搜索
为你检索到
相关信息，共
0
条
清空全部
暂无内容
满姓氏族族谱概况
更多满姓知识>>
满
姓氏排名：第294位。位于朴姓之后，井姓之前。
人口数约：24万
郡望堂号：山阳郡、河东郡等，昌邑堂、武威堂、清廉堂
满姓起源一般认为有三：其一、源出于西周初被封在陈国的帝舜后代妫满（又称胡公满）；其二、回族满姓源于经名“满苏尔”（又译为“曼苏尔”）的首音；其三、旧由“瞒氏”讹音变为满氏。
中华谱库 -“湖北地区，满氏族谱”
共收录了0本家族宗谱可查
满氏寻根
子路后裔奥运冠军仲满向江苏省档案馆捐献《仲子世家谱》
6月14日下午，奥运冠军仲满，海安市仲子历史文化研究会理事长、仲子书院理事长仲跻和向江苏省档案馆捐献《仲子世家谱》《仲里广志》。仲跻和介绍，《仲子世家谱》的编纂历时13年，共184册，近5万页，涉及全国120个县（市），入谱总人数近70万。《仲里广志》是以仲子世家的历史、文化、源流、礼制、古迹和文献为主要内容的志书，共12个部分，100余万字。图源：新江苏客户端·中国江苏网仲子，即仲由，字子路，又字季路，春秋时鲁国人，是孔子的得意门生，孔门十哲之一，七十二贤之一。仲由为人果敢刚直，武艺高强，至纯至孝，忠君爱国、心怀天下。一、至纯至孝-百里负米子路是《二十四孝》里子路百里负米故事的主人公，因早年家境贫寒，只能吃野菜充饥，为了奉养双亲，他经常到百里之外的地方去背米回来给父母吃。后来，子路得到了楚国的赏识，被封为大夫，享受优厚的待遇，每顿饭都有丰盛的菜肴。然而，当他有了条件让父母过上更好的生活时...
满月传统习俗剃胎发：文化传承中婴儿健康的科学解释
过满月剃胎这个习俗的起源可以追溯到古代记载，当时人们认为新生儿在满月之前容易受到邪灵的侵害，因此需要剃去胎发以驱邪避邪，同时也有祈求孩子健康成长的意义。孩子出生一个月一般要办满月酒席，祝贺婴儿母子平安，谓之“弥月之喜”。为孩子庆满月俗称“吃喜”。过去多为多胎生育，并非每生一孩必庆满月，一般第一胎无论男女都要“吃喜”贺满月;生了几个女子，偶得一男或生了几个儿子，偶得一女，都是难得的大喜，必然大庆大贺。其他就不怎么隆重了。男孩庆祝满月一般提前一天，女孩庆祝满月一般如期庆贺。山东一带庆祝满月的活动大体有两项:一项是剃胎发;一项是喝满月酒。产妇的娘家人不仅要来祝贺，而且还要把母子接回去住几天，称作“搬满月”“叫满月”。比如，山东临朐一带是由小孩的男舅来“叫满月”，同时主持为小孩剪头发的仪式。泰安是在第29天“搬满月”，姥姥家要给小孩做一身衣服穿上，称作“蜕毛衫”，表示小孩已经蜕去胎毛的意思。“蜕毛...
浙江省百姓家谱文化研究会举办的第二届宁波新家谱编修研讨会圆满成功
2023年12月24日上午，迎着冬日的暖阳，第二届宁波新家谱编修研讨会在天一阁博物院圆满结束。会议由浙江省百姓家谱文化研究会修谱指导委员会、公众历史委员会与宁波大学公众史学研究中心共同举办。会议由宁波大学教授兼公众史学研究中心主任、浙江省百姓家谱文化研究会常务副会长钱茂伟主持，共计二十多位修谱专家学者前来参会。一、会议主题本次会议旨在促进宁波地区家谱编修，凝聚共识，交流各家族修谱的成功做法。本次研讨会邀请了4个家族的家谱主修人进行分享，各专家学者进行点评并提出宝贵意见。为浙江省未来的家谱编修工作提供新范本、新观点、新经验。二、会议议程1、何氏、童氏、鲍氏、励氏宗谱主修人发言四大家族的家谱编修代表发言，分享在家谱编修过程中的经历和心得，具体包括：家谱编修前期准备工作、修谱人员的组织、修谱资金的筹措、遇到的难题及解决办法、成功经验等等。根据座位顺序，首先由余姚何氏家族代表何叶凉、何仰仲发言；其...
家族开展修谱致辞和修谱圆满完成讲话致辞该如何写
一开展修谱致辞内容的顺序可以按照以下步骤来安排：1.开场白：向在场的家族成员表示欢迎，并感谢大家参加这个重要的活动。2.家族历史和文化：简述家族的历史和文化传统，包括祖先的丰功伟绩和传承下来的价值观。3.修谱的意义：阐述修谱的意义，包括对祖先的尊重和纪念，对后代的传承和教育，以及对家族历史和文化的保护和传承。4.修谱工作的介绍：介绍修谱工作的过程和所付出的努力，包括收集资料、整理家谱、撰写家族历史等。5.对参与者的感谢：对参与修谱工作的家族成员表示感谢，强调他们的辛勤工作和无私奉献。6.对未来的展望：鼓励家族成员不仅要珍视过去，还要努力创造一个更加美好的未来，为家族的繁荣和昌盛而努力。7.结束语：再次感谢大家的参与，并祝愿家族繁荣昌盛。范本：1.尊敬的家族成员们：在这个美好的日子里，我们齐聚一堂，共同参与家族修谱的活动。这是我们家族中一件非常庄重的事情，因为它让我们有机会回顾过去，展望未来...
珲春市档案局征集到400年前满族人家谱《神谕》
在珲春市档案局的征集工作中，最近收到了一份珍贵的满族人家谱，《神谕》。这本家谱反映了珲春地区早在女真国时期的满族人的生产生活情况，成为了一份具有浓厚的萨满文化特色的档案资料，具有很高的研究价值。研究员郎佰君表示，《神谕》是一个唱谱，杨氏家族采用歌唱的形式来表达他们的生活情况。当时珲春有很多女真人，皇太极为了统一东北而出兵征服东海库尔喀部，杨氏家族为了躲避战乱，北迁到三姓（今黑龙江伊兰）。这本家谱不仅对珲春地名的演变有关系，而且对珲春的萨满教以及历史文化都具有重要作用。《神谕》以汉字书写满语，在东北地区是十分珍贵且罕见的。通过研究这本家谱，可以再现珲春400年前的生产力水平，为深入研究珲春的历史文化提供重要的线索和资料。然而，由于《神谕》在满语中书写，还需要进一步进行翻译工作，才能更好地理解其中的信息和内涵。这次家谱的征集填补了珲春市在萨满文化资料方面的空白。近年来，珲春市档案局加大了历史档...
电子族谱荐读
