册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 远祖 : 黄高. 商朝中宗大戊征为车正. 始祖 : (宋) 黄峭山,字实郎,号峭山,谥文烈. 真宗祥符元年进士. 初仕江夏太守有功,迁奎章阁侍制直学士,追赠少保. 渡台祖 : 黄纯善,乳名焰,又名光彩,字雷章. 由福建南靖来台,居台北内湖. 下有六子,分六房. 六大房祖 : 黄邦富 ; 黄邦盛 ; 黄邦贵 ; 黄邦华 ; 黄邦荣 ; 黄邦彦. 散居地 : 台湾省宜兰县等地. 书名据书衣题编目.
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冯善户宗谱 七卷首一卷
原书: [出版地不详] : 三元堂, 民国6[1917]. 8册 : 插图, 世系表, 人像. 受姓祖 : 简子. 春秋食采于(冯阝),后世去邑为冯. 始祖 : 冯道,字叔达,封彭成公. 为五季元勋,继封成宋王,历仕六朝,倚为柱石. 宗祖 : 冯元,字克明,讳国良. 下有二子,俱迁广济. 始迁祖 : (明) 冯嘉善,字子美,号安璋 ; 偕弟冯榖善,字子高. 洪武间来广济县着籍曰冯善,此冯善户之由来. 派祖 : 冯升一. 福初公之子. 下有五子. 第五子早逝,仅传四房. 房祖 : 冯海一(居德化) ; 冯海二 ; 冯海三 ; 冯海四. 注 : 江西省德化县今改名为九江县. 字派 : 国学士文章 光宗克振邦 修齐存日用 孝友着伦常. 散居地 : 湖北省广济县; 江西省九江县等地. 书名据版心题编目. 书签题及书名页题 : 冯氏宗谱.
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冯善户宗谱 七卷首一卷
原书: [出版地不详] : 三元堂, 民国6[1917]. 8册 : 插图, 世系表, 人像. 受姓祖 : 简子. 春秋食采于(冯阝),后世去邑为冯. 始祖 : 冯道,字叔达,封彭成公. 为五季元勋,继封成宋王,历仕六朝,倚为柱石. 宗祖 : 冯元,字克明,讳国良. 下有二子,俱迁广济. 始迁祖 : (明) 冯嘉善,字子美,号安璋 ; 偕弟冯榖善,字子高. 洪武间来广济县着籍曰冯善,此冯善户之由来. 派祖 : 冯升一. 福初公之子. 下有五子. 第五子早逝,仅传四房. 房祖 : 冯海一(居德化) ; 冯海二 ; 冯海三 ; 冯海四. 注 : 江西省德化县今改名为九江县. 字派 : 国学士文章 光宗克振邦 修齐存日用 孝友着伦常. 散居地 : 湖北省广济县; 江西省九江县等地. 书名据版心题编目. 书签题及书名页题 : 冯氏宗谱.
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冯善户宗谱 [7卷,首1卷]
原书: [出版地不详] : 三元堂, 民国6[1917]. 8册 : 插图, 世系表, 人像. 受姓祖 : 简子. 春秋食采于(冯阝),后世去邑为冯. 始祖 : 冯道,字叔达,封彭成公. 为五季元勋,继封成宋王,历仕六朝,倚为柱石. 宗祖 : 冯元,字克明,讳国良. 下有二子,俱迁广济. 始迁祖 : (明) 冯嘉善,字子美,号安璋 ; 偕弟冯榖善,字子高. 洪武间来广济县著籍曰冯善,此冯善户之由来. 派祖 : 冯升一. 福初公之子. 下有五子. 第五子早逝,仅传四房. 房祖 : 冯海一(居德化) ; 冯海二 ; 冯海三 ; 冯海四. 注 : 江西省德化县今改名为九江县. 字派 : 国学士文章 光宗克振邦 修齐存日用 孝友著伦常. 散居地 : 湖北省广济县; 江西省九江县等地. 书名据版心题编目. 书签题及书名页题 : 冯氏宗谱.
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冯善户宗谱 七卷首一卷
原书: [出版地不详] : 三元堂, 民国6[1917]. 8册 : 插图, 世系表, 人像. 受姓祖 : 简子. 春秋食采于(冯阝),后世去邑为冯. 始祖 : 冯道,字叔达,封彭成公. 为五季元勋,继封成宋王,历仕六朝,倚为柱石. 宗祖 : 冯元,字克明,讳国良. 下有二子,俱迁广济. 始迁祖 : (明) 冯嘉善,字子美,号安璋 ; 偕弟冯榖善,字子高. 洪武间来广济县着籍曰冯善,此冯善户之由来. 派祖 : 冯升一. 福初公之子. 下有五子. 第五子早逝,仅传四房. 房祖 : 冯海一(居德化) ; 冯海二 ; 冯海三 ; 冯海四. 注 : 江西省德化县今改名为九江县. 字派 : 国学士文章 光宗克振邦 修齐存日用 孝友着伦常. 散居地 : 湖北省广济县; 江西省九江县等地. 书名据版心题编目. 书签题及书名页题 : 冯氏宗谱.
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冯善户宗谱 [7卷,首1卷]
原书: [出版地不详] : 三元堂, 民国6[1917]. 8册 : 插图, 世系表, 人像. 受姓祖 : 简子. 春秋食采于(冯阝),后世去邑为冯. 始祖 : 冯道,字叔达,封彭成公. 为五季元勋,继封成宋王,历仕六朝,倚为柱石. 宗祖 : 冯元,字克明,讳国良. 下有二子,俱迁广济. 始迁祖 : (明) 冯嘉善,字子美,号安璋 ; 偕弟冯榖善,字子高. 洪武间来广济县著籍曰冯善,此冯善户之由来. 派祖 : 冯升一. 福初公之子. 下有五子. 第五子早逝,仅传四房. 房祖 : 冯海一(居德化) ; 冯海二 ; 冯海三 ; 冯海四. 注 : 江西省德化县今改名为九江县. 字派 : 国学士文章 光宗克振邦 修齐存日用 孝友著伦常. 散居地 : 湖北省广济县; 江西省九江县等地. 书名据版心题编目. 书签题及书名页题 : 冯氏宗谱.
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