福建·泉州柯姓家族族谱-福建·泉州柯氏家谱 - 柯氏族谱

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福建·泉州

柯

清空全部

柯氏族谱

始祖：柯叟,柯静轩,柯顺直,柯博直,柯刚直,柯庆文

散居地：福建省-泉州市-晋江市,福建省-泉州市-南安市,福建省-厦门市-同安区

族谱页数：154

编修人：江万哲总编 ; 江万睿编辑 ; 江万斌副编

浏览量：100

柯氏我家家谱

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民国

福建省-泉州市-晋江市,福建省-泉州市-南安市,福建省-厦门市-同安区

原书: 台中市 : 新远东出版社, 民国65[1976]再版(三兴印刷). 全1册(页数杂异) : 世系表. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 塘边远祖 : (唐) 柯叟. 自固始徙南塘. 叟公下派祖 : 柯静轩. 叟公10世孙. 静轩公下三子 : 柯顺直 ; 柯博直 ; 柯刚直. 梧侣派始祖 : (宋) 柯庆文. 自固始避于泉州南安. 庆文公下四子 : 柯仲翔,亦为仲常 ; 柯仲德,亦为仲述 ; 柯仲吉,亦为仲廸 ; 柯仲某,亦为佛印. 同安始祖 : 柯翰,字国材. 为述公孙. 此谱所含昭穆繁杂, 详请参阅影像21面. 散居地 : 福建省晋江县, 南安县, 同安县等地. 书名据书衣题编目.

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柯氏族谱

散居地：中国, 福建省, 晋江县中国, 福建省, 南安县中国, 福建省, 同安县中国, 福建省

族谱页数：154

编修人：江万哲总编 ; 江万睿编辑 ; 江万斌副编

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柯氏我家家谱, 1, 1750-1976

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民国

中国, 福建省, 晋江县中国, 福建省, 南安县中国, 福建省, 同安县中国, 福建省

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柯氏族谱

散居地：中国, 福建省, 泉州市中国, 福建省

族谱页数：319

浏览量：100

为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应. 书脊题: 蚵寨柯氏族谱.

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柯氏族谱

散居地：福建省-泉州市

族谱页数：319

浏览量：100

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柯氏族谱

散居地：福建省-泉州市-南安市,福建省-泉州市-晋江市

族谱页数：329

编修人：柯志群

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[柯氏]瑞鹊和音

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现代

福建省-泉州市-南安市,福建省-泉州市-晋江市

为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.

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柯氏族谱

始祖：柯叟,柯静轩,柯庆文,柯翰

散居地：福建省晋江县, 南安县, 同安县等地.

族谱页数：154

编修人：江万哲,江万睿,江万斌

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始祖：柯相,柯延熙,塘边叟,柯应清

散居地：福建省永春县, 及江西省上饶县等地.

族谱页数：98

编修人：柯遵渭,柯遵羡,柯常觉,柯维旺,柯诗桥

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原书: [出版地不详] : 瑞鹊堂, 1994年14修. 35册 : 插图,人像,世系表. 注：此谱为石生公三子世鸾；治生公次子真兴, 三子贞隆, 四子真佑；宝生公三子真童；五生公；及尾生公等世系记事. 受姓祖 : (周) 柯相. 周姬仲雍五世孙. 以柯为姓. 迁闽祖 : (唐) 柯延熙. 由光州固始(今河南省)入闽,遂家于泉之元妙观西水沟巷. 南塘祖 : 塘边叟. 徙居泉之晋江南塘置立产业,是为南塘之始祖. 始迁祖(1世) : (明) 柯应清,字训治. 由温陵移入桃源. 长房祖(4世) : 柯石生,字荣宗. 生子三: 柯世旺(居永福) ; 柯世助(居永福) ; 柯世鸾. 二房祖(4世) : 柯治生,字荣宽. 生子四: 柯真兴(元房祖) ; 柯真生,字世育,外字莲山(亨房祖) ; 柯真隆,字世乔,外字肖山(利房祖) ; 柯真佑,字世绵,外字紫山(贞房祖). 三房祖(4世) : 柯宝生,字荣华. 生子四: 柯真童,字世彭,外字益山(秋房祖). 四房祖(4世) : 柯五生,字荣富. 生子二: 柯真赐 ; 柯真福. 五房祖(4世) : 柯尾生,字荣美. 生子一: 柯真荫. 1-16世派行似为 : 应惠发生贞(世)有思文开其元良念义勤修. 散居地 : 福建省永春县, 及江西省上饶县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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柯氏族谱

始祖：柯相,柯延熙,塘边叟,柯应清

散居地：福建省永春县, 及江西省上饶县等地.

族谱页数：110

编修人：柯遵渭,柯遵羡,柯常觉,柯维旺,柯诗桥

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始祖：柯相,柯延熙,塘边叟,柯应清

散居地：福建省永春县, 及江西省上饶县等地.

族谱页数：126

编修人：柯遵渭,柯遵羡,柯常觉,柯维旺,柯诗桥

浏览量：0

始祖：柯相,柯延熙,塘边叟,柯应清

散居地：福建省永春县, 及江西省上饶县等地.

族谱页数：142

编修人：柯遵渭,柯遵羡,柯常觉,柯维旺,柯诗桥

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始祖：柯相,柯延熙,塘边叟,柯应清

散居地：福建省永春县, 及江西省上饶县等地.

族谱页数：152

编修人：柯遵渭,柯遵羡,柯常觉,柯维旺,柯诗桥

浏览量：0

始祖：柯相,柯延熙,塘边叟,柯应清

散居地：福建省永春县, 及江西省上饶县等地.

族谱页数：170

编修人：柯遵渭,柯遵羡,柯常觉,柯维旺,柯诗桥

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始祖：柯相,柯延熙,塘边叟,柯应清

散居地：福建省永春县, 及江西省上饶县等地.

族谱页数：204

编修人：柯遵渭,柯遵羡,柯常觉,柯维旺,柯诗桥

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始祖：柯相,柯延熙,塘边叟,柯应清

散居地：福建省永春县, 及江西省上饶县等地.

族谱页数：218

编修人：柯遵渭,柯遵羡,柯常觉,柯维旺,柯诗桥

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始祖：柯相,柯延熙,塘边叟,柯应清

散居地：福建省永春县, 及江西省上饶县等地.

族谱页数：228

编修人：柯遵渭,柯遵羡,柯常觉,柯维旺,柯诗桥

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始祖：柯相,柯延熙,塘边叟,柯应清

散居地：福建省永春县, 及江西省上饶县等地.

族谱页数：238

编修人：柯遵渭,柯遵羡,柯常觉,柯维旺,柯诗桥

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始祖：柯相,柯延熙,塘边叟,柯应清

散居地：福建省永春县, 及江西省上饶县等地.

族谱页数：264

编修人：柯遵渭,柯遵羡,柯常觉,柯维旺,柯诗桥

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始祖：柯相,柯延熙,塘边叟,柯应清

散居地：福建省永春县, 及江西省上饶县等地.

族谱页数：290

编修人：柯遵渭,柯遵羡,柯常觉,柯维旺,柯诗桥

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始祖：柯相,柯延熙,塘边叟,柯应清

散居地：福建省永春县, 及江西省上饶县等地.

族谱页数：290

编修人：柯遵渭,柯遵羡,柯常觉,柯维旺,柯诗桥

浏览量：0

始祖：柯相,柯延熙,塘边叟,柯应清

散居地：福建省永春县, 及江西省上饶县等地.

族谱页数：340

编修人：柯遵渭,柯遵羡,柯常觉,柯维旺,柯诗桥

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生平柯克兰早于1987年加盟英冠球会考文垂当学徒球员，在1999年首次替考文垂城在联赛杯对灿美尔的比赛中正选上阵。在2000-01年球季里，由于当时考文垂城正选守门员希特文经常受伤，令柯克兰时常获得上阵机会，其中在当季作客利物浦的联赛中，最后考文垂城落败，不过柯克兰就获得当时的利物浦领队霍利尔赏识。于2001-02年球季柯克兰以600万英镑转会费改投英超老牌球会利物浦。及后获得英格兰U21领队的注意，于2003年获得前英格兰国家足球队领队艾历臣提升为国家队二号守门员，不过只是列入英格兰大军名单，作为两位正选门将詹姆斯及保罗·罗宾逊的替补。直至英格兰国家足球队领队转为麦卡伦后，才在2006年8月对希腊的友赛中才首次为国家队上阵。而柯克兰首次代表国家队上阵也引起了英国媒体的关注。柯克兰的父亲曾在1994年即柯克兰13岁时在博彩公司下注100英镑，以1赔100的赔率赌柯克兰能在30岁前作为英格兰...

柯西中值定理

内容如果函数f(x){\displaystylef(x)}及g(x){\displaystyleg(x)}满足在闭区间[a,b]{\displaystyle[a,b]}上连续；在开区间(a,b){\displaystyle(a,b)}内可导，对任意x∈∈-->(a,b),g′(x)≠≠-->0{\displaystylex\in(a,b),g"(x)\neq0}，那么在(a,b){\displaystyle(a,b)}内至少有一点ξξ-->(a<b){\displaystyle\xi(a使等式柯西定理的几何意义成立。其几何意义为：用参数方程表示的曲线上至少有一点，它的切线平行于两端点所在的弦。但柯西定理不能表明在任何情况下不同的两点(f(a),g(a))和(f(b),g(b))都存在切线，因为可能存在一些c值使f′(c)=g′(c)=0,换句话说取某个值时位于曲线的...

奥姆斯柯克

历史Ormskirk一词起源自古诺尔斯语的Ormreskirkja，由蛇或欧洲龙及教堂两词组成。原先可能是维京人聚居地，后来这些维京人皈依基督教。1086年的《末日审判书》中并没有提及奥姆斯柯克，不过据信当时应该是莱瑟姆的一部分。1189年莱瑟姆勋爵将奥姆斯柯克赐予伯思格夫修道院。现奥姆斯柯克市中心的集市本是去往普雷斯顿、利物浦和威根的大路交叉处，原先一直矗立着市场十字架。19世纪时被钟塔替代。该集市是由爱德华一世在1286年颁布皇家宪章而建立的。1292年星期四成为集市日，现在集市日还包括每周的星期六。本来与此同时爱德华一世还赐予了其自治市镇地位，但15世纪末此地失去此头衔，因而又变回普通的镇。1837年济贫法联盟在奥姆斯柯克成立，1853年在当地的威根路（WiganRoad）成立济贫院，后来变成了奥姆斯柯克地区综合医院。地理奥姆斯柯克位于山地斜坡上，最高点海拔68米（223英尺），处在

柯罗诺斯

神话在俄耳普斯的宇宙进化论中，永恒的柯罗诺斯创造出了埃忒尔和卡俄斯，并在神圣的埃忒耳体内做出了一个银色的蛋。这个蛋中孕育出了双性神法涅斯，法涅斯出现的时候，也使一切都出现，法涅斯生出了第一代神祇，他同时也是宇宙的终极创造者。有关柯罗诺斯与克洛诺斯有人把克洛诺斯（Kronos)等同于第一无二的因，因为在所有众神中，他是共有（indivis）、单一（uniel)、父亲和创造善福者。这些人都错了。事实上，他只不过与“第一因”相似：俄耳甫斯把第一因称做柯罗诺斯（Chronos）。两个名字近乎相同。所有先于乌拉诺斯的存在，直至第一因，都被赋予了专有名词。至于那超越心智单子、无法言说的存在，则被称为柯罗诺斯（Chronos)，俄耳甫斯以此教示我们，要么这就是繁衍的在先之因，要么真实之在也就是生成之在（devenants），由此揭示了这些存在的法则，以及普遍之于个体的优先性。这样一来，历时逻辑（chro...

柯西积分定理

定理设ΩΩ-->{\displaystyle\Omega}是复平面C{\displaystyle\mathbb{C}}的一个单连通的开子集。f:ΩΩ-->→→-->C{\displaystylef\;:\;\Omega\;\rightarrow\;\mathbb{C}}是一个ΩΩ-->{\displaystyle\Omega}上的全纯函数。设γγ-->{\displaystyle\gamma}是ΩΩ-->{\displaystyle\Omega}内的一个分段可求长的简单闭曲线（即连续而不自交并且能定义长度的闭合曲线），那么：单连通条件的必要性ΩΩ-->{\displaystyle\Omega}是单连通表示ΩΩ-->{\displaystyle\Omega}中没有“洞”，例如任何一个开圆盘D={z:|z−−-->z0|<r}{\di...

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