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天主教澳门教区

天主教澳门教区(拉丁语:Dioecesis Macaonensis,葡萄牙文:Diocesano de Macau),是由教宗额我略十三世于1576年1月23日下令在远东成立的教区。教区奉锡耶纳圣加大肋纳(St Catherine of Siena)及圣方济各沙勿略(St Francis of Xavier)为主保圣人,格言为“科学与道德(拉丁语:Scientia et Virtus)。

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天主教
天主教(拉丁语:Catholicismus;英语:Catholicism)是对罗马公教会(英语:CatholicChurch)发展而来的一派基督教神学信仰、哲学理论、礼仪传统、伦理纲常、精神意志的总括,意为“普世的”(英:universal)。天主教是基督教最大的主要宗派。明神宗万历年间,该教派从天主教托钵修会耶稣会传入中国,经当朝礼部尚书之徐光启与利玛窦等耶稣会士讨论,取儒家古话“至高莫若天,至尊莫若主”,称其信仰之独一神灵为“天主”,故称。天主教会(英语:CatholicChurch)亦称“大公教会”。“大公”(英语:catholic)通常用来概括基督教会的普遍特征。区别于圣座共融的狭义“罗马公教会”。当罗马公教与“新教”(英语:Protestantism)并提时亦称“旧教”,即第一个千禧年开始的“传承式信仰”与16世纪宗教改革开始的“书面式信仰”。这一概念曾在恢复公教传统的牛津运动提...
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澳门对联
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教堂
家族谱大览
1.家谱中之天主教史料
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国33[1944]出版, 民国58[1969]增订. 1册.
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[区氏家谱]
原书: 稿本, [1985]. [7]页 : 世系表. 始祖 : 区泰平. 散居地 : 广东省新会县潮连乡; 及香港等地. 中国, 广东省, 新会县, 潮连乡
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白诸区氏
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西门氏家族谱
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源于姬姓,出自战国时期卫国大夫石厚居住地,属于以居邑名称为氏。石厚,是春秋时期的卫国大夫,是姬州吁的心腹臣子,也是历史上著名的“卫州吁之乱”的核心人物。春秋早期,卫国第十一代君主卫庄公姬扬有三个儿子:长子姬完、次子姬晋,三子姬州吁。 周桓王二年(卫宣公姬晋元年,陈桓公二十七年,公元前718年),当姬州吁与石厚二人一到陈国后,陈桓公当即拘留了二人,然后将姬州吁关押在濮城(今河南濮阳旧濮城),将石厚关在陈国国都,使他俩不能稍通音信。之后,陈桓公通知卫国诸臣,石碏即派右宰为使臣至陈国,下令其在濮城诛杀了姬州吁,又令自己的家宰獳羊肩杀掉亲生儿子石厚,为卫国除掉了二害。之后,再去邢国迎回公子晋为卫国君主,是为卫宣公。左丘明在撰写这段历史时感叹道:“石碏,纯臣也……大义灭亲,其是之谓乎!” 在石厚的后裔子孙中,有以先祖封地名称为姓氏者,称西门氏,后有省文简改为单姓西氏、门氏者,皆世代相传。
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广元市朝天区小安乡于氏族谱
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