现代时期黑龙江·黑河地区喻氏族家族谱 - 族谱网

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现代

黑龙江·黑河

喻

清空全部

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始祖：喻千碌

散居地：湖北省-随州市-广水市

族谱筒数： 288

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广水喻氏族谱（老五房）

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湖北省-随州市-广水市

广水市喻氏，尊喻从政为始出祖，喻千碌为始祖（待考）。下传喻龙崖，再分五房。老五房目前重修族谱。因为战乱，年代久远，诸多族谱遗失。目前能追溯至老五房一世（大房喻钊、二房喻镇、三房喻铎、四房喻镛、五房喻铨。）一世之前待考。。。辈分表如下：老三房第3世至11世为德逸福廷文启必良（待考）士。老大房字辈：13-26世（文章华国仁才盛，忠厚传家世泽长）老二房字辈：15-28世（绍长学修光祖德永存忠厚振家声）；老三房字辈：12-25世（正大（志）义方家有庆，宏长世泽国之恩），老四房字辈：14-27世（本绍有家庆富贵，光明正大自荣华），老五房字辈：14-27世（道德诗书长继世，光明正大永传家）。老三方22-48世字辈（光开泰运本硕联登延子嗣，瑞展雄才人文继起振中华）。

始祖：喻天仁

散居地：四川省-自贡市-荣县

族谱筒数： 17

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四川省-自贡市-荣县

族谱筒数： 1

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泸县喻氏族谱

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泸县喻寺镇喻氏支系族谱

散居地：湖北省-荆州市-公安县

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湖北省-荆州市-公安县

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中华喻氏族谱

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始祖：泓

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随州大洪山双桂堂喻氏

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始祖澄泉公，号泓公，原籍江西南昌府丰城县梧岗，自洪武二年，奉移民之诏，偕朱孺人徙居湖省，迁来数支至黄梅、应山、应城、天门、沔阳、随、枣、河南、京、钟等邑，此乃四房人等。大房至宜昌府远安县，三房洛公至襄阳县里未详，四房清公至天门，皆四散居焉。惟二房泓公偕原室·朱孺人至随西大洪山之北，白云寺老屋河聚籍居焉。至明末清初，兵焚鼎革扰乱之后，吾姓谱牌并失，以至我祖九世失其讳，乃我祖之不幸也，虽有子孙，失其水源木本，以致后人各亲其亲，各长其长，不免共祖者凄惨耳。我族自清咸丰丙辰年（公元1856年），随西诸父纠聚各里各乡，合姓人等，查其源流，搜其根蒂，数年之间始告竣焉，自今而后，愿我子孙世世守之，不忘祖也，夫勉之勉之！

族谱筒数： 0

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喻鹏程的家谱

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散居地：云南省-临沧市-永德县

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云南省-临沧市-永德县

始祖：泓

族谱筒数： 10

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随州大洪山双桂堂喻氏总谱

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始祖：大洪

散居地：湖南省-娄底市-冷水江市

族谱筒数： 1014

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喻氏六修族谱

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湖南省-娄底市-冷水江市

始祖：喻清六

散居地：湖北省省新州县, 黄冈县等地.

族谱页数： 80

编修人：喻基建,喻炳炎

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喻氏宗谱 [28卷]

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湖北省省新州县, 黄冈县等地.

原书: [出版地不详] : 春荫堂 , 1990年七修. 28册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 山西太原寻源姓氏文化研究中心注 : 部分黄冈县今已编辖为新洲县. 始迁祖 : (明) 喻聪四. 原籍江西饶州府乐平县, 迁冈邑(原黄冈县,今新洲)汪集上断堤河西. 生子一 : 喻胜八. 派祖(3世) : (明) 喻清六,字明德. 胜八公第六子. 清六公派下房祖 : 河分(5世) : 喻㙷, 原名瑥. 居断堤河. 中分(5世) : 喻铨 ; 喻瓉. 居高庙西. 僖分(8世) : 喻僖. 原居高庙西, 迁居枹桐墅. 为琏公之后. 店分(5世) : 喻瓅 ; 喻(王道) ; 喻璟 ; 喻璨 ; 喻珑 ; 喻琥. 居张店南. 湖分(5世) : 喻瑫 ; 喻玤. 居安仁湖东. 1776年续增派行 : 在锡治本炳基铭法材炎封钟洋楚焕培鉴泽柱然. 1935年新增派行 : 增录洪模燿垂衔淑楷熏型钓淳格灿坦炼泰权营. 1990年再增派行 : 坤镇汉栋杰佳锦浩树燮幸锋涤彬熹垣铎济东烈. 散居地 : 湖北省新州县, 黄冈县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 版心题, 及卷端题编目.

始祖：喻清六

散居地：湖北省省新州县, 黄冈县等地.

族谱页数： 102

编修人：喻基建,喻炳炎

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喻氏宗谱 [28卷]

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湖北省省新州县, 黄冈县等地.

原书: [出版地不详] : 春荫堂 , 1990年七修. 28册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 山西太原寻源姓氏文化研究中心注 : 部分黄冈县今已编辖为新洲县. 始迁祖 : (明) 喻聪四. 原籍江西饶州府乐平县, 迁冈邑(原黄冈县,今新洲)汪集上断堤河西. 生子一 : 喻胜八. 派祖(3世) : (明) 喻清六,字明德. 胜八公第六子. 清六公派下房祖 : 河分(5世) : 喻㙷, 原名瑥. 居断堤河. 中分(5世) : 喻铨 ; 喻瓉. 居高庙西. 僖分(8世) : 喻僖. 原居高庙西, 迁居枹桐墅. 为琏公之后. 店分(5世) : 喻瓅 ; 喻(王道) ; 喻璟 ; 喻璨 ; 喻珑 ; 喻琥. 居张店南. 湖分(5世) : 喻瑫 ; 喻玤. 居安仁湖东. 1776年续增派行 : 在锡治本炳基铭法材炎封钟洋楚焕培鉴泽柱然. 1935年新增派行 : 增录洪模燿垂衔淑楷熏型钓淳格灿坦炼泰权营. 1990年再增派行 : 坤镇汉栋杰佳锦浩树燮幸锋涤彬熹垣铎济东烈. 散居地 : 湖北省新州县, 黄冈县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 版心题, 及卷端题编目.

始祖：喻清六

散居地：湖北省省新州县, 黄冈县等地.

族谱页数： 116

编修人：喻基建,喻炳炎

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喻氏宗谱 [28卷]

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湖北省省新州县, 黄冈县等地.

原书: [出版地不详] : 春荫堂 , 1990年七修. 28册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 山西太原寻源姓氏文化研究中心注 : 部分黄冈县今已编辖为新洲县. 始迁祖 : (明) 喻聪四. 原籍江西饶州府乐平县, 迁冈邑(原黄冈县,今新洲)汪集上断堤河西. 生子一 : 喻胜八. 派祖(3世) : (明) 喻清六,字明德. 胜八公第六子. 清六公派下房祖 : 河分(5世) : 喻㙷, 原名瑥. 居断堤河. 中分(5世) : 喻铨 ; 喻瓉. 居高庙西. 僖分(8世) : 喻僖. 原居高庙西, 迁居枹桐墅. 为琏公之后. 店分(5世) : 喻瓅 ; 喻(王道) ; 喻璟 ; 喻璨 ; 喻珑 ; 喻琥. 居张店南. 湖分(5世) : 喻瑫 ; 喻玤. 居安仁湖东. 1776年续增派行 : 在锡治本炳基铭法材炎封钟洋楚焕培鉴泽柱然. 1935年新增派行 : 增录洪模燿垂衔淑楷熏型钓淳格灿坦炼泰权营. 1990年再增派行 : 坤镇汉栋杰佳锦浩树燮幸锋涤彬熹垣铎济东烈. 散居地 : 湖北省新州县, 黄冈县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 版心题, 及卷端题编目.

始祖：喻清六

散居地：湖北省省新州县, 黄冈县等地.

族谱页数： 132

编修人：喻基建,喻炳炎

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喻氏宗谱 [28卷]

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湖北省省新州县, 黄冈县等地.

原书: [出版地不详] : 春荫堂 , 1990年七修. 28册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 山西太原寻源姓氏文化研究中心注 : 部分黄冈县今已编辖为新洲县. 始迁祖 : (明) 喻聪四. 原籍江西饶州府乐平县, 迁冈邑(原黄冈县,今新洲)汪集上断堤河西. 生子一 : 喻胜八. 派祖(3世) : (明) 喻清六,字明德. 胜八公第六子. 清六公派下房祖 : 河分(5世) : 喻㙷, 原名瑥. 居断堤河. 中分(5世) : 喻铨 ; 喻瓉. 居高庙西. 僖分(8世) : 喻僖. 原居高庙西, 迁居枹桐墅. 为琏公之后. 店分(5世) : 喻瓅 ; 喻(王道) ; 喻璟 ; 喻璨 ; 喻珑 ; 喻琥. 居张店南. 湖分(5世) : 喻瑫 ; 喻玤. 居安仁湖东. 1776年续增派行 : 在锡治本炳基铭法材炎封钟洋楚焕培鉴泽柱然. 1935年新增派行 : 增录洪模燿垂衔淑楷熏型钓淳格灿坦炼泰权营. 1990年再增派行 : 坤镇汉栋杰佳锦浩树燮幸锋涤彬熹垣铎济东烈. 散居地 : 湖北省新州县, 黄冈县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 版心题, 及卷端题编目.

始祖：喻清六

散居地：湖北省省新州县, 黄冈县等地.

族谱页数： 138

编修人：喻基建,喻炳炎

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喻氏宗谱 [28卷]

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湖北省省新州县, 黄冈县等地.

原书: [出版地不详] : 春荫堂 , 1990年七修. 28册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 山西太原寻源姓氏文化研究中心注 : 部分黄冈县今已编辖为新洲县. 始迁祖 : (明) 喻聪四. 原籍江西饶州府乐平县, 迁冈邑(原黄冈县,今新洲)汪集上断堤河西. 生子一 : 喻胜八. 派祖(3世) : (明) 喻清六,字明德. 胜八公第六子. 清六公派下房祖 : 河分(5世) : 喻㙷, 原名瑥. 居断堤河. 中分(5世) : 喻铨 ; 喻瓉. 居高庙西. 僖分(8世) : 喻僖. 原居高庙西, 迁居枹桐墅. 为琏公之后. 店分(5世) : 喻瓅 ; 喻(王道) ; 喻璟 ; 喻璨 ; 喻珑 ; 喻琥. 居张店南. 湖分(5世) : 喻瑫 ; 喻玤. 居安仁湖东. 1776年续增派行 : 在锡治本炳基铭法材炎封钟洋楚焕培鉴泽柱然. 1935年新增派行 : 增录洪模燿垂衔淑楷熏型钓淳格灿坦炼泰权营. 1990年再增派行 : 坤镇汉栋杰佳锦浩树燮幸锋涤彬熹垣铎济东烈. 散居地 : 湖北省新州县, 黄冈县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 版心题, 及卷端题编目.

始祖：喻清六

散居地：湖北省省新州县, 黄冈县等地.

族谱页数： 138

编修人：喻基建,喻炳炎

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喻氏宗谱 [28卷]

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湖北省省新州县, 黄冈县等地.

原书: [出版地不详] : 春荫堂 , 1990年七修. 28册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 山西太原寻源姓氏文化研究中心注 : 部分黄冈县今已编辖为新洲县. 始迁祖 : (明) 喻聪四. 原籍江西饶州府乐平县, 迁冈邑(原黄冈县,今新洲)汪集上断堤河西. 生子一 : 喻胜八. 派祖(3世) : (明) 喻清六,字明德. 胜八公第六子. 清六公派下房祖 : 河分(5世) : 喻㙷, 原名瑥. 居断堤河. 中分(5世) : 喻铨 ; 喻瓉. 居高庙西. 僖分(8世) : 喻僖. 原居高庙西, 迁居枹桐墅. 为琏公之后. 店分(5世) : 喻瓅 ; 喻(王道) ; 喻璟 ; 喻璨 ; 喻珑 ; 喻琥. 居张店南. 湖分(5世) : 喻瑫 ; 喻玤. 居安仁湖东. 1776年续增派行 : 在锡治本炳基铭法材炎封钟洋楚焕培鉴泽柱然. 1935年新增派行 : 增录洪模燿垂衔淑楷熏型钓淳格灿坦炼泰权营. 1990年再增派行 : 坤镇汉栋杰佳锦浩树燮幸锋涤彬熹垣铎济东烈. 散居地 : 湖北省新州县, 黄冈县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 版心题, 及卷端题编目.

始祖：喻清六

散居地：湖北省省新州县, 黄冈县等地.

族谱页数： 154

编修人：喻基建,喻炳炎

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喻氏宗谱 [28卷]

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湖北省省新州县, 黄冈县等地.

原书: [出版地不详] : 春荫堂 , 1990年七修. 28册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 山西太原寻源姓氏文化研究中心注 : 部分黄冈县今已编辖为新洲县. 始迁祖 : (明) 喻聪四. 原籍江西饶州府乐平县, 迁冈邑(原黄冈县,今新洲)汪集上断堤河西. 生子一 : 喻胜八. 派祖(3世) : (明) 喻清六,字明德. 胜八公第六子. 清六公派下房祖 : 河分(5世) : 喻㙷, 原名瑥. 居断堤河. 中分(5世) : 喻铨 ; 喻瓉. 居高庙西. 僖分(8世) : 喻僖. 原居高庙西, 迁居枹桐墅. 为琏公之后. 店分(5世) : 喻瓅 ; 喻(王道) ; 喻璟 ; 喻璨 ; 喻珑 ; 喻琥. 居张店南. 湖分(5世) : 喻瑫 ; 喻玤. 居安仁湖东. 1776年续增派行 : 在锡治本炳基铭法材炎封钟洋楚焕培鉴泽柱然. 1935年新增派行 : 增录洪模燿垂衔淑楷熏型钓淳格灿坦炼泰权营. 1990年再增派行 : 坤镇汉栋杰佳锦浩树燮幸锋涤彬熹垣铎济东烈. 散居地 : 湖北省新州县, 黄冈县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 版心题, 及卷端题编目.

始祖：喻清六

散居地：湖北省省新州县, 黄冈县等地.

族谱页数： 224

编修人：喻基建,喻炳炎

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喻氏宗谱 [28卷]

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湖北省省新州县, 黄冈县等地.

原书: [出版地不详] : 春荫堂 , 1990年七修. 28册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 山西太原寻源姓氏文化研究中心注 : 部分黄冈县今已编辖为新洲县. 始迁祖 : (明) 喻聪四. 原籍江西饶州府乐平县, 迁冈邑(原黄冈县,今新洲)汪集上断堤河西. 生子一 : 喻胜八. 派祖(3世) : (明) 喻清六,字明德. 胜八公第六子. 清六公派下房祖 : 河分(5世) : 喻㙷, 原名瑥. 居断堤河. 中分(5世) : 喻铨 ; 喻瓉. 居高庙西. 僖分(8世) : 喻僖. 原居高庙西, 迁居枹桐墅. 为琏公之后. 店分(5世) : 喻瓅 ; 喻(王道) ; 喻璟 ; 喻璨 ; 喻珑 ; 喻琥. 居张店南. 湖分(5世) : 喻瑫 ; 喻玤. 居安仁湖东. 1776年续增派行 : 在锡治本炳基铭法材炎封钟洋楚焕培鉴泽柱然. 1935年新增派行 : 增录洪模燿垂衔淑楷熏型钓淳格灿坦炼泰权营. 1990年再增派行 : 坤镇汉栋杰佳锦浩树燮幸锋涤彬熹垣铎济东烈. 散居地 : 湖北省新州县, 黄冈县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 版心题, 及卷端题编目.

古代有名的兽医兄弟：喻仁、喻杰，他们有哪些成就？

古代有名的兽医兄弟：喻仁、喻杰，他们有哪些成就？

在我国古代历史上，有很多有名的医药学家，他们对我国的医药学做出了很大的贡献，比如李时珍、华佗、张仲景等。但在兽医届的人才却寥寥无几，直到明朝嘉靖、万历年间，一直默默无闻的兽医界终于出现了两个划时代的巨星——喻氏兄弟。由喻氏兄弟所编著的《元亨疗马集》正是中国古代兽医学进入成熟阶段的代表作，这本书既奠定了传统中国兽医学的基础，也体现了中国古代兽医学发展的最高水平。族谱网小编就带大家详细了解下这对兽医兄弟的成就～遇伯乐明朝嘉靖年间，庐州府六安州(今安徽六安)一个名为“毛坦厂”的小镇里出现了一对医术高超的兽医兄弟。哥哥叫喻仁，字本元;弟弟叫喻杰，字本亨。二人自小就对医术浓厚的兴趣，尤其喜欢钻研上古名医——马师皇的医术。传说马师皇为黄帝的马医，只需观察马的形气，他就能准确地判断出马的病症，所谓“师皇典马，厩无残驷”正是对马师皇高超的医术最好的诠释。喻氏兄弟通过对乡里乡亲的家畜进行治疗，多年来积累了大...

建筑工匠，晚年写成了《木经》三卷的喻皓，他的生平是什么样的？

建筑工匠，晚年写成了《木经》三卷的喻皓，他的生平是什么样的？

喻皓(?-989)，五代末期吴越国西府(今浙江杭州)人,我国古代著名的杰出工匠和建筑师。喻皓一生工于塔楼建造,精于建筑研究,他曾主持修筑了杭州梵天寺木塔和开封开宝寺木塔，著有《木经》等建筑学专著,成就斐然,影响深远。喻皓的木塔建造艺术成就喻皓是五代末北宋初期人。尽管出身卑微，但他勤学好问和精于钻研,自幼就表现出与众不同的超人才智。经过长期的刻苦攻读和大量的生活实践,喻皓在木结构建造技术方面积累了丰富经验,逐渐声名鹊起,以擅长修建高大的殿堂房舍知名四方，并且形成了一些建筑理论。比如在建造房屋时,喻皓将房屋结构分为上、中、下三部分,按照尺寸比例来安排构件,特别注意内部结构各部分之间的相互协调,这种房屋设计思路无论是从实用角度抑或审美角度来看，都不失为最佳的建筑方案。据史料记载，由喻皓参与建造的杭州梵天寺木塔和开封开宝寺木塔是我国古代木结构建筑中最具代表性的成就之一,充分显示了这位古代杰出建筑工...

按才干受责任的比喻

内容参考文献参见马太效应盐和光

好撒马利亚人的比喻

参见撒马利亚、撒马利亚人、犹太人爱#基督教耶稣真正的家人、盐和光见义勇为、好撒马利亚人法南京彭宇案

耶稣的比喻

耶稣的比喻

出现耶稣的比喻出现在《新约圣经》的3卷《对观福音》以及伪典《多马福音》之中。根据某些解释，《约翰福音》也包含一个比喻。根据一项研究，路加福音包含的比喻最多（24个），其中独有的比喻数目也最多（10个）。马太福音包含23个比喻，其中独有的有6个。次经多马福音包含15个比喻，其中有2个是独有的。马可福音包含8个比喻，其中独有的有1个（种子的比喻）。约翰福音只包含1个比喻——15章中的葡萄树。这些比喻在正式写成文字以前，已经经由口述的方式流传了许多年。目的马可福音4:10-12、马太福音13:10-17和路加福音8:9-10提供了为何耶稣要使用比喻的解释。列举根据《天主教百科全书》的条目：精明人和愚拙人盖房子的比喻，马太福音7:24-27节撒种的比喻，马太福音13:3-23、马可福音4:1-20、路加福音8:5-15稗子的比喻，马太福音13:24-30芥菜种的比喻，马太福音13:31-32、马可...

关联导读

喻姓女宝宝取名雨后春笋的比喻意义是什么百家姓喻姓排名第几喻氏起名大全喻姓氏怎么读喻姓男孩名字大全

电子族谱荐读

王氏五修族谱

吴氏宗谱, 51, 1370-2008

2410.张氏宗谱六十九卷首十一卷 , 50, 1369-1992

2283.张氏宗谱六十九卷首十一卷 , 10, 1369-1948

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