宋元戏曲考

清代戏曲画,清代戏服清代的戏曲服装，基本承袭明制，如以明代的乌纱帽作为官帽、补报作为官衣

戏曲家臧懋循,简要介绍：臧懋循（1550～1620），字晋叔，号顾渚山人。汉族，浙江长兴人。明

公元1234年，宋理宗发起“端平入洛”开启了南宋与蒙古的战事。此后打打合合，一直到1279年，陆秀夫背负幼帝跳海身亡，才宣告南宋的彻底灭亡。蒙古军一直以彪悍闻名，而南宋历来孱弱，为何蒙古人用了40多年才灭亡南宋呢？主要有这么几个原因：蒙古方面，其一，早期蒙古人对所谓正统并不感冒，南宋也一直不是其主要对手；其二，蒙古帝国没有稳定的继承法，44年间先后换了4任大汗（皇帝）；南宋方面，其一，秦岭-淮河一线，地理形势复杂，具有天然防御性，极大的迟滞了蒙古骑兵的进攻；其二，对于异族统治，汉人有极强的抵触，这导致了南宋军民的拼死反抗。蒙古与南宋的战事概述宋理宗时，南宋君臣不顾金国的苦苦哀求，与蒙古帝国完成了海上之盟。1234年，当蒙古和南宋一起完成了灭亡金国的任务时，南宋君臣开始有点飘了。蒙古军早期一直不太注重防守这个概念，他们的主要军事目的是劫掠财富、工匠和杀掉仇人。这次也一样。当宋理宗看到几乎是军...

目录参考书目钱穆：〈黄梨洲的《明儒学案》、全谢山的《宋元学案》〉，《文艺复兴月刊》第卅期，1972年6月

生旦净丑，演绎人生苦乐吹拉弹唱，谱出世态炎凉尧舜生,汤武净,五霸七雄丑末耳,其余创业兴基,大都摇旗呐喊称奴婢四书引,六书白,诸子百家杂谈也,以外咬文嚼字,不过沿街乞讨闹莲花君不君,臣不臣,父不父,子不子,君臣父子均是梨园子弟;哭装哭,笑装笑,打装打,闹装闹,哭笑打闹上下一片热闹。黑脸忠，红脸义，白脸奸悍；老旦庄，正旦重，彩旦风流。戏剧本属虚，虚内寻实，实非为实，虚非为虚，虚虚实实，方寸地生杀予夺，荣辱贵贱，做来千秋事业，莫道当局是假；弹唱原为乐，乐中藏忧，忧民之忧，乐民之乐，乐乐忧忧，顷刻间悲观离合，喜怒哀乐，现出万代人情，须从戏里传真抱铜琶执铁板唱大江东去奏霓裳舞羽衣见众仙下来家传耕读乘闲时扮作生旦净丑戏作君相结局后仍是士农工商官场如戏我如痴入座且听三叠曲明月在天灯在市开尊共醉万家春曲调谱新声铁板铜琶高唱大江东去园林开旧府琼楼玉宇好收爽气西来戏中有文文中有戏识文者看文不识文者看戏音里藏调...