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祝氏族谱

始祖:祝天崇

散居地:山东省-烟台市-莱州市

族谱页数:16

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祝府家谱(八甲)
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现代
山东省-烟台市-莱州市
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祝氏族谱

散居地:安徽省-合肥市-肥东县

族谱页数:0

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祝氏族谱
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现代
安徽省-合肥市-肥东县
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祝氏族谱

散居地:河北省

族谱页数:0

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祝氏族谱
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现代
河北省
寻根问祖,源远流长
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祝氏族谱

散居地:安徽省-合肥市-肥东县

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祝氏家族谱
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安徽省-合肥市-肥东县
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祝氏族谱

散居地:四川省-泸州市-古蔺县

族谱页数:0

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祝氏家族
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四川省-泸州市-古蔺县
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祝氏族谱

始祖:始祖

散居地:河南省-商丘市-梁园区

族谱页数:6

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祝氏族谱
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河南省-商丘市-梁园区
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祝氏族谱

散居地:广东省-清远市-阳山县

族谱页数:8

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祝氏族谱
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广东省-清远市-阳山县
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散居地:山东省-日照市-东港区

族谱页数:89

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海曲祝氏族谱
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山东省-日照市-东港区
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祝氏族谱

散居地:中国, 江苏省, 镇江县

族谱页数:388

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1.祝氏宗谱 [6卷]
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中国, 江苏省, 镇江县
不得复制. 本微卷缩小42倍率请用高度放大阅读机. 原书: [出版地不详]: 燕昌堂, 清光绪15[1889]. - 6册. 一世始祖 : 祝小十(宋) 散居地 : 江苏省镇江县等地.
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祝氏族谱

散居地:中国, 山东省, 莱阳县 中国, 山东省

族谱页数:13

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1.祝氏族谱, 1, 1750–1934
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中国, 山东省, 莱阳县 中国, 山东省
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祝氏族谱

散居地:中国, 湖南省, 衡阳县 中国, 湖南省

族谱页数:34

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漢元祝氏六修族譜, 30, bef. 1946
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中国, 湖南省, 衡阳县 中国, 湖南省
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祝氏族谱

散居地:中国, 湖南省, 衡阳县 中国, 湖南省

族谱页数:45

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漢元祝氏六修族譜, 13, bef. 1946
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中国, 湖南省, 衡阳县 中国, 湖南省
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祝氏族谱

散居地:中国, 湖南省, 衡阳县 中国, 湖南省

族谱页数:61

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漢元祝氏六修族譜, 20, bef. 1946
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中国, 湖南省, 衡阳县 中国, 湖南省
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祝氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 遂安县 中国, 浙江省

族谱页数:61

编修人:不详

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川北祝氏家譜, 8, 1053–1903
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中国, 浙江省, 遂安县 中国, 浙江省
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祝氏族谱

散居地:中国, 湖南省, 衡阳县 中国, 湖南省

族谱页数:62

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漢元祝氏六修族譜, 8, bef. 1946
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中国, 湖南省, 衡阳县 中国, 湖南省
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祝氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 遂安县 中国, 浙江省

族谱页数:72

编修人:不详

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川北祝氏家譜, 5, 1053–1903
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中国, 浙江省, 遂安县 中国, 浙江省
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祝氏族谱

散居地:中国, 湖南省, 衡阳县 中国, 湖南省

族谱页数:76

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漢元祝氏六修族譜, 34, bef. 1946
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中国, 湖南省, 衡阳县 中国, 湖南省
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祝氏族谱

散居地:中国, 湖南省, 衡阳县 中国, 湖南省

族谱页数:85

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漢元祝氏六修族譜, 5, bef. 1946
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中国, 湖南省, 衡阳县 中国, 湖南省
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祝氏族谱

散居地:中国, 广东省, 信宜县 中国, 广东省 - 学校

族谱页数:92

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祝氏分支族谱, 1, 1368–2014
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中国, 广东省, 信宜县 中国, 广东省 - 学校
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祝氏族谱

散居地:中国, 湖南省, 衡阳县 中国, 湖南省

族谱页数:94

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漢元祝氏六修族譜, 12, bef. 1946
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中国, 湖南省, 衡阳县 中国, 湖南省
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祝氏寻根
生日快乐!热烈庆祝中国共产党成立103周年!
生日快乐!热烈庆祝中国共产党成立103周年!
在历史的长河中,总有那么一些日子,因为承载了太多的意义而显得格外闪耀。今天,是中国共产党成立103周年诞辰,这是一个属于全体中国人民的骄傲时刻,也是一个不忘初心、砥砺前行的日子。103年前,一群满怀理想的青年,怀揣着改变中国命运的宏伟蓝图,在上海的石库门点燃了革命的火种。从此,中国共产党带领人民走过了一段段波澜壮阔的征程,从苦难走向辉煌,从胜利走向胜利。这是一段充满挑战与机遇的历史,更是一段书写着信仰与梦想的传奇。在中国共产党的坚强领导下,新中国从废墟中崛起,改革开放让古老的东方巨龙焕发出勃勃生机。我们见证了国家从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃,感受到了人民生活水平的显著提升,这一切都离不开中国共产党的英明决策与不懈奋斗。今天,我们不仅庆祝党的生日,更是在重温那份不忘初心、牢记使命的誓言。中国共产党始终以人民为中心,坚持全心全意为人民服务的根本宗旨,不断推进中国特色社会主义伟大事业,为实...
端午祝福怎么说?端午安康还是端午快乐?
端午祝福怎么说?端午安康还是端午快乐?
每到端午节,该说端午快乐还是安康总能引发很多讨论。很多人表示,端午节是祭祖、纪念屈原的节日,说快乐不合适,只能说安康。说快乐的就是“没文化”。而另一些人则认为,端午快乐已经说了很多年了,怎么突然就变成安康了?不让说快乐,整得大家过节都不快乐了。端午节最初源自上古时期自然天象崇拜,由上古时代祭龙演变而来。端午日龙星既“得中”又“得正”,乃飞龙在天、大吉大利之象。后来,爱国诗人屈原在这一天投江而死,大家才开始在端午纪念屈原。从祭祖、纪念屈原、避五毒等习俗来看,祝大家端午安康完全没问题。端午也是充满欢乐气氛的节日,比如吃粽子、划龙舟、放纸鸢等活动。从这些习俗来看,祝大家端午快乐也完全合适。况且,节日快乐的祝福是一个比较宽泛的祝福,它不仅包含着快乐的含义,也包含着身体健康、工作顺利、家庭幸福等诸多内涵。所以族谱网小谱认为,不论是端午快乐还是端午安康,都是我们最真诚的祝福,没有必要对一句祝福语这么苛...
小除夕:腊月二十九上坟请祖仪式祝祷词解析
小除夕:腊月二十九上坟请祖仪式祝祷词解析
主要表达对祖先的敬意和感恩之情,同时祈求祖先的庇佑和保佑家族的平安与繁荣。祝祷词中使用了许多传统信仰和习俗中的元素,如祭祖、上坟、烧纸钱等,以及一些象征吉祥的动物和神灵,如金鸡、玉犬、龙神君等。习俗祭祖仪式的祝祷词:伏以金鸡啼喔喔,玉犬吠哦哦。今日我辈,满怀敬意,聚集于此,为祭祖上坟,共叙孝思。一拜恭请天地神明,日月三光,东方甲乙木、青帝龙神君,南方丙丁火、赤帝龙神君,西方庚辛金、白帝龙神君,北方壬癸水、黑帝龙神君,中央戊己土、黄帝龙神君。我辈所敬,非止于天地之间,亦在于人心之内。再拜请天下地主武夷王、本土伯公伯婆、本山山神龙神、后土福神、守墓童子、掌墓童郎。手把金扣银锁匙。引出墓主。请祖公祖妣,低头喝酒,抬头庇佑。庇佑色孙人等。参拜向后。特此请祖公祖妣出就坟堂,到其座位。阖家人等、一年四季、平安顺利、临门吉庆、阖家兴隆、男添百福、女纳千祥、读荣耕富、财旺丁昌。化钱鸣炮,色孙人等具备有金纸...
婴儿出生后“送祝米”民俗:一种庆祝婴儿诞生的传统习俗
婴儿出生后“送祝米”民俗:一种庆祝婴儿诞生的传统习俗
山东地区婴儿出生后“送祝米”传统习俗。主要是在婴儿出生后,亲朋好友和产妇的娘家人会带着鸡蛋、红糖等礼物前来贺喜,这被称为“送祝米”。“送祝米”是指在婴儿出生(俗称“添喜”)之后一般生子之家在大门上挑一块红布,“挑红”便是“添喜”的标志,有的生子之家还会在大门两侧各挂一个灯笼,“添灯”谐音为“添丁”。般左邻右舍见到“挑红”就会拿鸡蛋、红糖之类的礼物来贺喜。娘家人接到喜讯后,有的立即就给主家“送祝米”,主家择日宴请。山东临清一带,娘家人在接到报喜的鸡蛋后,就派人送挂面、鸡蛋、米糖等物,称作“送汤米”。到孩子出生后第12天,姥姥、姨姨再亲自来探望,称作“做日子”。这天娘家人送鸡蛋,个数要与产妇岁数相同,此外再加两个,也有的送100个,取婴儿“长命百岁”之意。山东聊城一带也是接到喜讯后即“送祝米”一般是糯米、红糖、鸡蛋挂面等四样礼物。主家用红鸡蛋答谢,男双女单,数目不拘。婴儿出生第12天时,称作“...
出生婴儿“洗三”习俗:中国传统文化中婴儿祝福仪式
出生婴儿“洗三”习俗:中国传统文化中婴儿祝福仪式
婴儿降生后,各种人生礼仪便伴随在其身边,最初的三天,仅限在至亲的小范围内。在婴儿出生后的第三天,家中便要举行正式的庆贺仪式,这个仪式名叫“三朝”如山东、北京一带也叫“洗三”。“洗三”的并非民间习俗独有,宫廷大内也有此习俗,今雍和宫内就陈列着一只铜制的九龙浴盆,那是乾隆皇帝'洗三”时用过的。“洗三”首先是洗去婴儿身上的污秽,象征着洗去婴儿前生的污垢;其次是祈求长命百岁、吉祥如意等。“洗三”用的铜盆那么,谁来主持这个“洗三”仪式呢?过去,在山东一带一般由接生婆主持。通常在午饭后于产妇的卧室内举行。首先,在产房外间正面设上香案供奉碧霞元君、送子娘娘、豆疹娘娘等神像;在产妇卧室的炕头上还供着“床公”“床母”的神像。照例由婆婆上香磕头,接生婆也随之三拜。然后本家将盛有以槐树枝、艾叶熬成汤的铜盆以及一切礼仪用品均摆在炕上。这时,接生婆把婴儿一抱,“洗三”的序幕就拉开了。依家族成员尊卑长幼带头往盆里添一...