松懿涵
2021-07-14
唐太宗李世民是中国历史上富有才干和比较清明的皇帝。他在位期问，“偃武修文”，励精图治，把封建社会推向了一个前所未有的太平盛世，史称“贞观之治”。这其中的“修文”，就包括尊崇儒术。
唐太宗李世民出身于将门世家，起初不通儒术。唐王朝建立后，出于巩固其封建统治的需要，开始尊崇儒术。尊崇儒术，首先要尊孔。在唐以前，历代政府都对孔子持尊崇态度。如汉高祖刘邦以太牢之礼祀孔子，汉平帝追封孔子为“褒成宣尼父”，北魏孝文帝封孔子为“文圣尼父”，后周宣帝封孔子为邹国公等。唐太宗即位以前，其父高祖李渊也于武德二年(619)，诏令有司于国子学立周公、孔子庙各一所，四时祭祀，并“博求其后，具以名闻，详考所宜，当加爵士”。武德七年(624)，诣国子学释奠“先圣、先师”。“先圣”是周公，先师，是孔子。唐太宗李世民即位后，加大了尊崇儒术的力度。贞观二年(628)，唐太宗声称：“朕今所好，惟在尧舜之道，周孔之教，以
