古代五福是：长寿、富贵、康宁、道德、善终。 五福堂本是梁姓在皖北最大的一个堂号，再安徽萧县有4个庄子的梁姓都说是五福堂，再涌桥区也得有10个庄子的梁姓都称呼自己是五福堂。但是各自的排辈都不相同 梁氏的堂名及分布 堂名亦叫堂号，本意是厅堂、居室的名称。因古代同姓族人多聚族而居，往往数世同堂，或同一姓氏的支派、分房集中居住于某一处或相近数处庭堂、宅院之中，堂号就成为某同一族人的共同编号。同姓族人为祭祀供奉共同的祖先，在其宗祠、家庙的匾额上题写堂名，因而堂号也含有祠堂名号之含义，是表明一个家族源流世系，区分族属、支派的标记。是家族文化中用以慎终追远、弘扬祖德、敦宗睦族的符号标志，是寻根意识与祖先崇拜的体现。 堂号不仅书写于宅院厅堂、宗祠祖庙、族谱封面，而且也题写于店铺、字号、书斋别墅、文集书画及日常生活用具（如车舆、灯笼、钱袋、家什）上面，用以区分姓氏族别，作为本族标记。具有深厚的文化内涵和实际意义。 堂号，有广义和狭义之分。广义的堂号与姓氏的地望相关，或以其姓氏的发祥祖地，或以其声名显赫的郡望所在，作为堂号，亦称“郡号”或总堂号。同一姓氏发祥地和郡望不同，会有若干个郡号。如梁氏郡（望）号有：夏阳、河西、河东、安定、扶风、冯翊、天水、河南、琅玡、千乘和东原等。 狭义的堂号，也称自立堂号，在同一姓氏之间，除广义的郡号之外，往往以先世之德望、功业、科第、文字或祥瑞典故，自立堂号，其形式多种多样，五花八门，不胜枚举，若按平均每姓数十个堂号来计算的话，全国至少有几万到几十万个堂号。是姓氏文化中有待开发、整理、研究的资料宝库。