搜索
您搜索的族谱相关资料比较少，为您推荐以下族谱
清空全部
中华谱库 -“台湾·新竹地区，么氏族谱”
共收录了0本家族宗谱可查
么氏寻根
解析特朗普遇袭对比古代秦始皇遇袭有什么不一样？
据央视新闻，当地时间13日下午，特朗普在美国宾夕法尼亚州举行竞选集会发表演讲时，现场响起枪声。他在特勤人员保护下立即撤离了演讲台。枪击案现场一名犯罪嫌疑人已经被特勤局人员控制。这不经让我想到我国古代秦始皇遇袭，那么特朗普遇袭和秦始皇遇袭有什么不一样吗？秦始皇遇袭背景：秦始皇作为第一位完成华夏大一统的政治人物，其一生充满了传奇与争议。他不仅以铁腕手段统一六国，建立了中国历史上第一个中央集权的封建王朝——秦朝，还推行了一系列影响深远的改革措施，如书同文、车同轨、统一度量衡等。然而，在这位千古一帝的辉煌背后，也隐藏着无数次的危机与挑战，其中最为人熟知的便是他多次遭遇的刺杀与暗杀事件。秦始皇统一六国后，虽然实现了前所未有的大一统，但国内的反抗势力并未完全消除。六国遗民心怀故国，对秦朝的统治充满敌意；同时，秦朝内部也因权力斗争而暗流涌动。在这样的背景下，秦始皇的生命安全成为了各方势力关注的焦点。著名...
家谱知识小百科：族谱序言怎么写？
在华夏文明的璀璨星河中，族谱犹如一颗璀璨的明珠，承载着家族的记忆与荣光。撰写一部族谱序言，不仅是对家族历史的回顾，更是对家族精神的传承。然而，想要写好谱序很不容易，今天小谱就跟大家一同探讨下族谱序言怎么写？谱序，是一部家谱的序章，旨在让读者了解族谱的大致框架和内容，包括：家族历史和起源，历史名人，迁徙的概况，族人的概况，编写的背景和原因等。通过这些概述，让读者对家谱感兴趣，并产生继续阅读下去的欲望。一、引言：点燃读者的好奇心序言的开篇引言部分，可引用家族中流传的古老故事或智慧格言，勾勒出家族的轮廓，激发读者对家族历史的浓厚兴趣。这是建立情感联系的起点，让读者心生向往，渴望跟随文字的引领，探索家族的奥秘。二、溯洄：探寻家族历史脉络接下来，步入历史的长廊，以生动的笔触描绘家族的迁徙轨迹、辉煌时刻与挑战。从先祖的艰辛创业，到家族的繁衍生息，每一处转折都是一次灵魂的洗礼。确保叙述准确无误，同时辅以...
端午祝福怎么说？端午安康还是端午快乐？
每到端午节，该说端午快乐还是安康总能引发很多讨论。很多人表示，端午节是祭祖、纪念屈原的节日，说快乐不合适，只能说安康。说快乐的就是“没文化”。而另一些人则认为，端午快乐已经说了很多年了，怎么突然就变成安康了？不让说快乐，整得大家过节都不快乐了。端午节最初源自上古时期自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。端午日龙星既“得中”又“得正”，乃飞龙在天、大吉大利之象。后来，爱国诗人屈原在这一天投江而死，大家才开始在端午纪念屈原。从祭祖、纪念屈原、避五毒等习俗来看，祝大家端午安康完全没问题。端午也是充满欢乐气氛的节日，比如吃粽子、划龙舟、放纸鸢等活动。从这些习俗来看，祝大家端午快乐也完全合适。况且，节日快乐的祝福是一个比较宽泛的祝福，它不仅包含着快乐的含义，也包含着身体健康、工作顺利、家庭幸福等诸多内涵。所以族谱网小谱认为，不论是端午快乐还是端午安康，都是我们最真诚的祝福，没有必要对一句祝福语这么苛...
族谱术语小百科：继配、适、待字、殇都是什么意思？
族谱中经常有一些专有术语，因日常生活中不常用，很多人看不懂，今天族谱网小谱就跟大家探讨一下族谱中那些关于婚丧嫁娶的术语含义。1、配：指原配，即现在法律上的“妻子”。2、娶：指对方为再婚女子，也称醮jiào妇。3、继配：亦称继娶，指原配死亡或离异，重新娶妻，属于正妻。4、侧室：指妾室、偏室、二房、偏房5、聘：指男子定亲，但未完婚。6、适：指该女子已出嫁结婚。现在修谱，可以将“适”改为“嫁”。7、字：指该女子已定亲，但尚未出嫁。8、未字：指该女子尚未定亲。9、待字：指该女子已介绍对象，但未举行定亲仪式。10、出赘：指本姓男子出去为女婿。11、入赘：指外姓男子进来为女婿。12、招赘：指本姓女子招女婿。13、孀赘：指丈夫死后女子再招一个男人。14、殇：7岁及其以前身亡。15、夭：8岁至15岁未成年身亡。16、年：50岁以下去世。17、享：51岁至59岁去世。18、寿：60岁及以上去世。大家还知道哪...
家谱术语小百科：考、妣bǐ、嗣子、冢子都是什么意思？
在我们查阅家谱时，常常会遇见一些专有术语，这些术语是日常生活中很少使用的词汇，很多人不明白其中的含义。今天族谱网小谱就来跟大家分享一些族谱中常见术语的含义。1、始祖：指得姓始祖，也指有世系可考的最初的远祖。2、始迁祖：指的是某个地方最初迁徙过来的祖先。3、祖宗：对始祖及先代中有功德者的尊称。4、考、妣bǐ：父为考，母为妣，父亲和母亲的尊称，特指已故的父亲和母亲。5、谥号、谥：帝王、贵族、大臣、士大夫死后，依其生前事迹给予的称号。6、昭穆：古代宗法制度，宗庙或墓地的辈次排列，以始祖居中，二世、四世、六世的始祖在左方，称昭；三世、五世、七世位于右方，称穆；用来区分宗族内部的长幼、亲疏和远近，后来泛指家族的辈分。7、伯、仲、叔、季：兄弟行辈中长幼排行的次序。8、嗣子、嗣孙：无子者以同辈兄弟之子过继为后人，称“嗣子”。过继孙辈的，称“嗣孙”。9、乏嗣：缺乏继承人。10、止：一般指已婚无后代（儿子）...
