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申氏族谱

散居地:中国, 云南省, 镇雄县

族谱页数:604

编修人:申时誉主编 ; 申家英...[等]副主编 ; 申家启...[等]编辑

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2.申氏宗谱 [2卷], 2, 1750-1997
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现代
中国, 云南省, 镇雄县
原书: [出版地不详] : 申氏宗谱编纂委员会, 1997年版(镇雄县印刷厂). 2册(共1183页) : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 受姓祖 : 姜甫. 西周宣王元舅. 为申国之伯,后以国为氏,易姜为申姓. 源流 : 本族祖籍河南, 历江苏吴县, 经江西太和, 落湖广, 后入云南. 入滇始祖 : 申亨士. 宗祖 : 申凤. 下有三子 : 申朝用 ; 申朝先 ; 申朝辅. 朝用公下四房 : 申聪(下二子 : 申迪吉 ; 申逄吉) ; 申曜(下二子 : 申通吉 ; 申太吉) ; 申联(下三子 : 申明吉 ; 申发吉 ; 申永吉) ; 申聘(下一子 : 申宏吉). 皆为国安公之子. 朝先公下四房 : 申职(下四子 : 申遇吉 ; 申起吉 ; 申彩吉 ; 申延吉) ; 申祚(下二子 : 申遥吉 ; 申建吉) ; 申时(下一子 : 申召吉) ; 申鹏(下三子 : 申华吉 ; 申恒吉 ; 申琇吉). 朝辅公下二房 : 申友义(下二子 : 申仲柏 ; 申证) ; 申友仁(下四子 : 申奇脚 ; 申奇治 ; 申奇贵 ; 申奇富). 注 : 本族字派繁杂. 参考影像第90页(谱64页). 散居地 : 云南省镇雄县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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申氏族谱

散居地:中国, 云南省, 镇雄县

族谱页数:613

编修人:申时誉主编 ; 申家英...[等]副主编 ; 申家启...[等]编辑

浏览量:100

1.申氏宗谱 [2卷], 1, 1750-1997
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现代
中国, 云南省, 镇雄县
原书: [出版地不详] : 申氏宗谱编纂委员会, 1997年版(镇雄县印刷厂). 2册(共1183页) : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 受姓祖 : 姜甫. 西周宣王元舅. 为申国之伯,后以国为氏,易姜为申姓. 源流 : 本族祖籍河南, 历江苏吴县, 经江西太和, 落湖广, 后入云南. 入滇始祖 : 申亨士. 宗祖 : 申凤. 下有三子 : 申朝用 ; 申朝先 ; 申朝辅. 朝用公下四房 : 申聪(下二子 : 申迪吉 ; 申逄吉) ; 申曜(下二子 : 申通吉 ; 申太吉) ; 申联(下三子 : 申明吉 ; 申发吉 ; 申永吉) ; 申聘(下一子 : 申宏吉). 皆为国安公之子. 朝先公下四房 : 申职(下四子 : 申遇吉 ; 申起吉 ; 申彩吉 ; 申延吉) ; 申祚(下二子 : 申遥吉 ; 申建吉) ; 申时(下一子 : 申召吉) ; 申鹏(下三子 : 申华吉 ; 申恒吉 ; 申琇吉). 朝辅公下二房 : 申友义(下二子 : 申仲柏 ; 申证) ; 申友仁(下四子 : 申奇脚 ; 申奇治 ; 申奇贵 ; 申奇富). 注 : 本族字派繁杂. 参考影像第90页(谱64页). 散居地 : 云南省镇雄县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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申姓氏族族谱概况
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姓氏排名:第118位。位于翟姓之后,向姓之前。

人口数约:180

郡望堂号:魏郡、琅琊郡等,琅琊堂,魏郡堂

申姓发祥于今河南南阳一带。春秋初期,申国很快就被强大的楚国吞并了,伯夷的后人很可能很快纷纷以国为氏而姓申了。据许多学者判断,先秦时代的楚国,有很多姓申的人士,大概正是由于这个缘故。春秋战国期间,申姓名人云集,代表人物主要有:申伯、申不害、申俞、申舟、申犀、申骊、申蒯、申枨、申叔仪等,这些名人分布于鲁、郑、楚、韩、晋、吴等国,表明当时申姓人已分布于今山东、山西、陕西、湖北、河北、江苏等地。
申氏寻根
家族宗谱是否能申请著作权保护?
家族宗谱是否能申请著作权保护?
家谱是一个家族姓氏的生命史,记录了家族的发源、生息、繁衍的全部历史。一个姓氏的家谱,先人创造,后代修缮。《著作权法》所称作品,是指文学、艺术和自然科学、社会科学、工程技术领域内具有独创性并能以某种有形形式复制的智力成果。因此家谱不属于《著作权法》保护作品。案情1994年前,何天某通过走访、收集何姓族众相关人员情况,在原有古谱资料基础上,录成续修谱稿。2007年农历正月18日,何天某(乙方)与族人何清某、何明某(甲方)签订《增续族谱协议》,约定:1.甲方与乙方于2007年农历正月18日至7月30日完成收录资料,交给甲方何明某、何清某;2.乙方何天某负责校对;3.甲方何明某、何清某负责向乙方何天某支付现金人民币3200元;5.定立时间内完不成收录资料,延期一日,扣工资5元,十日100元,三十日700元。协议签订后,何天某陆续收到320O元。涉案族谱于2009年12月印发,第二页上注明了“资料:...
东阳禹山申屠氏家训二十条、屠氏家谱家规家训
东阳禹山申屠氏家训二十条、屠氏家谱家规家训
一、凡民之行,以孝为先,一孝不立,百行虽善,无足称矣。故为子不孝,即得罪于天地,取祸于鬼神,何能自立世?或有子孙,必习恶以报之。古有“雨落檐前水,点滴不差移”之说,此善喻也。抑父母者,吾身之所由生也。今之人知爱其身!爱其妻子,而独不爱其父母,此何如其心也。古人有叱狗出妻、减膳埋子,何尝以妻子之私哀其孝哉?凡我子孙,咸当戒勉,勿以妻子之累,陷身于不孝。二、冬温夏清,昏定晨省,出告反面,或以为此孝之疏节,而今人多不之行盖孝根于诚。繁文末节,虽似可署,而声音笑貌即诚所寓,愿族中子弟,其勉行之则孝从此始也。三、人之至亲,莫过父子兄弟。而有不和者,父子或因于责善,兄弟或因于争财然亦有不因责善争财而不和者,盖性或宽、或急、或刚、或柔、或严重、或轻伙、或持简、或放纵、或喜闲静、或喜纷华,所禀自是不同,而必欲使之如己,则不和之所由始。况临事之际,一以为是,一以为非,一以为当先,一以为当后,一以为宜急,一以...
男子申请返还27年前被扣黄金遭拒,古代黄金是什么价格?
男子申请返还27年前被扣黄金遭拒,古代黄金是什么价格?
360余克黄金被扣押超27年,已经60岁的王先生申请赔偿被拒,之后又向上级部门申请,上级部门责令返还。黄金自古至今都是贵重财产,古代的黄金是什么价格?跟着小谱一起来看看。在古代各朝代中,黄金都算是最贵重的钱币之一,不过受多种因素的影响,每个朝代的金价也是不一样的。《史记》说:“虞夏之币,金为三品,或黄(金)或白(银)或赤(铜)”。《管子》也说,“先王以珠玉为上币,黄金为中币,刀布为下币”。这也就是说黄金在不同的朝代货币等级中所处的位置并不相同。图源网络关于换算古代黄金的价位,可以有多种的对照方式。若按照金价与银价的比例来看,则可以体现出各朝代金价的差距。汉代金银比价大约是1:5(黄金一斤值钱一万,银八两值钱一千)。宋朝时黄金五十两值银八百两,则金银比价约为1:16。宋朝之所以金价上涨幅度如此之多,是因为佛教盛行,为佛像造金身耗费黄金巨大,造成金价上涨。元朝因西域流通银币,中国白银大量外流,...
去年江苏近4成离婚申请在冷静期撤回,古代有离婚冷静期吗?
去年江苏近4成离婚申请在冷静期撤回,古代有离婚冷静期吗?
近期根据发布的数据显示,在2021年江苏省共受理离婚登记申请240435对,当年完成离婚登记134943对,占离婚登记申请总数的56.12%,也就是说将近有四成的夫妻离婚申请时在冷静期撤回了。结婚是一辈子的事情,所以想清楚再结婚还是离婚的冷静期都是为了让当事人不后悔,那么在古代,夫妻之间过不下去想要离婚,有离婚冷静期吗?今天就让族谱网小编来讲一讲。图源自网络古代的离婚是没有冷静期的,不过也不像我们所认为的,一直不离婚。而古代的离婚制度大致上是分为三种,休妻、和离、义绝。翻开文献,我们会发现在古代的离婚案中,休妻是最为常见的,一般来说就是男子单方面提出离婚的相关要求,只要女子犯了对于丈夫而言不可原谅的事情,丈夫就可以合法地“休妻”,不过这种方法其实可以看出在古代还是比较倾向维护夫权的,当然为了肆意休妻,还另外加上了“三不去”,即:有所取无所归,不去;与更三年丧,不去;前贫贱后富贵,不去。图源...
申根
参见申根协议申根信息系统
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