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(数学)

球的概念不只存在于三维欧氏空间里,亦存在于较低或较高维度,以及一般度量空间里。n 维空间里的球称为 n 维球,且包含于 n-1 维球面内。因此,在欧氏平面里,球为一圆盘,包含在圆内。在三维空间里,球则是指在二维球面边界内的空间。

球相关文献
欧氏空间里的球在n维欧氏空间里,一个中心为x,半径为r的n维(开)球是个由所有距x的距离小于r的点所组成之集合。一个中心为x,半径为r的n维闭球是个由所有距x的距离小于等于r的点所组成之集合。在n维欧氏空间里,每个球都是某个超球面内部的空间。在一维时,球是个有界的区间;在二维时,是某个圆的内部(圆盘);而在三维时,则是某个球面的内部。体积在n维欧氏空间里,半径R的球之n维体积为:其中,Γ是李昂哈德·欧拉的Γ函数(可被视为阶乘在实数的延伸)。使用Γ函数在整数与半整数时的公式,可不需要估算Γ函数即可计算出球的体积:在奇数维度时的体积公式里,对每个奇数2k+1,双阶乘(2k+1)!!定义为(2k+1)!!=1·3·5···(2k−1)·(2k+1)。一般度量空间里的球令(M,d)为一度量空间,即具有度量(距离函数)d的集合M。中心为M内的点p,半径为r>0的开球,通常标计为Br(p)或B(p;r...
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滑球
历史滑球的起源无法确定,但有这个名词出现是在1930年代,一般所认定的滑球发明者是在1920年代的乔治·布雷厚德,而同一时代的乔治·乌尔号称是他在1929年发明此球种并且将此球种命名为滑球。滑球在50年代渐渐有较多投手使用,在70年代史提夫·卡尔顿靠着这球种作为变化球的主力,在大联盟24年的生涯投出329胜的佳绩,被公认为是史上滑球投得最好的投手。投法与特性滑球的各种握法投滑球时手指与手腕的连动示意图。握球时食指与中指握在球的外侧缝线处,出手时借着手指的向下施力,使球造成旋转,进而产生水平方向的分力,加上重力的作用,球会像画出一道弧线般向打者的外角下坠。跟曲球比较起来,这道弧线比较锐利、快速。前半段轨迹与直球相同,到靠近本垒板时会往打者外角下坠。有“变化球的王道”之称,近代投手必备的球种之一。握球法与曲球大同小异,只是出手时不依靠手腕的旋转,而是靠手指向下的施力产生球的旋转。如果手腕跟着旋...
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希尔球
公式和例子如果较小的天体(例如地球)质量是m,被它环绕的较重的天体(例如太阳)质量是M,轨道半长轴是a,离心率是e,则较小天体(例如地球)的希尔球半径r的近似值为:当离心率可以忽略时(最有利于稳定轨道的论点),公式可以简化为:在地球的例子中,地球质量为5.97×10公斤,以1.496亿公里的距离环绕着质量1.99×10公斤的太阳,希尔球的半径大约是150万公里(0.01天文单位)。月球绕地球的轨道平均距离为38万4,000公里,很安稳的在地球引力的势力范围内,没有被扯入独立绕行太阳轨道的危险或顾虑。根据轨道的周期:地球所有稳定的卫星,它的轨道周期必须短于7个月。早先(省略调离心率)的公式可以再改以下面的形式呈现:如此的表示法将希尔球的体积与次要天体环绕主要天体的轨道体积做了比较上的联系。具体的说法,质量的比率是这两个球体积比值的三倍。快速的估计希尔球半径的方法是将上述等式中的质量用密度来取...
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球,图片棒球篮球木球台球曲棍球澳式足球网球美式足球橄榄球高尔夫球垒球班迪球
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蓬球
字伯坚,西汉北海人。泰始年间他上山伐木,突然闻到一种很香的味道。他于是顺着这个味道寻找,找到一个奇怪的地方,那里有一片金碧辉煌的建筑,进去一看,里面有四个绝代佳人正在大厅内弹琴奏乐。蓬球心里很害怕,连忙退了出来,回头一看,又什么都不见了。他立即回家,发现日子已经过去很久了,时间已经进到了建平年间,他已经不知不觉在山上度过了近100个年头。回到家里,以前的房屋都变成了废墟,杂草丛生(《蓬球的神话故事》在历史上很著名,即“洞中方七日,世上已千年”)。于是他指草为姓,称为蓬氏,他的子孙沿袭,也称为蓬姓。故蓬姓后人奉蓬球为蓬姓的得姓始祖。
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文氏德慰球选廷五房七修谱 [世系12卷,首1卷,表2卷,序传类2卷,末1卷,附编1卷]
原书: 水埠湾 : 养廉学校, 民国22[1933]. 存9册 : 世系表. 注 : 本谱不全. 缺世系卷7, 9-12; 及表卷2. 编谱人员 : 文之谟,字诗畅 ; 文崇德,字式奎,号述苏 ; 文焕奎,字春生,号永旺 ; 文冬永,字来复 ; 文道德,字友三 ; 文盛兴,字映兆. 益阳始迁祖 : 文潮鏖,讳琰, 文昌义之季子. 由江西永新迁益阳. 为小街尾, 及十里子良岩文氏始祖. 派祖(8世) : 文宗录,字泉江. 为本谱五房之祖. 子孙多居子良岩. 五大房祖(11世) : (明) 文尚德,字复初 ; 文尚慰,名莘辅 ; 文尚球,字莘尹 ; 文尚选 ; 文尚廷. 本宗派语 : 潮福绍仕友 昌章宗大应 尚胜嗣维贤 万邦隆盛德 永世进忠良 明显昭谟烈 宏达焕书香 心传其肇孔 慎修克发扬. 注 : 成高渊源通达诸房派语,见本谱卷末第2-3页. 散居地 : 湖南省益阳县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 卷端题 : 益阳子良岩文氏德慰球选廷五房七修谱.
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文氏德慰球选廷五房七修谱 [世系12卷,首1卷,表2卷,序传类2卷,末1卷,附编1卷]
原书: 水埠湾 : 养廉学校, 民国22[1933]. 存9册 : 世系表. 注 : 本谱不全. 缺世系卷7, 9-12; 及表卷2. 编谱人员 : 文之谟,字诗畅 ; 文崇德,字式奎,号述苏 ; 文焕奎,字春生,号永旺 ; 文冬永,字来复 ; 文道德,字友三 ; 文盛兴,字映兆. 益阳始迁祖 : 文潮鏖,讳琰, 文昌义之季子. 由江西永新迁益阳. 为小街尾, 及十里子良岩文氏始祖. 派祖(8世) : 文宗录,字泉江. 为本谱五房之祖. 子孙多居子良岩. 五大房祖(11世) : (明) 文尚德,字复初 ; 文尚慰,名莘辅 ; 文尚球,字莘尹 ; 文尚选 ; 文尚廷. 本宗派语 : 潮福绍仕友 昌章宗大应 尚胜嗣维贤 万邦隆盛德 永世进忠良 明显昭谟烈 宏达焕书香 心传其肇孔 慎修克发扬. 注 : 成高渊源通达诸房派语,见本谱卷末第2-3页. 散居地 : 湖南省益阳县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 卷端题 : 益阳子良岩文氏德慰球选廷五房七修谱.
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文氏德慰球選廷五房七修譜
原书: 水埠湾 : 养廉学校, 民国22[1933]. 存9册 : 世系表. 注 : 本谱不全. 缺世系卷7, 9-12; 及表卷2. 编谱人员 : 文之谟,字诗畅 ; 文崇德,字式奎,号述苏 ; 文焕奎,字春生,号永旺 ; 文冬永,字来复 ; 文道德,字友三 ; 文盛兴,字映兆. 益阳始迁祖 : 文潮鏖,讳琰, 文昌义之季子. 由江西永新迁益阳. 为小街尾, 及十里子良岩文氏始祖. 派祖(8世) : 文宗录,字泉江. 为本谱五房之祖. 子孙多居子良岩. 五大房祖(11世) : (明) 文尚德,字复初 ; 文尚慰,名莘辅 ; 文尚球,字莘尹 ; 文尚选 ; 文尚廷. 本宗派语 : 潮福绍仕友 昌章宗大应 尚胜嗣维贤 万邦隆盛德 永世进忠良 明显昭谟烈 宏达焕书香 心传其肇孔 慎修克发扬. 注 : 成高渊源通达诸房派语,见本谱卷末第2-3页. 散居地 : 湖南省益阳县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 卷端题 : 益阳子良岩文氏德慰球选廷五房七修谱.
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文氏德慰球选廷五房七修谱 [世系12卷,首1卷,表2卷,序传类2卷,末1卷,附编1卷]
原书: 水埠湾 : 养廉学校, 民国22[1933]. 存9册 : 世系表. 注 : 本谱不全. 缺世系卷7, 9-12; 及表卷2. 编谱人员 : 文之谟,字诗畅 ; 文崇德,字式奎,号述苏 ; 文焕奎,字春生,号永旺 ; 文冬永,字来复 ; 文道德,字友三 ; 文盛兴,字映兆. 益阳始迁祖 : 文潮鏖,讳琰, 文昌义之季子. 由江西永新迁益阳. 为小街尾, 及十里子良岩文氏始祖. 派祖(8世) : 文宗录,字泉江. 为本谱五房之祖. 子孙多居子良岩. 五大房祖(11世) : (明) 文尚德,字复初 ; 文尚慰,名莘辅 ; 文尚球,字莘尹 ; 文尚选 ; 文尚廷. 本宗派语 : 潮福绍仕友 昌章宗大应 尚胜嗣维贤 万邦隆盛德 永世进忠良 明显昭谟烈 宏达焕书香 心传其肇孔 慎修克发扬. 注 : 成高渊源通达诸房派语,见本谱卷末第2-3页. 散居地 : 湖南省益阳县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 卷端题 : 益阳子良岩文氏德慰球选廷五房七修谱.
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文氏德慰球选廷五房七修谱 [世系12卷,首1卷,表2卷,序传类2卷,末1卷,附编1卷]
原书: 水埠湾 : 养廉学校, 民国22[1933]. 存9册 : 世系表. 注 : 本谱不全. 缺世系卷7, 9-12; 及表卷2. 编谱人员 : 文之谟,字诗畅 ; 文崇德,字式奎,号述苏 ; 文焕奎,字春生,号永旺 ; 文冬永,字来复 ; 文道德,字友三 ; 文盛兴,字映兆. 益阳始迁祖 : 文潮鏖,讳琰, 文昌义之季子. 由江西永新迁益阳. 为小街尾, 及十里子良岩文氏始祖. 派祖(8世) : 文宗录,字泉江. 为本谱五房之祖. 子孙多居子良岩. 五大房祖(11世) : (明) 文尚德,字复初 ; 文尚慰,名莘辅 ; 文尚球,字莘尹 ; 文尚选 ; 文尚廷. 本宗派语 : 潮福绍仕友 昌章宗大应 尚胜嗣维贤 万邦隆盛德 永世进忠良 明显昭谟烈 宏达焕书香 心传其肇孔 慎修克发扬. 注 : 成高渊源通达诸房派语,见本谱卷末第2-3页. 散居地 : 湖南省益阳县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 卷端题 : 益阳子良岩文氏德慰球选廷五房七修谱.
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原书: 水埠湾 : 养廉学校, 民国22[1933]. 存9册 : 世系表. 注 : 本谱不全. 缺世系卷7, 9-12; 及表卷2. 编谱人员 : 文之谟,字诗畅 ; 文崇德,字式奎,号述苏 ; 文焕奎,字春生,号永旺 ; 文冬永,字来复 ; 文道德,字友三 ; 文盛兴,字映兆. 益阳始迁祖 : 文潮鏖,讳琰, 文昌义之季子. 由江西永新迁益阳. 为小街尾, 及十里子良岩文氏始祖. 派祖(8世) : 文宗录,字泉江. 为本谱五房之祖. 子孙多居子良岩. 五大房祖(11世) : (明) 文尚德,字复初 ; 文尚慰,名莘辅 ; 文尚球,字莘尹 ; 文尚选 ; 文尚廷. 本宗派语 : 潮福绍仕友 昌章宗大应 尚胜嗣维贤 万邦隆盛德 永世进忠良 明显昭谟烈 宏达焕书香 心传其肇孔 慎修克发扬. 注 : 成高渊源通达诸房派语,见本谱卷末第2-3页. 散居地 : 湖南省益阳县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 卷端题 : 益阳子良岩文氏德慰球选廷五房七修谱.
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球导读知识
哈雷彗星下一个回归年
哈雷彗星下一个回归年
哈雷彗星的下一个回归年是2061年。哈雷彗星每每76.1年环绕太阳一周,用肉眼就可以观察到。哈雷彗星是人类首颗有记录的周期彗星,哈雷彗星上一次回归是在1986年,据推算下一次的回归在2061年,到达过近日点的时间为2061年7月28日。按照人类平均寿命来算,人的一生中可以看到两次哈雷彗星,用肉眼观看哈雷彗星就足够壮观和美丽。在1986年回归时,哈雷彗星成为第一颗被宇宙飞船详细观察的彗星,其轨道周期为76至79年。哈雷彗星因爱德蒙·哈雷首先测定其轨道数据并成功预言回归时间而得名,在古代的中国被称为“扫帚星”。
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世界足球日简介
世界足球日简介
  世界足球日,1863年12月26日英国成立了世界第一个足球协会——英格兰足球协会,英格兰足球协会的诞生,标志着足球运动的发展进入了一个崭新的阶段。  英格兰足协的成立带动了欧洲和拉美一些国家足球运动的蓬勃发展。  1872年英格兰和苏格兰之间进行了历史上第一次协会间的比赛;  1890年奥地利开始举办足球锦标赛;  1889年荷兰和阿根廷出现了若干个足球组织;  1900年西班牙巴塞罗那成立了“加泰罗尼亚”足球协会。  这些发展为创建国际性的足球组织创造了条件。1904年5月21日,国际足球联合会(简称国际足联,英文缩写为FIFA)在法国巴黎圣奥诺雷街229号法国体育运动协会联盟驻地的后楼正式成立,法国等7个国家的代表和代理人在有关文件上签了字。  人们公认1863年12月26日,即英格兰足球协会成立之日为现代足球的诞生日。  1978年,联合国把12月9日定为世界足球日,来纪念这项运动给人们带来的快乐。
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世界地球日是哪一天
世界地球日是哪一天
世界地球日是每年的4月22日。第一次世界地球日是1970年4月22日在美国举行,这是人类第一次大规模的群体性的环保活动。2022年4月22日是第53个世界地球日。世界地球日的活动宗旨是提高民众保护环境的意识,动员民众参与到保护环境的活动当中。截至目前,世界地球日的活动已经涉及到全球的192个国家,每年有超过10亿人参与到活动当中。世界地日是世界上最大的民间环保节日。目前我们面临的最大的十个环境问题分别是全球气候变暖、臭氧层的耗损与破坏、生物多样性减少、酸雨蔓延、森林锐减、土地荒漠化、大气污染、水污染、海洋污染、危险性废物越境转移等。在历年的世界地球日,中国会根据我们目前面临的重大环境问题确立一个主题。在这一天社会各界会根据这个环保主题执行相应的环保措施。通过历年来对环境问题的重视,以及相应的环保措施,上述的一些环境问题得到了一定的缓解。环保理念也是我们需要持续不断宣传、践行的重要理念之一。
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蹴鞠类似于现在的什么运动
蹴鞠类似于现在的什么运动
蹴鞠类似于现代的足球运动,蹴鞠是一种一脚蹴、蹋、踢皮球的活动,据史料记载,早在战国时期,中国民间就由娱乐性的蹴鞠游戏。“蹴”是用脚蹴、蹋、踢的含义,“鞠”最早指的是用皮革包裹,内里塞满米糠的球。“鞠”的起源可以上溯到石球,石球原本是早期的狩猎工具,原始社会后期出现了用脚踢的石球和镂空的陶球,刘向在《别录》中提到过:“蹴鞠,传言黄帝所作”,相传蹴鞠是皇帝发明的。最初用作军事训练。战国的帛书也有相关记载。两汉时期,蹴鞠就已相当盛行;唐宋时期,蹴鞠在我国的发展达到顶峰,民间出现了很多蹴鞠组织与蹴鞠艺人,皇宫内院也以此为乐;清代更是出现了冰上蹙鞠。蹴鞠是中国古代流传久远、影响较大的一种体育运动。
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全球洗手日是哪一天
全球洗手日是哪一天
  “全球洗手日”(GlobalHandwashingDay)是促进用肥皂洗手公私伙伴组织(PPPHW)发起的,号召全世界各国,每年10月15日开展用肥皂洗手活动。  世界卫生组织在2005年倡导,并在该年的10月13日订立,目的是呼吁全世界通过“洗手”这个简单但重要的动作,加强卫生意识,以防止感染到传染病。  该活动旨在培养并支持全球和区域用肥皂洗手的文化,关注各个国家的洗手状况,加大对用肥皂或洗手液洗手好处的宣传。  联合国儿童基金会作为“全球洗手日”的发起组织之一,通过其遍布全球的办公室,积极推动以儿童参与为主体的洗手运动,号召人们一起用行动唤醒每个人正确洗手,用肥皂或洗手液洗手,预防疾病的健康意识;促使人们改善卫生行为,尤其是教导孩子们从小养成良好的卫生态度和习惯;倡导政府和社区改善环境卫生包括洗手设施。
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