词条 宋朝 皇明经世文編

皇明经世文編

《皇明经世文编》是一部明代文章的总集。全书共五百零四卷,补遗四卷,以人为纲,按年代先后为序,选录了四百二十人家的文章。这本书的编辑过程采用了主编负责,集体选辑的方法。全书统计,列名选辑的有二十四人,均为松江人,他们负责编辑工作;列名参阅的一百四十二人,分散在全国各地,他们参加了文集的搜集、校点的工作。该书的主编是陈子龙、宋徵璧、徐孚远三人。
此书具有很高的史料价值,例如 宋濂的《渤泥入贡记》、 商辂的《赠行人刘偕立使西南夷序》涉及到明代和南洋诸岛的友好往来; 吴桂芳的《议阻澳夷进贡疏》、 庞尚鹏的《题为陈末议以保海隅万世治安事》记述了澳门的情况及其被蒲都丽家(葡萄牙)占领的经过; 徐学聚的《报取回吕宋囚商疏》说出了当时吕宋惨杀华人万余人的惨状; 余子俊的《添设将官事》、 宋懋澄的《东征纪略》记载了明王朝与建州女真族之间的战事; 周忱的《与户部诸公书》指出苏松户口流亡的严重性,并以太仓为例批评了...
皇明经世文編简介资料
1608 年 - 1647 年
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皇明经世文編相关文献
馬鞍沈氏家譜續集編
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皇极经世
概述邵雍穷三十年之精神,观察天地自然之消长,推究宇宙万物之原理,深研人事之变化,运用伏羲先天易数,把自然和人事加以有系统的组织,形成一种以数理为基础的哲学。邵雍之子邵伯温解释《皇极经世》的意义:“至大之谓皇,至中之谓极,至正之谓经,至变之谓世,大中至正应变无方之谓道”,故“皇极经世”四字就是“道”的意思:易数邵雍认为天以一元为极限,地以一岁为极限。当一元、一岁尽时,周而复始。据推算,“一元之数”为129600年,而“天地终始之数”为559872000(五亿五千九百八十七万二千)。参考徐光台:〈四行为体、五行为用:从邵雍《皇极经世》到利玛窦《乾坤体义》的历史转折〉
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皇朝经世文编
成书、内容19世纪前期,社会政治危机日益严重,儒家忧患意识加深,经世之学重新兴起。1825-1826年,魏源和贺长龄编《皇朝经世文编》,成为晚清经世之学的划时代文献。全书分为学术、“治体”(朝廷)和清朝六部事务三大部分。“数十年来风行海内,凡讲求经济者无不奉此书为矩矱”。《皇朝经世文编》收录有清初至道光三年间的文章二千二百多篇,共一百二十卷,强调是经世之文,因此包含了大量政治、外交、经济、社会等史料。续编咸丰年间,张鹏飞刊行《皇朝经世文补编》,补充魏源原书。其后饶玉成(1882)、葛士濬(1888)及盛康(1892)都分别编有《皇朝经世文续编》,三书皆120卷,沿用魏源之书的体制。甲午战争后,更多经世著作问世,如陈忠倚(1898)《皇朝经世文三编》、邵之棠(1901)《皇朝经世文统编》、何良栋(1902)《皇朝经世文四编》、求是斋(1902)《皇朝经世文三编》及麦仲华(1902)《皇朝经世...
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经世之学
内容经世之学即治国之道,治民之术,广义而言,一切以治国治民、经世致用为宗旨的学问,都是经世之学,具体来说,包括政务、财政、教育、科举、礼制、刑法、工程、屯田、水利、盐政、军事、天文、地理、农田等实务,既讲求施政功效,又谨守儒家以民为本、为民立政的信念。经世之学也着重史学,提出“史学经世”之说,要把历史经验用于现实。另一方面,经世之学反对理学家的虚谈,反对空谈心性,也反对琐碎无用的考据。发展明末清初从16世纪开始,士人广泛以“经世”一词指治国之术。冯应京的《皇明经世实用编》28卷开创先河,收录大批案例、档案、政论。当时地方志也收集档案、文章以助治民。明末东林党开辟经世的风气,议论时政,批评官员,自此经世思想传遍士林。陈仁锡受东林改革精神影响,编订《八编经世类纂》225卷及《皇明世法录》92卷,反映当时政治弊病。1638年,陈子龙也编成《皇明经世文编》504卷,搜罗明代大臣奏疏3000多篇,反...
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吉川经世
生平兄长元经和父亲国经死后,侄儿兴经在大永2年(1522年)继承家督而成为吉川氏当主,此时以一门重镇的身份对其辅佐,不过外様家臣大盐右卫门尉讨好兴经并滥用权力,当主兴经亦在尼子氏和大内氏之间不断离反,吉川家中开始增加动摇和不满。天文16年(1547年),基于作为吉川氏重镇的责任感而暗杀大盐,老臣森胁祐有及姻戚‧毛利氏当主毛利元就共谋令兴经隐居,并把有吉川氏血缘的元就的次男元春迎为当主。因此,吉川氏被组成为毛利氏的家臣团,并以吉川元春为当主在中国地方扩大威势。相关条目吉川氏
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文氏族譜
原书: [出版地不详] : 瑞石堂, 民国24[1935]. 存23册 : 插图, 世系表. 编纂人员 : 文镜,字韶年 ; 文元金,字长吉 ; 文元朾,字心超 ; 文一鉴,字印美 ; 文元新,字日德. 注 : 本谱不全. 缺卷1, 4, 9-15, 17-18, 20-21, 24, 28, 30, 32-33, 37-38. 远祖 : 沼. 即潞公高祖. 赐姓祖 : (唐) 文时,字春元. 沼公之子. 避晋高祖敬塘讳,更其氏曰文. 开基祖 : (宋末) 文泰发. 象角公长子. 自萍乡碑石至醴北石羊. 下有二子 : 文应元(下一子: 文颜叟) ; 文应超(后不详). 始祖(1世) : 文清,行宁福. 颜叟公之子. 下两子: 文仲良, 行颜一 ; 文仲斌,行颜二(传5代详补遗). 仲斌公下派祖(3世) : 文以政,行居一 ; 文以谅,行居二 ; 文以恭,行居三 ; 文以宽,行居六(传四代详补遗) ; 文以怀,行居七(传四代详补遗). 以政公下三子(4世) : 文衡,字元平 ; 文性,字元实 ; 文纲,字元统. 以谅公下二子(4世) : 文隆 ; 文广. 以恭公下三子(4世) : 文常,字元久 ; 文迪 ; 文祐. 衡公下五子(5世) : 文士端,字邦直 ; 文士英,字邦锐 ; 文士秀,字邦华 ; 文士彦,字邦明 ; 文士章,字邦诵. 性公下四子(5世) : 文士杰,字邦彦 ; 文士伟,字邦美 ; 文士泰,字邦林 ; 文士尚,字邦节. 纲公下四子(5世) : 文士廉,字邦青 ; 文士能,字邦智 ; 文士才,字邦艺 ; 文士光,字邦宠. 隆公下七子(5世) : 文士俊,字邦用 ; 文士麒 ; 文士麟 ; 文士祥,字邦瑞 ; 文士显,字邦耀 ; 文士高 ; 文士纯. 广公下四子(5世) : 文士哲 ; 文士温,字邦柔 ; 文士敦 ; 文士优. 常公下四子(5世) : 文士悦,字邦喜 ; 文士颢 ; 文士颐,字邦淑 ; 文士顖. 迪公下三子(5世) : 文士容,字邦望 ; 文士禄,字邦爵 ; 文士昂,字邦廷. 祐公下四子(5世) : 文士珍,字邦玉 ; 文士缙,字邦锡 ; 文士宏,字邦治 ; 文士权,字邦衡. 另始迁祖 : (宋) 文福八,字观海,号瀛山. 时公12世孙. 自永新迁醴. 下二子: (元) 文受辅,字帝佐,号翼民 ; 文受儒,字南进,一字帝臣,号席珍. 受儒公下派祖(4世) : (元) 文广,字光灿,号养五 ; 文恭,字光煜,号笃平 ; 文海,字光耀,号祥鹗 ; 文青,字光炀,号宝臣. 皆为紫成公之子. 清公派名辈(2至20世)似为 : 仲以单士 单宗楚应明 世聿在宪正 大一元起家. *单=单名辈 散居地 : 湖南省醴陵县等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 醴北石羊文氏六修族谱.
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南平文氏事迹记
南平文氏事迹新闻处檀檀檀段4290(1957) 哈佛燕京图书馆 始祖:文多省(新罗)
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文氏三房族譜 [4卷]
原书: [出版地不详] : 崇本堂, 民国20[1931]. 4册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 山西省社会科学院. 受姓祖 : (周) 祈公. 文王支孙,以谥为姓. 一世远祖 : (宋) 文时,字春元. 始祖 : (元明之际) 文丙三,字佑启,号周塘. 由江右迁湘西. 尖山冲支祖 : (明) 文志诚,字慎独,原字如神. 志诚有六孙 : (明) 文永黻,字周冕 ; 文永绶,字金玺 ; 文永中,字汤执 ; 文永缙 ; 文永干 ; 文永坤. 散居地 : 湖南省长沙县等地 编纂者 : 文大厚,字四勿 ; 文前甲,字石薰 ; 文大必,字牖初. 书名据书衣题, 及版心题编目. 吉安
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济宁文氏家谱
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清道光26[1846]. 1册(126页) : 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 纽约 : 哥伦比亚大学东亚图书馆 始祖 : 文指挥. 济宁始迁祖 : (明) 文显. 散居地 : 山东省济宁县等地.
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永川皇甫氏族谱
国立中央图书馆, 900-1868 始祖皇甫能长的子孙录
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衡山文蓬公派六修族谱
原书: 湖南衡山县 : 六义堂, 民国21[1932]. 46册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 山西省社会科学院. 始祖 : (宋) 文公行,字正道,号蓬山. 支祖 : (元明之际) 文肇郎 ; 文养晦 ; 文昱 ; 文益云 ; 文以章 ; 文隆昌 ; 文思恭 ; 文彦起 ; 文廷裕 ; 文福八. 散居地 : 湖南省衡山县, 衡阳县, 湘潭县, 湘乡县, 醴陵县等地. 版心题 : 衡山文蓬公派六修族谱. 吉安
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