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部族谱
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董氏族谱
始祖:董父
散居地:河南省郑州市郑县
族谱页数:66
编修人:董小年...[等]发起 ; 董留柱...[等]参办 ; 董天林总监 ; 董玉河副总监
浏览量:100
郑州市惠济区苏屯村董氏家谱
原书: [出版地不详] : 董氏宗族事务理事会, 2013年(郑州家谱古籍印刷). 全1册(约67双页) : 插图, 世系表, 肖像.
注 : 此谱仅记载董氏族人于明朝时,由山西迁至郑县. 但无说明迁郑县始祖为何人,亦无描述世系从几世起及彼此间关联性. 派系众多繁复, 详请查阅影像号第15-63页. 谱仅存1卷,不确定是否齐全.
续注 : 郑县于1948年撤县改郑州市. 1954年划为河南省.
受姓祖 : 董父. 服侍于舜, 因驯鳄有功, 受封董姓. 其后子孙亦以赐姓为氏.
字派 : 思世三克光 怀文炎万玉 有道占运昌 金廷彩凤扬 彝常钦典礼 德泽永呈祥 贤孝传继祖 仁智留承宗 伯忠季恕广 根正宏盛兴.
有字世祖 : 董奎妮(下二子 : 董更寅 ; 董春寅) ; 董创妮(下一子 : 董书欣) ; 董老根(下一子 : 董同欣) ; 董麦城(下一子 : 董新强) ; 董玉堂(下一子 : 董辉)...[等].
道字世祖 : 董琐尼(下三子 : 董兰妮 ; 董启明 ; 董启敏) ; 董全忠(下一子 : 董西成) ; 董合忠(下一子 : 董恒乐) ; 董云祥(下二子 : 董聚宝 ; 董国忠) ; 董双城(下二子 : 董豹妮 ; 董麦来)...[等].
书名据书签题, 及书名页题编目.
版心题 : 董氏族谱.
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董氏族谱
始祖:董父
散居地:河南省郑州市惠济区
族谱页数:66
编修人:董小年,董留柱,董天林,董玉河
浏览量:0
郑州市惠济区苏屯村董氏家谱
原书: [出版地不详] : 董氏宗族事务理事会, 2013年(郑州家谱古籍印刷). 全1册(约67双页) : 插图, 世系表, 肖像.
注 : 此谱仅记载董氏族人于明朝时,由山西迁至郑县. 但无说明迁郑县始祖为何人,亦无描述世系从几世起及彼此间关联性. 派系众多繁复, 详请查阅影像号第15-63页. 谱仅存1卷,不确定是否齐全.
续注 : 郑县于1948年撤县改郑州市. 1954年划为河南省.
受姓祖 : 董父. 服侍于舜, 因驯鳄有功, 受封董姓. 其后子孙亦以赐姓为氏.
字派 : 思世三克光 怀文炎万玉 有道占运昌 金廷彩凤扬 彝常钦典礼 德泽永呈祥 贤孝传继祖 仁智留承宗 伯忠季恕广 根正宏盛兴.
有字世祖 : 董奎妮(下二子 : 董更寅 ; 董春寅) ; 董创妮(下一子 : 董书欣) ; 董老根(下一子 : 董同欣) ; 董麦城(下一子 : 董新强) ; 董玉堂(下一子 : 董辉)...[等].
道字世祖 : 董琐尼(下三子 : 董兰妮 ; 董启明 ; 董启敏) ; 董全忠(下一子 : 董西成) ; 董合忠(下一子 : 董恒乐) ; 董云祥(下二子 : 董聚宝 ; 董国忠) ; 董双城(下二子 : 董豹妮 ; 董麦来)...[等].
书名据书签题, 及书名页题编目.
版心题 : 董氏族谱.
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中华谱库 -“河南·直辖县级行政划地区,董氏族谱”
共收录了2本家族宗谱可查
董氏寻根
五代时期山水画开山鼻祖董源,他的一生是什么样的?
五代十国有四个很有名的画家,后世称“五代四大家”,他们分别是荆浩、关仝、董源、巨然。上次我们给大家介绍了关仝,今天,族谱网小编带大家了解下山水画的开山鼻祖董源。董源(943-约962),南派山水画开山鼻祖。江西钟陵(今江西进贤县)人,董源、李成、范宽史上并称北宋三大家,南唐主李璟时任北苑副使,故又称“董北苑”。擅画山水,兼工人物、禽兽。其山水初师荆浩,笔力沉雄,后以江南真山实景入画,不为奇峭之笔。疏林远树,平远幽深,皴法状如麻皮,后人称为“披麻皴”。山头苔点细密,水色江天,云雾显晦,峰峦出没,汀渚溪桥,率多真意。米芾谓其画“平淡天真,唐无此品”。存世作品有《夏景山口待渡图》《潇湘图》《夏山图》《溪岸图》等。董源继承唐代的五代水墨山水画,按北、南两路分道扬镳,形成了山水画史上的两大画派。在北方,有由唐末入后梁的山水画家荆浩。董源开辟的江南水墨山水画派是与荆浩对峙的两大流派之一,这是以地域划分...
董杰
参考文献^(清)张廷玉等,《明史(中华书局点校本)》(卷180):董杰,泾县人。成化末进士。鼐之论暑月辍讲也,杰方谒选,亦抗疏争,由是知名。授沔阳知州,甫数月,逮系诏狱,谪四川行都司知事,历迁河南左布政使。所在尽职业,为民所怀。正德六年,江西盗起,巡抚王哲兵败召还,擢杰右副都御史代之。未几卒。
董海川
生平董海川的生平及创拳经过,经过后世的传说润饰,充满神话色彩,很难得知真假。在他死后,其弟子于1883年(光绪九年)立的碑铭,是目前最早的文字记录,是较为可靠的记载。其再传弟子在1982年再立一墓志铭。内容与碑铭又有所不同。幼好拳术董海川原名董明魁。其父名董守业,务农为生,生有三子,长子董德魁,次子董明魁,三子董武魁。少时家贫,但喜爱武术、田猎,个性刚直,力气过人,擅长罗汉拳、二郎拳,精通各式兵械,以武艺闻名乡里。壮游创拳他在咸丰年间,离开家乡。根据韩慕侠、高义盛一派的传说,董海川在安徽九华山得遇道士毕澄霞(一说为云盘老祖)传授其技,创立了八卦掌。这个说法并不被其他人所接受,但是他曾经受到道教仪式中的步法启示,即是可以肯定的,也因此他的拳术充满了道士的色彩。王府当差董海川离家出走后,成为太监。最后到了北京肃王府当差。董海川初为散差太监,因为一个偶然的机会为人所知,其武术了得,旗人全凯亭求为...
董奉
杏林传说董奉治病,无须馈礼,不取一文钱,只要求病患者栽种杏树。年复一年,杏树不计其数,郁然成林。杏子熟时,董奉便建一草仓储杏。需要杏子的人,可用谷子交换。再将所得之谷赈济贫民,供给行旅。后世称颂医家“杏林春暖”之语,就来源于此。参考文献《神仙传》东晋葛洪著^长乐概要^董奉.福建省情资料库.2008-08-28[2014-06-25].
董廷献
注释^《烈皇小识》曰:“御史蒋拱辰疏论吴昌时云,昌时入延儒之幕,与董廷献表里为奸,无所不至,赃证累累,万目共见。如南场一榜,非其亲戚即以贿赂。”^《明史》列传第一百六十二
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