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中华谱库 -“四川·宜宾地区，酆氏族谱”
共收录了0本家族宗谱可查
酆氏寻根
河洛文化—河洛姓氏—酆姓
关于酆姓的起源，《姓氏急就篇•下》、《古今姓氏书辨证•一东》记载：“酆：出姬姓。周文王子酆侯之后，以国为氏。春秋赤狄潞氏之相曰酆舒。”《姓纂》、《名贤氏族言行类稿》、《元和姓纂•一东》都记载：“周文王第十七子酆侯之后，以国为姓，《左传》酆舒有二俊才，京兆。”《插图•百家姓》云：“源自姬姓。周文王第十七子，受封为酆侯后，其后裔以国为氏。”可见，酆姓是出自三千多年前的周文王姬昌第十七个儿子酆侯之后，由于他被封于酆，所以子孙后代业按照当时的习惯，以国为姓，姓了酆。酆姓的始祖是周文王姬昌的儿子酆侯，显然是黄帝后裔。历史上以京兆郡为郡望（今陕西西安一带）。古今在山西、陕西、湖南、四川等地有零星分布。当代分布较广，但人数不多。酆姓的历史名人很罕见，仅仅《左传》上面提到过一位春秋时潞国执政大臣酆舒以及春秋时的酆点、宋朝绍兴年间的进士酆仲元、酆伟。《续通志•八六•补遗•平声》：“宋酆康：知英州。明酆洪：洪...
浙江一村庄村民欲改回“酆”姓源自周文王幼子
老话说，“行不更名，坐不改姓”，但位于金华西部山区的里门殿村180多号姓丰的人，最近却在忙活着改姓。在族谱上，他们的姓写作“酆”，往上几代，祖宗们也是这个姓。但在现实生活中，他们却都姓“丰”，无论身份证、毕业证还是房产证上，都是这个字。村民们想改回“祖宗的姓”，不过，按现在的政策，看上去有点难。“丰”是怎么来的？里门殿村原先在婺城区岭上乡，因为修建九峰水库，村里人从2008年起分别搬到了白龙桥镇和汤溪镇上的移民新村，里门殿这个村名也保留了下来。而村里姓“丰”的人，相对集中在郑家坞自然村。在金华，汤溪镇黄堂村的丰姓很出名，这里是著名画家丰子恺的祖籍。不过，郑家坞180多名姓“丰”的人，却并不乐意抱这现成的“大腿”。“我以前在生产大队干活的时候，箩筐上写的就是‘酆志源’。”村支书丰志源说，其实，他们应该姓“酆”，而不是“丰”。那么，现在这个“丰”姓，是怎么来的呢？事情还要从30多年前说起。上世...
浙江一村庄村民欲改回源自周文王幼子的“酆”姓
“行不更名，坐不改姓”，这句中古传统老话最近行不通了，位于金华西部山区的里门殿村180多号姓丰的人，最近却在忙活着改姓。在族谱上，他们的姓写作“酆”，往上几代，祖宗们也是这个姓。但在现实生活中，他们却都姓“丰”，无论身份证、毕业证还是房产证上，都是这个字。村民们想改回“祖宗的姓”，不过，按现在的政策，看上去有点难。“丰”是怎么来的？里门殿村原先在婺城区岭上乡，因为修建九峰水库，村里人从2008年起分别搬到了白龙桥镇和汤溪镇上的移民新村，里门殿这个村名也保留了下来。而村里姓“丰”的人，相对集中在郑家坞自然村。在金华，汤溪镇黄堂村的丰姓很出名，这里是著名画家丰子恺的祖籍。不过，郑家坞180多名姓“丰”的人，却并不乐意抱这现成的“大腿”。“我以前在生产大队干活的时候，箩筐上写的就是‘酆志源’。”村支书丰志源说，其实，他们应该姓“酆”，而不是“丰”。那么，现在这个“丰”姓，是怎么来的呢？事情还要从...
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