云南·文山壮族苗族麦姓家族族谱-云南·文山壮族苗族麦氏家谱 - 麦氏族谱

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云南·文山壮族苗族

麦

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麦氏族谱

始祖：麦永禧

散居地：广东省江门市鹤山县

族谱页数：9

编修人：麦立德记

浏览量：100

原资料 : 稿本, [1985]. [7]页 : 世系表. 始祖 : (清) 麦永禧. 散居地 : 广东省鹤山县, 及香港等地.

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麦氏族谱

始祖：麦文贵,麦三璧,麦必荣,麦必秀,麦必达,麦必端,麦必雄

散居地：广东省南雄市

族谱页数：61

编修人：麦伯昌抄

浏览量：100

原书: 抄本, 民国25[1936]. [96]页 : 插图. 书的内容比微卷多几页. 受姓祖 : 饶丰公,字良韬,号铁杖. 原姓曲,后受封赐姓,去匊为麦. 原籍浙江翁州府松阳县人. 始兴郡祖 : (宋) 麦文贵,号雪轩,字少轼. 派祖 : 麦三璧. 文贵公之三子. 下有五子,分五支. 五大支祖 : 麦必荣,字尚仁 ; 麦必秀,字尚义 ; 麦必达,字尚礼 ; 麦必端,字尚智 ; 麦必雄,字尚信. 散居地 : 广东省南雄县等地. 书名据书名页题编目. 书衣题 : 麦氏族谱.

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麦氏族谱

始祖：麦饶丰,麦必雄

散居地：广东省

族谱页数：216

编修人：(清)麦汝球修

浏览量：100

原书: 抄本, 清光绪34[1908]. 2册 : 世系表. 收藏者 : 中国广东省中山图书馆. 注 : 附鹤山麦星甫等民国37[1948]冬跋. 始兴始祖 : (隋) 麦饶丰,字良韬,号铁杖. 沙水珠玑巷始迁祖(16世) : (宋) 麦必雄,字尚信. 散居地 : 广东省等地.

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麦氏族谱

始祖：麦饶丰,麦必雄

散居地：广东省

族谱页数：281

编修人：(清)麦汝球纂修

浏览量：100

原书: 抄本, 清光绪34[1908]. 5册 : 世系表. 收藏者 : 中国广东省中山图书馆. 始兴始祖 : (隋) 麦饶丰,字良韬,号铁杖. 沙水珠玑巷始迁祖(16世) : (宋) 麦必雄,字尚信. 散居地 : 广东省等地.

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麦氏族谱

始祖：麦饶丰,麦必雄

散居地：广东省等地.

族谱页数：503

编修人：麦汝球

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始祖：麦必达,麦良韬,麦元俊

散居地：广东省中山市

族谱页数：566

编修人：麦祈总纂

浏览量：100

原书 : [出版地不详] : 诗礼堂, 清光绪19[1893]. 12册 : 插图, 世系表. 受姓源流 : (汉) 武帝封城阳顷王子昌于麦,曰麦侯,子孙因以为氏. 南雄始祖 : 麦良韬,讳饶丰,号铁杖,谥武烈,封宿国公. 居南雄保昌. 香山始祖 : 麦必达. 自保昌迁香山之黄旗角. 小榄一世祖 : (元) 麦元俊. 散居地 : 广东省中山县等地书名据书名页题编目. 版心题 : 麦氏族谱.

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麦氏族谱

始祖：麦良韬,麦必达,麦元俊

散居地：广东省中山县等地

族谱页数：566

编修人：麦祈,Columbia University. East Asian Library

浏览量：0

原书 : [出版地不详] : 诗礼堂, 清光绪19[1893]. 12册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 纽约 : 哥伦比亚大学东亚图书馆 (New York : East Asian Library, Columbia University). 受姓源流 : (汉) 武帝封城阳顷王子昌于麦,曰麦侯,子孙因以为氏. 南雄始祖 : 麦良韬,讳饶丰,号铁杖,谥武烈,封宿国公. 居南雄保昌. 香山始祖 : 麦必达. 自保昌迁香山之黄旗角. 小榄一世祖 : (元) 麦元俊. 散居地 : 广东省中山县等地书名据书名页题编目. 版心题 : 麦氏族谱.

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麦氏族谱

始祖：麦良韬,麦必达,麦元俊

散居地：广东省中山县等地

族谱页数：621

编修人：麦祈,Columbia University. East Asian Library

浏览量：0

始祖：麦必达,麦良韬,麦元俊

散居地：广东省中山市

族谱页数：621

编修人：麦祈总纂

浏览量：100

始祖：麦良韬,麦必达,麦元俊

散居地：广东省中山县等地

族谱页数：1190

编修人：麦祈,Columbia University. East Asian Library

浏览量：0

始祖：麦必达,麦良韬,麦元俊

散居地：广东省中山市

族谱页数：1190

编修人：麦祈总纂

浏览量：100

散居地：中国, 广东省, 鹤山县香港

族谱页数：9

编修人：麦立德记

浏览量：100

原资料 : 稿本, [1985]. [7]页 : 世系表. 始祖 : (清) 麦永禧. 散居地 : 广东省鹤山县, 及香港等地.

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麦氏族谱

散居地：中国, 广东省, 南雄县中国, 广东省

族谱页数：61

编修人：麦伯昌抄

浏览量：100

麦氏族谱源流考 (犹他家谱学会拍摄, 1981. 微卷1卷 ; 16厘米.)

散居地：中国, 广东省

族谱页数：216

编修人：(清)麦汝球修

浏览量：100

散居地：中国, 广东省

族谱页数：281

编修人：(清)麦汝球纂修

浏览量：100

散居地：中国, 广东省, 中山县中国, 广东省

族谱页数：1190

编修人：麦祈总纂

浏览量：100

散居地：中国, 广西省, 横县中国, 广西省

族谱页数：766

浏览量：100

1.麦氏铁枝公宗谱, 1, 538-2016

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现代

中国, 广西省, 横县中国, 广西省

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麦氏族谱

散居地：广东省-清远市-清城区

族谱页数：0

浏览量：0

散居地：中国, 广东省, 中山县中国, 广东省

族谱页数：566

编修人：麦祈总纂

浏览量：100

散居地：中国, 广东省, 中山县中国, 广东省

族谱页数：621

编修人：麦祈总纂

浏览量：100

晚清名臣东方俾斯麦李鸿章到底是不是卖国贼？

今天是2023年11月7日，122年前，被称为东方俾斯麦的李鸿章病逝于北京，享年七十九岁，小编今天就来聊聊李鸿章其人。纵观李鸿章的一生，可谓一代能臣，有功也有过，所以备受争议。有人认为他能官至直隶总督、北洋通商大臣，能力极强，为我国的新式海军力量鞠躬尽瘁，创建淮军及中国第一支西式海军-北洋水师，领导了洋务运动、镇压太平天国，功高至伟；也有人说，李鸿章一生替晚清政府签订了30多条丧权辱国的条约，一生做了太多错误决定，杀了太多人，贪污腐败、出卖国家利益谋取私利，是不折不扣的汉奸、卖国贼！其实，小编认为，这两种说法都过于偏激，我们要站在客观的角度评价一个人，不合适掺杂太多的私人情绪，人是复杂的，社会和时局更是瞬息万变，试想，如果我们身处那个时代，与李鸿章换换位，我们能做得比他更好吗？那也不一定。所以，我们要从客观事实出发，分析李鸿章的一生。李鸿章是晚清名臣之一，同曾国藩、张之洞、左宗棠并称“中兴...

当传统小麦遇上现代机械化收割，古代收小麦的工具有哪些？

正当夏收时节，全国各地大量的农机在田间穿梭忙碌。在现代，各地农民采用现代化农机收割小麦，取代了传统的人工收割，助力农业生产降本增效。随着科技日益的发展，农业机械参与农业生产，原来的一些传统农具慢慢淡出了人们的是视野，那么古代收小麦的工具有哪些？今就由族谱网小编来讲讲。图源自网络小麦是一种在世界各地广泛种植的谷类作物，其栽培历史已有1万年以上。在皂角树二里头文化遗址中，就发现有栽培小麦，且占粮食作物的第四位，由此说明我国最早在夏朝时期，小麦就已经是主要粮食作物之一了。此外殷墟出土的甲骨文有“告麦”、“食麦”记载。麦和稻的生长季节不同，只要安排得好，就可以在秋季收稻以后种麦，夏季收麦以后插秧。那么古代收小麦的工具有哪些？一、钐子钐子是古老的收割工具，可能很多人都不知道钐子是怎么样的，更不知道它的使用方法，钐子是我国古代劳动人民发明的高效农具，是用它来收割麦子的，相传钐子是诸葛亮发明的，是关中古...

麦田长出十层高楼，古代的高楼是怎样建造出来的？

近日，一则本应是大片的麦田里突然建起十层高楼的消息爆出，也引发了相关部门的调查。经查，这个建筑建设手续并不完整，目前已经是全面停工的状态。钢筋水泥是建筑的本体，那古代的高楼，如茶楼、酒楼、城楼等都是怎样建造出来的？小编为你解答。中国古代传统建筑具有典型的特色，明显区别于西方建筑。并且，就中国传统建筑大群体中还可以根据建筑风格分为六大派系，主要有皖派、闽派、京派、苏派、晋派、川派。这其中包含很多细节知识，今天小谱并不就此深入展开，主要还是想要立足于中国传统建筑这一大的分类，讲讲整体的风格特色。图源网络想要了解中国古代的高楼是怎样建造的，最明确的方式就是将建筑拆分开来，了解其构成。中国的古代建筑，大体上可分为以下十种类型：宫廷府第建筑（皇宫）、防御守卫建筑（城墙）、纪念性和点缀性建筑（钟楼）、陵墓建筑（帝王陵寝宫殿）、园囿建筑（御园）、祭祀性建筑（孔庙）、桥梁及水利建筑（石桥）、民居建筑（民宅...

连夜抢收小麦的画面好震撼，古人是从什么时候开始大面积种植小麦的？

麦子的成熟季已经到来，但是近日气象台预测陕西蒲城县有阵雨及雷暴大风，为降低对小麦收割影响，多辆联合收割机连夜帮助群众抢收小麦！在点点星光的照耀下，场面十分壮观。我国古代是从什么时候开始种植小麦的？小谱为你讲讲。小麦并不是我们本土的植物，它是由野生植物驯化而来。小麦起源于西亚农业起源中心区，西亚的古代先民为我们驯化出的农作物品种种类很多，谷物类包括小麦、大麦、燕麦、黑麦，也就是说所有的麦类作物都是起源于西亚。在小麦传入中国之前，古人的食物多是粟。虽然据考古发现，小麦在我国已经有五千多年的历史，但是它真正大规模种植应该是在汉代的时候。小麦根据少量文献的记载，可以推测出小麦是在汉朝推广种植的，但是这并不能完全证实这个推测，所以对于这个问题还有诸多争论。60年代以前，日本学者西嶋定生先生提出的“唐代碾碨经营论”。他认为，我国唐代的碾碨经营赋有独特的历史性，是以小麦的磨粉作业为主要内容的。如果小麦种...

河北种粮大户70亩麦田一夜间被毁，古代有哪些保障粮食产量的措施？

近日，某开发商利用夜色掩护出动铲车，把已经抽穗结粒的麦子整片铲毁。这个事件已经触及到土地红线和国民的保命线。粮食是安身立命的根本，保障粮食的供应是每个国家的重中之重。古代有哪些保障粮食产量的措施？跟着小谱一起来看看吧。古代的经济发展最主要的还是依靠农业，所以古代基本上对农业有一个全方位的保护措施。不仅体现在土地制度，而且体现在耕作方式上。更是在法律制度保护着农业生产。图源网络土地制度古达的土地制度历代都有所不同，但总的来说就是为了减少土地私有。夏商时期是以族为单位的土地公有制，也就是井田制，生产方式是集体生产。春秋战国时期井田制逐渐瓦解，土地私有制出现。秦汉时期的政策是假民公田和赋民公田。魏晋南北朝时期施行屯田制。到了隋唐时期，均田制逐渐完善。古代的土地制度是逐渐趋于公有化，主要是为了更好的提高生产积极性，增加粮食产量。经过不断的发展，古代的土地制度也不断的发展完善。耕作方式古代的耕作方式...

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