姓与氏的区别 “姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。”姓氏是指姓和氏，两者本有分别，姓为大宗，氏为小宗。秦汉以后，姓、氏合一，通称姓，或兼称姓氏。始于父系社会的伏羲氏时代。姓氏是一种文化，是老祖宗辈辈传下的传家之宝。姓与氏的区别的区别就在于此。 “姓”和“氏”的来历 中国人在母系氏族社会的时候就有“姓”了。是跟母亲的姓。“姓”是“女”和“生”组成。就说明最早的姓，只知有母，不知有父。所以夏、商、周的时候，人们有姓也有氏。“姓”是从居住的村落，或者所属的部族名称而来。 “氏”是从君主所封的地、所赐的爵位、所任的官职、或者死后按照功绩、追加的称号而来。所以贵族有姓、有名、也有氏；平民有姓有名、没有氏。如黄帝，姓公孙，生于轩辕之丘，故称为轩辕氏。同“氏”的男女可以通婚，同“姓”的男女却不可以通婚。 因为中国人很早就发现这条遗传规律：近亲通婚对后代不利,后来儒家用伦理解释了这一条。

最早的姓产生与母系社会，都是随母的所以都带女字旁… 后来进入父系社会，一个姓又分出很多的氏… 商朝姓子，孔子也姓子，孔氏只是是子姓分出来的一个氏… 战国七雄中赵国是嬴姓赵氏… 秦国是嬴姓秦氏… 魏国韩国燕国都姓姬… 齐国原是姜姓吕氏，后来被妫姓陈氏后人（到齐国改田氏）取代… 楚国是芈姓熊氏，屈原是芈姓屈氏

中国历史到了所谓“伏羲时代”，人们对直系亲属之间婚配的恶果有了认识，同时也产生了区分不同地域人群的愿望，立姓氏、别婚姻的局面逐渐形成。伏羲氏带头以“风”为姓。从此，“姓”便成了家族系统的称号，同姓间不能通婚也成了一种无形的法律。《广雅·释亲》云：“姓，子也。”王念孙疏证：“姓者，生也，子孙之通称也。” 　　“氏”是姓的分支。在从母系氏族社会转变为父系氏族社会的过程中，有的子孙从母姓，有的子孙则从父姓。由于子孙繁衍、迁居异地、身份变化等原因，同一姓族的人又分裂为一些支派，并各取一个特殊的族号。 　　因此，《通鉴·外记》解释说：“姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。”段玉裁在注《说文解字》时也说：“姓者，统于上者也；氏者，别于下者也。”这就是说，“姓”是比“氏”更大的概念 在秦汉之前姓和氏 是两个概念。 简单地说，姓就是现代我们的姓的概念，你家长姓什么你就姓什么，以血统为依据。而

姓与氏的区别： 1、具体含义不同。姓是区别血缘的，是宗族的根本族号，所代表的是氏族的血统，是源于同一女性始祖的具有共同血缘关系的族属所共有的符号标志。氏，是姓的支系，是姓族的分支标记，氏是源于同一父性始祖的被分出去的各支系（庶子）的开氏始祖的符号标志是大氏族、部落、部落联盟的称呼。 2、使用区别。所属姓是同定的，氏名来源较多样，如以邑为氏，以谥为氏，以官为氏等，同一家族可因居邑为氏，也可以族长的官职为氏，当时也经常出现命氏、别族等情况。在这种背景下，父子、兄弟不必同氏，人也可以有几个氏，如晋卿士会，以士为氏，是承其祖氏，士氏初当是以官为氏，但士会由于食采于随、范； 3、专业化区别。姓是统一的，即姓族本身未有层次区别，虽有氏为分支，但没有更小的姓族。而氏却可以是多层次的。一个大氏可以包括由其分化出来的若干小氏。 从史料看，这在商代比较明显，卜文所要论述的商代晚期青铜器铭文中的所谓“复合氏名”